7.火並幽州
曹操沒有力量把濮陽攻下來，呂布也沒能把曹操轟走。雙方扭打了一百多天，彼此打得筋疲力盡，還不肯拉倒。關東豪強多得很，一個個坐山觀虎鬥，誰也不去幫哪一邊，誰也不去替他們說和。末了，蝗蟲出來了，逼得他們隻好各自收兵。
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●坐山觀虎鬥
解釋：在雙方爭鬥時，不去阻攔或參與，而是旁觀，任由雙方都受到損失時再從中取利。
近義詞：作壁上觀。
為了打仗，老百姓不能好好地種莊稼，禾稻長得差先別說，蝗蟲還特別多，一飛起來，好像暴風雨前的烏雲，把整片的天都遮黑了。它們把病黃色的禾稻全都吃光。曹操軍中斷了糧，眼看夏收毫無希望，隻好退回鄄城。濮陽城內早已十室九空，蝗蟲一到，連樹葉子都沒剩下，呂布也隻好退到山陽找吃的去了。
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●十室九空
解釋：形容戰亂後百姓大量逃亡、房屋都空了的荒涼樣子。
造句：連年遭遇戰亂，整個縣境十室九空。
那一年，從四月到七月，沒下一滴雨，一斛（hú）穀子值錢五十萬，連長安城裏都餓死人，真慘哪。
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●斛
中國古代的一種計量容器，也是容量單位。古代一斛原本為十鬥，相當於現在的一百升；南宋末年改為五鬥為一斛，相當於現在的五十升。
曹操失去了兗州，正在孤立無援的時候，冀州州牧袁紹派人來勸曹操搬到鄴中，說彼此都有個照應。曹操跟呂布打得不可開交的時候，袁紹沒派一兵一卒去幫曹操，這會兒怎麽又想起他來了呢？原來情況起了變化，袁紹又需要聯絡曹操去對付北邊的公孫瓚了。
公孫瓚本來是幽州州牧劉虞的部下，是劉虞留著他鎮守右北平的，可是兩個人一向麵和心不和。劉虞曾經責備公孫瓚放縱士兵四出搶劫，還向朝廷奏了一本。公孫瓚也有一說，他控訴劉虞克扣軍糧。長安方麵呢，李傕、郭汜不和，自顧不暇，哪兒還有這份心思去管束州郡？公孫瓚就在薊（jì）城東南築了一座城，把軍隊駐紮在那邊。這對劉虞是個很大的威脅。他又是擔心又是恨，接連著請公孫瓚當麵去談談。可是公孫瓚早已不把劉虞當作他的上級了，幹脆不理他。劉虞就征兵十萬去征討公孫瓚。
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●自顧不暇
解釋：照顧自己都來不及，指沒有力量顧及別人。暇：空閑。
造句：眼下他自顧不暇，根本顧不上你。
劉虞的十萬兵馬並沒經過訓練，連隊伍都不整齊。他還有點像春秋時代的宋襄公那樣，打仗要講仁義。他不操練士兵，隻勸誡他們，說他這次出兵隻懲辦公孫瓚一個人，別的人一概不準殺傷。他禁止士兵住民房，打仗的時候，也不準拆毀民房。
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●勸誡
解釋：勸告人們改正缺點錯誤，警惕未來。也作勸戒。
造句：老師勸誡他，不要因為意氣之爭，輕易放棄自己的前途。
●一概
解釋：沒有例外。
造句：對於傳統文化，既不能一概否定也不能全盤接受。
近義詞：一律。
可是公孫瓚不講這些。他先是堅決守城，守了幾天，看見劉虞的軍隊十分散漫，軍營接近民房，他就挑選了幾百名敢死隊員，看好風向，火燒民房和劉虞的營寨。劉虞的士兵慌裏慌張地四散逃跑，死傷了不少人馬。劉虞隻好跑到居庸關，在那邊守了三天，又給公孫瓚攻破了。劉虞被逮住，公孫瓚把他帶到薊城。
