二、尋找古詩中的天鵝

優雅、潔白的天鵝自古以來就深受人們的喜愛，許多古詩中都留下了天鵝的倩影。尼爾斯騎著鵝飛走了，它們飛到哪兒去了？讓我們去古詩裏尋找天鵝的身影吧。

題鵝

（唐）李商隱

眠沙臥水自成群，曲岸殘陽極浦雲。

那解將心憐孔翠，羈雌長共故雄分。

大意：

天鵝有的臥在水邊，有的睡在沙上，自成一群。曲曲折折的岸邊，一縷殘陽映照湖邊的白雲。天鵝哪裏知道去憐惜美麗的孔雀呢？被抓走的雌孔雀，被迫與雄孔雀永遠地分離了。

這首詩反映了天鵝喜歡棲息在湖泊、沼澤地帶，常常結伴而行的生活習性。天鵝是專情的動物，它們多數是“一夫一妻製”，雌雄天鵝會相伴一生。它們成雙成對地出現，在湖泊裏緊緊相隨，還會體貼地幫對方梳理羽毛，所以被看作忠貞愛情的象征。

鵝贈鶴

（唐）白居易

君因風送入青雲，我被人驅向鴨群。

雪頸霜毛紅網掌，請看何處不如君？

大意：

鶴，你借助風力飛入青天，自由翱翔，我作為一隻鵝，卻隻能被人驅趕著與雞鴨這些家禽同群。我長著雪白的脖頸兒、一身潔白的羽毛和一雙紅色的腳蹼，請你看看我，我哪一點比不上你？

我國古代把天鵝稱為鶴、鴻鵠、白鴻鶴、黃鵠、黃鶴等。在這首詩裏，白居易醋意大發，他把自己比作家鵝，用家鵝的語氣質問天鵝：我哪點不如你？借此抒發懷才不遇之情。但拋開詩人的喻義，就天鵝和家鵝來說，似乎沒有可比性。天鵝優雅美麗，氣質高貴，而家鵝行動笨拙，常被人說成“呆頭鵝”。天鵝和家鵝的名字雖隻有一字之差，但關係不算近，家鵝的祖先是大雁，而不是天鵝。

王右軍

（唐）李白

右軍本清真，瀟灑出風塵。

山陰過羽客，愛此好鵝賓。

掃素寫道經，筆精妙入神。

書罷籠鵝去，何曾別主人。

大意：

魏晉時期的書法家王羲之性格本就清爽天真，瀟灑並超凡脫俗。有一次，他在浙江山陰遇到一個養鵝的道士，對道士養的鵝特別喜歡。他大筆一揮，迅速寫下一篇《道德經》，筆法精妙，出神入化。寫完就提著鵝籠走了，連頭也不回，更別說向主人道別了。

魏晉時期已經大有名氣的書法家王羲之，用自己珍貴的墨跡交換了道士養的鵝。他大筆一揮寫完《道德經》，連頭也不回，提著鵝籠就走了，真是一派瀟灑風流的名士作風！