第十四章 美與愛之神弗蕾雅

弗蕾雅，北歐神話中的美與愛之神，是尼奧爾德的女兒。在日耳曼，她和眾神之後的弗麗嘉混為一人，但在挪威、瑞典、丹麥及冰島，她是獨立的神。

當弗蕾雅和她的父親到阿斯加德為質的時候，眾神驚羨著她非凡出眾的美貌，立刻將福克溫之地及一座名為瑟斯瑞尼爾的宮殿給她住。這宮殿非常之大，能夠容納弗蕾雅的軍隊一樣多的客人。

雖然弗蕾雅是美與愛的女神，可這並不專指女性的美和兒女情長的愛情。另一說，她也有極純正的陽剛性格，領導著女武神瓦爾基裏們到戰場上挑選戰死的勇士，一半的勇土歸她帶去，安置在她的瑟斯瑞尼爾宮，這裏的一切待遇和奧丁的瓦爾哈拉宮相同。除了這些戰死的勇士之外，世間純潔的女子及忠實的妻子，死後亦得入此瑟斯瑞尼爾宮，與所愛者團圓。這種生活是北歐的英雄女子所醉心的理想生活，因希望入此宮而殉夫的女子，據說在古代的北歐人裏是很多的。人們關於戀愛的祈求，弗蕾雅也會留心聽取。她常常盡力撮合那些戀人成為一對。

因為代表著英雄的陽剛之美，弗蕾雅的上半身是戰士的裝束，著金鎧、戴盔甲、執盾與矛，下半身方是平常女子的裝束。

弗蕾雅也被視為大地之人格化。北歐神話是用了許多女神來代表大地各方麵現象的，我們已經說過很多，現在這裏又是一例。在這意義上，她的丈夫是象征了夏天的太陽的奧都爾。北歐神話又常用許多男神來象征太陽在四季中的各種現象，夏天的太陽除已有瓦利及弗雷做象征，此又為一例。弗蕾雅很愛她的丈夫，生二女，一名赫諾絲（Hnoss），一名格爾塞蜜（Gersemi）。因為是極可愛的兩個女孩子，所以她倆的名字也就因此成為一切可愛可貴之物的通稱。

但是奧都爾的愛情卻沒有那麽專摯。和弗蕾雅同居一久，奧都爾就厭了，忽然出門漫遊，不知所往。弗蕾雅孤寂地守在家裏，傷心墜淚。她的淚水滴在石上，石為之軟；滴在泥中，深入地下化為金砂；滴在海裏，化為透明的琥珀。

經過了許多時候，卻不見奧都爾回來，弗蕾雅便自己出門尋訪。她走遍了世界各處，且哭且尋，因此世界各處的地下都有黃金。

後來，終於在陽光閃耀的南方的安石榴樹下，弗蕾雅找到了奧都爾，那時弗蕾雅的快樂就像新娘一樣。為紀念這棵安石榴，時至今日，在北歐，依然還有新娘戴著安石榴花的習俗。

奧都爾又被視為“熱情”或“情愛肉欲之歡”的象征，這便是弗蕾雅之所以追逐而不舍的緣故。

弗蕾雅當然是極喜歡首飾的。她從侏儒處得了一根黃金的項鏈，更增加了她的美麗。她這金項鏈從不離身，隻借給過索爾一次（索爾喬裝為弗蕾雅的事，想來我們還記得），惡神洛基曾經設法要偷走這金項鏈，幸而被守望神海姆達爾看見，才未成功。

鷹之羽衣也是弗蕾雅的一件寶物。披上這件衣服，就可以變身為鷹。這件衣服，曾經屢次借給洛基。

弗蕾雅常和她的哥哥弗雷同車出去，很慷慨地撒布弗雷的金車裏的花果到世間。不過弗蕾雅也有她自己的車子。駕車的是兩隻貓。據說這象征了柔和與肉感的貓，是弗蕾雅心愛的動物。

雖然弗蕾雅正式的丈夫是奧都爾，可是和她發生過關係的卻也很多。自諸神以至巨人和侏儒，都渴望得到弗蕾雅為妻。她的金項鏈似乎也是這麽換來的。可是弗蕾雅不喜歡巨人。索列姆偷了索爾的雷錘，要得弗蕾雅來交換，雖然索爾親自去求，弗蕾雅卻堅決不肯。至於男性的神祇們，正如洛基後來罵弗蕾雅的那樣，都曾和弗蕾雅有過肉體上的關係。