公孫瓚把劉虞關在屋子裏，強逼劉虞在來往文書上簽名蓋章。正在這個時候，朝廷派使者段訓到了幽州，詔書下來，加封大司馬劉虞幾個食邑，任命他監督六州，同時拜公孫瓚為前將軍，封為易侯。公孫瓚壓下詔書，誣告劉虞曾經私通袁紹，打算自立為帝。他逼著使者段訓以天子的名義去斬劉虞。段訓不同意。公孫瓚把段訓軟禁，把劉虞綁在街上，準備處死。
那時候正是三伏天，地都幹得開裂了。公孫瓚搭了個祭台，裝模作樣地向天禱告著，說：“如果劉虞應為天子，天就該下雨來救他。”祭了一天，雨沒下，連雲都沒有，公孫瓚就心安理得地把劉虞殺了，還殺了他一家。
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●三伏
農曆中指一年中最熱的階段，是初伏、中伏、末伏的總稱，也單指末伏。自入伏至出伏相當於陽曆7月中旬至8月下旬。
●祭台
古代為舉行祭禮而建的石台或土台。
一些當地官吏挺身出來把公孫瓚痛罵一頓。公孫瓚挺幹脆，把他們全都殺了。這還不夠，他又把當地的士族豪強殺的殺，沒殺的把他們的家財沒收。有人問他：“您自己也是士族，為什麽不聯絡當地的士族來鞏固自己的地位呢？”公孫瓚說：“你們哪兒知道，有錢有勢的豪強望族，自以為應當做大官，享受富貴，我即使重用他們，他們也不會感激我的。我寧可提拔那些做買賣的下等人，他們做了官，一輩子也忘不了我。”在他跟前的一批人都趴在地上，說：“大人高見！”
公孫瓚兼並了幽州，把段訓扣留著，向朝廷推薦他為幽州刺史，同時把劉虞的人頭送到長安去。劉虞的手下人尾敦約了幾個勇士在半路上埋伏著。他們打敗了公孫瓚的使者，奪到了劉虞的人頭，用棺木埋了。當地的老百姓都替劉虞抱不平，一聽到劉虞的人頭被人奪回來了，大夥兒起來造了一座墳。公孫瓚氣得直翻白眼。他正想派人去刨墳，有人向他報告，說：“田大夫回來了，還像沒事似的在劉虞的墳上祭祀哪！這小子的膽兒可真不小哇。”公孫瓚馬上派人先把田大夫抓了來。
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●抱不平
解釋：為別人受到不公正的對待而氣憤。
造句：看到朋友無端被幾個陌生人辱罵，他抱不平，要報警處理。
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●大夫
古官名。秦、漢以後，中央要職有禦史大夫，之下還有諫大夫、中大夫、光祿大夫等，明清時期，大夫這一官職名被廢。
這位田大夫，叫田疇，是右北平人，年紀很輕，可是文的武的都有一手。當初幽州州牧劉虞打算派個使者去長安朝貢，就是找不到合適的人。幽州離長安不但路遠，而且道路阻塞，沿路不是有黃巾軍擋住去路，就是有些州郡不讓外地的使者通過。大夥兒都說田疇有能耐，把他推薦給劉虞。那時候田疇才二十二歲，劉虞就派他為使者上長安去。田疇知道往南的大道是走不通的，他就帶著二十幾個能騎馬的人扮作商人模樣，往北繞道，然後往西再轉南，費了兩年多時間，才到了長安。田疇行過了朝貢大禮，漢獻帝下了詔書，要留住他，拜他為騎都尉。田疇堅決辭了官職，回去了。趕到他回到幽州，劉虞已經死了。他就在劉虞的墳頭祭祀一番，把朝廷給劉虞的回文念了一遍，燒了。
公孫瓚氣呼呼地問他：“你為什麽不把朝廷的回文交給我？”田疇挺了挺腰，很嚴肅地回答說：“漢室衰微，人心惶惶，做大臣的各為自己打算，有的甚至存心不良，隻有劉公忠心耿耿，始終不變。朝廷的回文一則是給他老人家的，二則裏麵的話對將軍沒有好處，恐怕將軍也不樂意聽，我才不交上來。再說，將軍既然殺了無辜的上司，也就該算了，要是再把遵守道義的人當作仇人，我怕燕、趙的人士隻好去跳東海，誰還敢跟著將軍？”
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●衰微
