38 雲蒙觀樹

多少年前，上帝用地上的塵土和吹入其鼻孔的氣，造就了動感靈透的人，同時告誡男人和由他身上取下的一條肋骨造就的女人，千萬別偷吃“善惡樹”上的果子，否則，生兒育女，終生勞作，方得以糊口養家。千萬年前，樹與人類便是投緣、結緣直至惜緣。

多少年前，一股股肆虐的颶風從遙遠的天際，帶來幾粒甚至無數種子，落地後迅速分散於廣袤無邊的田野、層巒疊嶂的峰穀以及稀有人煙的溝畔。雨水的充沛予以浸**，陽光的炙熱予以光合，肥沃的土壤將它們予以深藏。樹，成長著；樹們，近乎於孤獨地成長著。從這時起，樹與樹相互觀望著，人與樹凝眸對視著，無論戰爭、和平，從未停歇。千萬年來，樹與人類便是相識、相知直至相擁。

多少年來，地球這個適宜於人類和植物長成的星球，在規則運作，其因由還是樹木對人類生存、生活、生產環境的調和、調理和調整。有光、有水、有土，無論是否有人存在，便有樹的蹤跡、樹的倩影。千萬年來，樹與人類便是相依、相遇直至相逢。

打小時候起，我就對樹頗有感情。我和夥伴們在村東頭的楊樹林、村西頭的柳樹核桃林，嬉笑打鬧，友情漸濃。自家平直挺拔的梧桐樹，大娘家果實墜枝的石榴樹……它們成長的地方幾乎都留下了我的足跡。近些年，經常聽肥城市作協的老師講，就在離自己生活的熱土不足一小時路程的雲蒙山，植被茂密，樹種繁多，號稱天然“氧吧”，還被專家譽為“北方植物王國”。於是，在一個周日，市作協晨義主席牽線搭橋，率一行十幾人，愉快地踏上了去雲蒙山的旅程。

似乎早就感知我們這些熱愛大自然的人要來看她，雲蒙山上的樹木早早地洗涮完畢，臉龐清新了許多，遠遠地就向我們展示著它的枝葉青蔥，笑展顏開，臨近山前，已迫切感到綠意滿懷、“氧吧”濃鬱了。隨行的張經理介紹，山寨的植被覆蓋率已達到95%以上，著意培育的千畝核桃園、千畝板栗園等初具規模，豐富了雲蒙山原始森林古貌和現代園林氣息。

拾級而上，樸素的路基顯示出古老的裝束，略顯陳舊的泥土彰顯出古色的創意，青、黃、紅間或的各色樹葉有意無意地鋪墊著訪者的心情。上行山寨主道路兩旁的各色樹種，沒有取舍地一起湧入眼簾，支離的羊腸小道，很像是在綠色大海裏劈出的兩片海浪，我們就像航行在大海中的一葉小舟，像是行進在被綠色覆蓋的原始森林中的一匹野馬。一陣風兒吹來，這些在這裏等候了我們幾十年甚至幾千年的樹木開始搖頭擺尾，樹影婆娑，枝葉舞動著，腰肢擺動著，肯定是在歡迎我們的到來。

“我已在佛前求了五百年，

求佛給我們結一段塵緣，

佛於是把我化作一棵樹，

長在你必經的路旁。”

“當你走近，

請你仔細聽，

那顫抖的葉，

是我等待的熱情。”

這是著名詩人席慕容的詩句，這時的我也有了靈性的感覺。樹，與人類同生長，可是人類的更替確是極快的，可以是活潑的樹等待人的蒞臨，而沒有動態的人在等一棵樹的親密接觸。人，隻有幾十年的光陰，彈指一揮間，哪怕是最美好的時光也是瞬間即逝。即使與樹木比，人類也顯得渺小多了，就像站在高空處，看現在在樹林裏遨遊的星星點點的我們。

我與樹保持著一段距離，目的是更想通過這點距離，體味樹的美倫，營造美的感覺。葉的蟲蝕，枝的斑駁，根部的潰瘍，樹幹的枯萎，說真的，我不願看到，更無暇顧及，我隻是願意看到它向上的一瞥，積極的一麵，蓬勃的一眼。鎮上的文化站李站長，高大健碩，土生土長的文化人，三十幾年一直致力於旅遊文化建設尤其是雲蒙山文化打造。他高興地對我說，今年栽種了許多的稀有樹種，成活率很高。比如白衣庵裏種植了菩提樹。“菩提本無樹……何處惹塵埃”，菩提樹一個勁地竄長，這時我看到，已有七八米高的樣子。菩提樹下，每個前來朝拜的人都能許下心願，感悟心靈，透徹思維。對於未來的，對於人生的，人總會有些期待，有些不竭的向往，也總是通過植物和物體來許下宿願。

雲蒙山上，在幾塊連體的巨石上，分別有歲、壽、福的石刻，兼任導遊的吳經理風趣地說，先人們給我們出了一道題目。這隻是三個字，與字旁的樹木連接，組成一句祝願的詞。大家信馬由韁思索，皆無答案。隻有悟性極好的晨義主席說出了因由。一株柏樹生長其間，福壽“柏”歲，寓意福壽百歲。

