139大德無名而垂史

親身經曆著夏日的熱浪，於是想起了世間的人情冷暖。去年這個時節，自己曾經報道過的一位“人物”，來到我的辦公室。衝茶稍作休息之時，他一覽無餘地介紹起自己的“豐功偉績”：這些時日，自己總是騎著車子，在柏油馬路上，在田間地頭，在人員集聚的地兒，目光炯炯，凝神聚力，無時無刻不在尋找著做好事的“線索”。一段時間以來，好事總是與他擦肩，體現大德、積累陽德的事情總是在他的身邊流逝，他有點惱悔不止。可是，那既得的“好人”的榮譽，在催促他再接再厲呀。

世人皆知的雷鋒，思想端正，品行優先，“出差一千裏，好事做了一火車”，人們了解他的事跡，來自大量的雷鋒日記。一位為了災後重建嘔心瀝血的鄉鎮幹部，積勞成疾離開人世後，妻子整理其遺物，才從辦公桌的抽屜裏找出了四本厚厚的工作日誌，其工作任勞任怨的做法才被世人了解……這些豐功偉績，大都是在英模人物離世後，人們才知曉的，這樣看來，應該沒有人們常說的蓋棺論定的因素，也絕沒有漂浮如牆草的嫌疑。而我的這位仁兄，已經將做好事看得如此重，既與雷鋒、鄉鎮幹部形成了鮮明的對照，又失去了其本質含義，更不像古人提倡的“善行無轍跡”了。

善行，是真正的大德，有時比善言還重要。就像一位民權領袖說的，人不能不行善，而乞丐使人們有了行善的地方。這便是比“說”還重要的“行”，想要做好事，現實會給你提供機會的。善行大德來自自然的運行，是隨遇而做，不是尋機而做。人的道行，是自然流露的人情冷暖的基本看法和感情表達，是個人涵養、學識、素質的集中反映，自然的東西最得體，讓人看著最順眼，也最能名垂青史。善行大德，實際上是自不揚名的揚名。善行，發自心底，動力持久。就像潤物無聲，就像潛移默化，就像水到渠成。善行大德，埋藏於心，珍貴的是自知之明，自我把握。這個大德，很像老子講的，大道非常道，像有時候我們表現的大智如愚，大恩記心，在無意宣傳的陣勢下，這些先進的事跡早已好事出門行萬裏了。而說做不一，嘴巴上喊、廣告上貼、報告上講“保護環境，功在當代，利在千秋”，而暗地裏卻大肆排汙，不顧附近居民的生存環境，應該是另類的“善行”，實際上就是偽善，更無大德可言了。

善行大德更珍重藏而不露。老子的著作裏，有一組叫做“襲明”的詞兒，其大意就是深藏的、深刻的、不外露的明智。善行大德，更像這襲明，善行是盡可能做的，善言是以達到善行的目的而發出的承諾，既然說了，就要踐諾。現在的大德，現在的大德無名，應該是講究以做為主，也不是做了以後要留下什麽痕跡轍印或者是做事之前就想著留存於世，做完了又要忽悠、張揚甚至是添油加醋地宣傳，那就大錯特錯了。

越是不計較個人的得失，越是能實現自己的理想目標，這大概就是由大德無名而垂史的結果。