第08章 人間天上羊卓雍措

到了山南地區的浪卡子縣城，就到羊卓雍措的湖邊。羊卓雍措是一座難以形容的美麗的湖、藏民族靈魂所係的聖湖！

傳說中，羊卓雍措是天上仙女下凡的化身，又是空行母益西措傑施法救生的善湖，還是神靈發出達賴喇嘛轉世靈童神詆聖意的聖湖。

地圖上，羊卓雍措是一隻站在高山回望的山羊，又像一隻高舉蠍鉗的蠍子，還像一個鑲嵌在山的耳輪之上的耳墜。

遠古時代她是一條冰河，大約4億年前，冰川泥石流堵塞河道，形成了麵積678平方公裏的高原堰塞內陸湖。湖麵巷叉縱橫，像珊瑚枝一般，湖岸曲折蜿蜒，如同“神女散落的綠鬆石耳墜”，被藏民稱為“上麵的珊瑚湖”。

眼前的羊卓雍措象一位臨空飛舞的飛天仙子，婀娜的身姿，舞動著長帶。湖水在群山中靜走，順著山形蜿蜒著130多公裏的勝景。美麗多姿、安詳神秘、若隱若現、空靈超脫，從什麽角度也看不清其全貌。

她與三個姐妹空姆措、沉措和巴久措在巨大的湖盆中，手足相連，難舍難分。姊妹四湖中，羊卓雍措如透明的綠鬆石，空姆措象結晶的藍寶石，沉措卻是晶瑩的藏青瓷，巴久措宛如一款潔淨的綠瑪瑙。羊湖中部山地突兀，湖內分布有大小不等的21個小島，島上牧草肥美，野鳥成群，是夏季食草動物的天堂，冬天候鳥的理想憩地。世界海拔最高的抽水蓄能電站——羊湖電站即坐落於此。

羊卓雍措因美麗的傳說越發美麗，因能傳達神詆聖旨更加神秘。

傳說中有座大湖邊的白地村，出落個姑娘羊卓雍，美麗善良姑娘羊卓雍有了心上人，就是村中英俊硬朗的後生。有天夜裏，村中的農奴主躲在湖中，乘姑娘下水洗澡時要強占她。危急時刻，立在雲端的神女用佛珠打死了壞蛋，但他死死抱著姑娘不放手，姑娘也被湖泊永遠留住了。次日黎明，鄉親們呼喊著“羊卓雍”四處尋找，一隻白色的水鳥從湖中飛出。多少年過去，人們念著《甘珠爾經》，叫著“羊卓雍”轉湖，湖泊才有了美麗的名字。每當人們對著湖麵呼喚，戲水的天鵝或水鳥總會飛起，人們如得到了她靈魂的呼應，就親切地叫著這片碧水“羊卓雍”。藏語的意思就是“碧玉”、“天鵝”。

羊卓雍措被奉為西藏的三大聖湖之一。不僅是因神奇的傳說，而且是她能幫助尋找達賴喇嘛的轉世靈童。達賴圓寂後，西藏上層僧侶組成尋找靈童的班子，先請大活佛打掛、巫師降神，指出靈童所在的大方位；然後到羊卓雍措頌經祈禱，向湖中投哈達、寶瓶、藥料等，通過湖中的顯影，指示靈童的具體方位；接著派出人馬，循所示方位尋找靈童。

在藏傳本教與藏傳佛教融合的過程中，起初對天地山川、日月星辰的敬畏、崇拜、虔誠，以及佛家的普渡眾生的濟世思想，逐漸被政治統禦策略和凡心世俗欲望衝淡。

宗喀巴大師宗教改革後，通過祈願大法會等創建了達賴、班禪兩活佛的轉世係統。後來藏傳佛教內部教派林立，尋找轉世靈童就帶有教派利益的政治色彩和滿足個人欲望的捷徑枉念，本真的修行和信仰早就離其遠去，湧現的數千個轉世係統與世俗化的爭鬥，影響到西藏的政治穩定，於是乾隆皇帝在1792年確立了金瓶掣簽製度，通過高層佛教會議對靈童逐人審查鑒定，最後從所有的靈童中篩選出三、五位，將其名字寫在象牙簽上，密封於金瓶中頌經禱告，用抽簽決定最終的轉世靈童。

據說，虔誠的佛教徒每年都要繞湖一圈，騎馬需要一個月左右。這樣做，等於他們到拉薩朝聖一次，佛至少會保佑他這一年吉祥平安。藏民族的靈魂要選一個最美麗最富靈性的地方寄居，羊卓雍措就是其中之一。