不染塵俗，不惹塵埃，不落窠臼，便是雲蒙山上的樹處世脫俗的一種超度。實際上，樹的傳說總是與人類的夢想相吻合的。離菩提樹百步之遙的楷樹，更使我見識了人類心靈寄托的豐厚。相傳孔子去世後，其弟子子貢在植有楷樹的墓旁守墓六年，而後又移來模樹，因兩種樹木色澤純正，春翠夏赤，也就自然有了不染風塵、喻做楷模之意。是啊，樹木都有執意高風亮節風範的願望，那麽我們人類自己應該做些什麽呢。

白衣庵正門的西側，巍然屹立著一棵千年古樹，導遊介紹，此樹已有至少千年的曆史，據說是孫臏的老師鬼穀子所栽種。有趣的是，經過千年變遷，曆經滄桑的這棵千年青檀已經成為“鎮山之寶”，也被人們賦予了神話的色彩。樹的根部已經明顯地長成了龍頭模樣，栩栩如生，異常精神。臨近的一棵確是蘊含著小龍（蛇）眼的光芒。千年青檀整個樹體蒼勁力足，主幹鬱鬱蒼蒼，枝葉錯落有致，喜鵲窩綴滿了枝杈間。靜立樹前，當年孫伯鎮上上演的孫臏與龐涓的爭鬥，似乎就發生在昨日。古時候，孫臏、龐涓都是鬼穀子的得意門徒，胸懷寬大、熟讀兵書的孫臏不聽師父的勸告，下山幫助心胸狹窄的龐涓，卻被維護權力的龐涓所害。通過“圍魏救趙”，通過智謀齊舉，孫臏逃離了險境，最終將龐涓亂箭射死。硝煙彌漫，殺聲震天，刀光劍影，血流成河，為了爭得地盤，為了既得利益，為了爭權奪利，廝殺掘走了文明的種子，相煎劫虐了既有的和諧，敵對狀態抹殺了曾經的兄弟情。如今的雲蒙山上，有著名的“孫龐檀”，兩棵同根生的青檀樹卻握手言和，牽手人間。據說，在孫、龐死後，玉皇大帝怕他們再在陰間爭鬥，才點化他們為兩棵同根的青檀樹。“孫龐檀”的存在，讓人們產生無限遐想，“本是同根生，相煎何太急”的古訓、“緣在天意，份在人為”的俗語在訓示著一代一代的人類。美麗的傳說總是揚善抑惡，睿智的故事總是正義的化身，孫臏墓旁的血劍崖的傳說聽後讓人難忘。史料稱，孫臏死後，龐涓的後人在孫臏墓旁安插了許多亂劍，意即震懾。而天意卻不如此，多少天後，劍體融化作殷紅的鮮血，剩下的劍墩、劍鐔成就血劍樹，染紅了血劍崖，反而為孫臏墓增添了許多意料之外的美。

靜觀雲蒙山的樹，有的也是悲哀，略顯孤獨。聽導遊介紹紫丁香花的遭遇，看著先人們留給後人的碑體，叫人感覺：仙間無情揚，痛哭欲斷腸。僅僅是在大雪紛飛的時刻，預想展露一下自己的芬芳，卻是破壞了天條禁令，受到了懲罰，由此變成了一枝枯木。世人難辭其咎，自是突發感激，將停滯的紫丁香花的樣子留在了碑體上，紫丁香花在四季開放著，實現了生命的跨世傳承。紫丁香花，不再寂寥，不再孤寂，也不會寂寥，更不會孤寂。

攀至340多米的雲蒙山極頂，看到了一片成熟的楊樹林，這應該是少時見得最多、現時陸地卻很少見的大葉林。十幾年前的楊樹，葉大豐碩，材質極好，“十年樹木”一點也不假。而平地上的楊樹和楊樹林，現在大都成了“速成林”，材質、用途、功用可想而知。

遊興正濃，天公作美，蒙蒙細雨飄然而至。一點點，一滴滴，沁入心扉，植入樹體。滴滴答答之間，站在山寨門亭上再來欣賞雲蒙山景，別有一番滋味。遠處的景象已經開始變得模糊，煙霧迷蒙，恰似處於仙境，讓人很難決定自己是處於哪個時空、哪個時段、哪個朝代。收回目光，眼前的樹，這眾多的樹，在接受著給予，就像千萬年來的接續；在接納著雨水，就像多少年來的吸收；在欣賞著人類的一舉一動，就像我在觀察樹木一樣。

山寨門廳裏小憩，一邊的文友說，這樣的仙境，約幾個文友，邀幾位美女，細雨之下，激**心情，暢抒胸懷，賞樹木百年變幻，看人間千年滄桑，理人間時代冷暖，嚐美麗絕妙人生，足矣！文脈相通，我也是這麽想的。