第138章散文寫作隨意談

對於散文,傳統意義上的說法是“形散而神不散”。何謂“形散”?何謂“神不散”?這些問題一直是作家和評論家爭論和探討的話題。

散文,顧名思義好像就是以“散”為主,可以“信馬由韁”地寫,“隨心所欲”地寫。但縱觀古今中外名家的優秀散文,沒有一篇是真正“散”的,大多是結構嚴謹之作,全然沒有那種天馬行空似的“散漫”和“隨意”。雖然每位作家對散文的概念理解不同,表現在具體的寫作中也是或長或短、或寫景敘事或抒情議論、或“小題大做”或“大事化小”,其內容也是“五花八門”“各顯神通”,但好的作品必然離不開文學性、思想性和藝術性,離不開一個“神”字---散文的靈魂。也就是說,一篇優秀的散文作品,沒有思想的支撐是不行的,作者的高境界支撐起他的“高作品”。語言、結構、手法,隻是一篇作品的外在形式,而貫穿其中的思想與精神才是文章的精髓。沒有“精髓”的散文,就真的“散”了,“散”得失去了存在的意義。但對於散文來說,“精髓”是靠語言來完成的,沒有文采的語言不會把作品的“精髓”淋漓盡致地表現出來。語言的精彩,構成了文章的精彩;語言的張力,表現了作品的張力。豐富而形象的語言,會像溪水一樣潺潺流淌,流進讀者的心中,形成一種審美的愉悅感受,進而才能使讀者產生“共鳴”,實現“打動人心,或給人感悟,或給人啟迪”的閱讀效果。

當代散文創作中,存在著或“大”或“小”的分歧與爭論---有的堅持“短小精悍”說,有的提倡“鴻篇大作”論。我認為,散文寫作不必論篇幅大小,也不在於寫“大”與“小”的題材,一切都要根據所要描述的事物而決定,根據內容和情感的需散要而完成。當然,要做到這一點需要一定的功力。在寫作的過程文中,自覺地、沒有限製地進行且又能恰到好處地完成設想的字數是最理想的狀態。實際上,作者在準備開始寫作前,頭腦中就有一個基本的“預算”,根據自己想采取的語言風格和寫作手法,以及聯想程度等,確定了文章大體的字數,作品完成後不會偏離太多。這裏的“大”與“小”,是作者主觀與客觀映照、聯想後的必然結果。文字多少,不是最終目的,內容才是最主要的。評價一篇散文是否優秀,不是看它的長與短、“大”與“小”,而是要看它的內涵,看它所具有的本質特征以及社會意義。古今中外,大凡名篇佳作,無一不是以內容、內涵取勝,而多為千字文,很少達萬字文章。例如:範仲淹的《嶽陽樓記》,內文隻有360字,可謂“短”、“小”,但其內涵的豐富、語言的精彩,則堪稱“大”而“上”;現當代文學史上,作家魏巍的《誰是最可愛的人》,全文3000多字,可謂不長不短,其深邃的思想和激越的詩情熔為一爐,堪稱為具有曆史坐標意義的名篇佳作。我這樣說,不是否定“鴻篇大作”的散文,而是覺得散文的“大”不是表現在“長”,更不能以長、短“論英雄”,正如評價人的作用不能以高矮、胖瘦來衡量一樣。

短文,相對於長文比較精煉一些。但不能說,凡是短文就比長文“好”,短小的就是優秀的。評價一篇文章,我認為應該從以下四個方麵著手:首先要看其“新不新”,有沒有獨到的視角;其次,要看其“活不活”,有沒有精彩的語言;再其次,要看其“高不高”,有沒有吸引人的內容;還有,要看其“香不香”,有沒有深刻的意境……不管你的篇幅大小,不論你的題材如何,隻要你的文章占據了其中一條,就能讓人看下去,占得越多,“品質”越好,若占全了,那就是“優秀”作品了。

當然,文章的優與劣要由讀者來評價。若拋開觀念,拋開所謂的“標準”來評價作品,則隻要是讀者愛看,喜歡的,甚至百讀不厭的,就應該是好作品。好作品能經得起時間的檢驗,就像普洱茶一樣,曆久彌香。