解釋：形容（國家、民族等）衰弱的樣子。
造句：東漢末年國力衰微，綿延四百多年的漢王朝逐漸走向滅亡。
●人心惶惶
解釋：眾人內心慌亂不安的樣子。
造句：聽說台風要來了，一時間人心惶惶。
近義詞：惶惶不安、人人自危。
公孫瓚為了自己打算，勉勉強強地顯著寬大，把他放了，就是劉虞的那座墳，做了也就算了。他火並了幽州，勢力更加強大，貼鄰的冀州馬上變成了他擴張地盤的目標。袁紹已經防到這一著，他才派使者去聯絡曹操，請他搬到鄴城去，可以互相接應。
曹操這邊呢，剛失了兗州，又怕軍中糧食不夠，他想答應，又不想答應，一時決定不下。謀士程昱聽到這個消息，立刻跑到曹操跟前，問他：“聽說將軍要搬家，準備到袁紹那邊去，有沒有這回事？”曹操點了點頭。程昱眉頭一皺，說：“我想，這大概是由於將軍碰到了一些困難，有點害怕了吧？要不然，怎麽能考慮得這麽不周到呢？”曹操豎起耳朵要聽聽他的看法。
程昱說：“袁紹占據著燕、趙，有並吞天下的心思，可是他能力有限，智謀不足。將軍智勇雙全，難道願意向袁紹磕頭稱臣嗎？”曹操眼珠子盯住程昱，慢吞吞地說：“並不是非伺候他不可，但是兗州已經失去了一大半，這兒很難存身，我打算暫時搬了去，將來再作道理。”程昱反對，說：“兗州雖說破了，究竟還有三座城，能打仗的將士不下一萬人。拿將軍的聰明英武來說，隻要您能搜羅人才，重用謀士，荀彧和我都願意替將軍出力效勞，霸主的事業是能夠成功的。請將軍再思再想！”
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●稱臣
解釋：自稱臣子，接受對方統治。
造句：東吳一邊向曹魏稱臣，一邊與曹魏分庭抗禮。
拓展：俯首稱臣。
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●存身
《易·係辭下》：“尺蠖之屈，以求信也。龍蛇之蟄，以存身也。”這是“存身”一詞早期的用法，意思是保全身體。後來，“存身”意為安身。
曹操哪兒能向袁紹磕頭稱臣呢？可是他也不願意得罪袁紹。他聽了程昱的話，就把袁紹的使者請來，好言好語地回絕了他，請他向袁紹表示感謝，將來有機會再報答袁紹的恩情。曹操就拿那三個城做根據地，招賢納士，招兵買馬，一心要奪回兗州，休養一個時期以後，再跟呂布較量較量。
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●招賢納士
解釋：廣泛網羅有才德有才幹的人。
造句：小王剛剛開始創業，要招賢納士，組建自己的團隊。
反義詞：緩賢忘士。
●招兵買馬
解釋：組織或擴充武裝力量，也泛指招攬人才，擴大組織或擴充人員。
造句：這家新公司正在招兵買馬。
典故大講堂
尊崇周禮的宋襄公
劉虞率領十萬大軍攻打公孫瓚，在實力上有絕對的優勢，卻因為遵循“仁義”反被公孫瓚打敗，令人歎息。
曆史上還有一次相似的事件。春秋時期，宋國國君宋襄公也因為“仁義”丟掉了性命。
宋國和楚國在泓水邊上開戰。當時，宋軍已做好戰鬥準備，楚軍的大部隊卻還在渡河。宋襄公的哥哥目夷諫言，應該趁楚軍還在渡河時進行偷襲。宋襄公卻認為這樣違背周禮，堅決不同意。
等楚軍上了岸，目夷又再次諫言，趁楚軍還沒有排好兵布好陣，進行偷襲。宋襄公卻再次拒絕，說一定要等楚軍列好陣再開戰，這樣才算公平。目夷眼見錯失良機，大勢已去，焦急不已。果然，楚軍列好陣後，勢如破竹，把宋軍打得落花流水。宋襄公在這次戰爭中身受重傷，第二年就死了，宋國也從此衰落下去。
宋襄公所尊崇的周禮，是周朝的一套禮儀道德規範。但到了宋襄公所在的春秋時期，戰爭頻繁，很多諸侯已經摒棄了周禮，隻追求利益。而堅持禮儀和仁義的宋襄公，終究被那個“禮崩樂壞”的時代拋棄了。