湛藍的湖水靠四周冰雪水和雨水補給，與雅魯藏布江相隔隻有幾公裏，但是沒有水道相通。海拔7206米的乃欽康桑峰遠遠在望，這個藏語中“夜叉神居住的高貴雪山”，山體雄偉，危岩嵯峨，頂部尖錐突兀，坡嶺溝壑間終年的積雪發育了條條冰川與融水，著名的卡若拉冰川就在它的南麓，公路就在冰川的腳下。看電影《紅河穀》時，我還想這個奇麗的冰川何時才能親自看看，沒想到幾年後我就來到了她的腳下。

羊卓雍措及湖區周邊，那個傳說中天神居住的地方，現實中正是自由自在的牧歌樂園，正是飛禽魚類繁衍的水域天堂，廣闊豐饒的天然牧場，碧波萬頃的潔淨湖水，循湖分布著優質良田，是人們生活的好地方。

羊卓雍措的美在高山、靚在雪峰和滿天彩雲，更在溫泉村莊、良田牧場和人間煙火。清明浩**的湖水平靜如鏡，水草豐美的湖濱和島嶼引人入勝。在這夏日的天光中，不同時刻的湖水，顯現出不同層次、極其多樣的藍色，仿佛置身人間仙境，似夢如幻。

如美麗的畫卷無盡地鋪展開去。移車換景，遊龍蜿轉，置身畫中，怡然自得。

白雲似的羊群在湖邊的綠毯上遊走，各色的駿馬和藏犛牛悠閑地甩尾驅趕蚊虻，旁若無人地享受美食，成群的裂腹魚、高原裸鯉伸手可及，從深藍的湖水遊向淺藍的湖畔覓食產卵，又倏忽遠去，順應自然感受天籟；小黑豬在草叢出沒，野兔子前爪抱懷，似在了望，似在拱手歡迎，飛來飛去的黃鴨、天鵝、鷺鷥、沙鷗不時感染湖麵，在空靈中增添了自在生命活力，猛然間水鳥振飛，叫聲清悅，如有佛入心，梵音震**；青稞在湖邊沃土生長，油菜花黃亮地招搖，一臉高原紅的孩子們在湖邊追逐嬉鬧，見到客人目光純真又羞怯地觀望，嫋嫋炊煙從遠處的村莊和帳房升起，從藍天化開飄遠，信徒虔誠轉湖頌經，牧民展開歌喉吟唱，聲音純潔暢亮，沒有噪音雜質，是玄機來到促我領悟本真生活；冰涼的湖水激起躲在心底的美願，喝一口沁人心脾、開智啟蒙。

這大自然恩賜的吉祥、安寧、純潔、美好的世外桃源，沒有世俗的喧囂，沒有煩擾憂傷，沒有雜亂紛爭，沒有災害饑餓，隻有悠閑自在、輕鬆愜意，似乎到達夢中的“香巴拉”。

遠處有牧民用羊皮帶扔出石頭驅趕頭羊，不料卻驚起一灘鷗鷺。成千上萬隻白色水鳥在湖麵上飛過，奇異壯觀的景象把我心也帶到藍色的湖天飛翔。偶爾看到高山的雪豬、草灘的野羊和狐狸，也讓人驚喜連連。

夕陽西下，在外麵遊**了一天的小黑豬、牛羊，如同聽到招喚，自動地相跟著回家了。藏族民歌衷心地讚美她——天上的仙境，人間的羊卓；天上的繁星，湖畔的牛羊。

汽車在盤山公路上，跑起來象一隻羚羊，既輕又快。但頭頂上始終有一條蜿蜒伸入雲中的道路，沒有窮盡。覺得還在上山，實際上已開始下山。也許是我對羊卓雍措情有獨鍾，有她的護佑，不覺道路的險奇；也許是在雲中漫步，感覺分外空靈，待到半山的一處轉彎空地涼閘時，看到冒著煙氣的刹車片，始感路途的險峻。

站在半山腰，與湖邊遊觀、**舟湖中有不一樣的感覺。湖邊奔放得狠不得擁抱她，進水後徹骨的寒意把人冷靜了；**舟湖中，則靜靜地體味夏陽高照、七彩紛呈、陽光耀眼、水寒逼人、雪峰在望、靜影沉璧、魚翔潛底、金鱗遊泳；到山中回首一望，美麗動人的她又在招手，總覺得沒有看夠，或者有什麽東西遺忘在湖上。潛唱的歌，隻有《心馳神往》的一句：“心忽然間，象要吹散耶……”！