孝乎惟孝：影響力比職稱更重要

或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》雲：‘孝乎惟孝，友於兄弟，施於有政！’是亦為政，奚其為為政？”

“或”在古文當中，經常表示“某些人”，也不必指出叫什麽名字。

或謂孔子曰：“子奚不為政？”就是有人跟孔子講：你看你這麽厲害，怎麽不去當官呢？

中國古代是政體本位。直到今天，有的人還會覺得隻有從政才是有前途的，有的人見麵就會詢問你是什麽級別。你說你沒級別，但是一個月掙三萬元，對方可能會覺得你一個月掙多少錢不重要，沒有級別就是無業，就是沒有價值。

我爸爸曾經也是這樣認為的。他以前總認為我無業，很長一段時間都在為我操心，見我就嘮叨說：“你看你現在沒工作，可怎麽辦？”我告訴他我有工作，我給許多人講知識，我給許多人創造了工作機會，我還給團隊發工資呢。

我爸又問：“那你評職稱了嗎？”我沒辦法回應，因為我確實沒評職稱。按我父親的說法，我把“樊登讀書”做得再好，也不如有個職稱重要。

麵對別人的質疑，孔子是怎麽應對的呢？“《書》雲”的“《書》”是《尚書》。孔子說，《尚書》認為“能夠做到孝，孝敬父母，友愛兄弟，並把孝悌的道理施於政治，在政治上產生影響”，這就是參與政治了呀，為什麽一定要做官才算為政呢？

孔子說得一點也不委婉，可以說是直接“?”回去了。

今天，我也可以說，我在“樊登讀書”推廣知識，教大家讀書，難道不是在為社會做貢獻嗎？

不必非要一個職稱。

隻要在推動社會進步就好，這是孔子對於“官本位”思想的一種回應。他確實失去了官職，不過他應該想得很明白，知道什麽才是重要的。