第2章 清原界
三年前，靈氣入體，突破煉氣一層。內視己身，一抹巨大青色虛影映入辰翔眼眸。
靠近一觀，是道門楣，質地古樸，遍布銅鏽，黑點斑駁，雙柱擎天，紮根丹田，上有龍紋篆刻，儼然是道無門門框。
“玄黃之門！”
字字珠璣，玄之又玄，這門框是他爺爺下葬時，從自家祖地挖掘出來。
.......
辰翔深呼吸，將意識沉入下丹田，四周靈氣不斷朝體內湧去。便見身體以肉眼看見的速度虛幻起來，最終幻成點點星光消散。
當他再次睜開雙眼之時，便身處一個道觀之中，四周寂靜無聲，身影被越拉越長。床簾風鈴懸掛，隨風而動，撞擊著，叮當炸響，縷縷黑煙自窗戶外往裏擠。
房間內，桌子上，巴掌大小，綠銅香爐，綻放炙熱，紫色焰火閃動焚燒縷縷黑煙，劈劈啪啪的聲音自香爐中響起，火星飛濺。
辰翔麵色泛白，一襲藏青色道袍。
“我又回來了！”
雖已不是第一次了，但這種穿梭世界的壓抑，仍然讓他很不適。
第一次穿越，清原界，人生地不熟，在山林裏剛沒走多久，灌木叢跳出一位銀發白胡子老道士，倒在腳下，哀求著讓他繼承青雲觀。剛想去扶，老道士便咽氣了。
出於人道主義，給老道士收了屍，讓他黃泉路上走得安詳，無奈隻能繼承青雲觀。
此方世界，已經不再是修仙界，而是一方名為清原界的世界，天地之間充斥著道氣。在清原界，他擁有一座道觀，雖不是富甲一方的道士，但整座山頭他說了算。而在修仙界，他連炮灰都算不上。
萬物引道氣起入體修煉，滋養自身，彌補先天不足，修道法金身，求大逍遙，大自在。
這方天地間，修道之人前赴後繼，無數人與妖死在求道的路上。然，向道之心堪比金堅，修道之聲可謂是空前絕後，天地自有一線生機彌留。
草木竹石，山川湖海皆可修道，亦可成妖。
妖是一群離經叛道，無法吸納道氣入體的妖獸和人，依靠自身大毅力、大智慧克服生老病死，於山林或紅塵之中，叩問本心，得一點天意指引，蘊養己身，修得神通，成就妖道法身。
人類靈魂質地輕盈，天生近道，這是優勢也是劣勢。先天不足，易生劫氣，怒、恨、怨、惱、煩五毒。
大能前輩，觀天之道，執天之行，體察四季輪轉，萬物輪回，種族由盛轉衰，王朝更替，草木枯榮，損有餘而補不足。
無數先輩前赴後繼，在實踐中檢驗真理，真理付諸實踐，在檢驗，循環往複。
君子非異也，善假於物。
大能前輩們紛紛將目光投向外物，彌補自身。
觀想天地道紋，己身器，靈物妖血為墨，刻天地道紋，以道氣蘊養道軀，煉後天道體，再輔修靈魂，煉氣化神，凝元神金丹，碎丹成嬰，修神道真君。
後天逆反先天，神嬰寄托於大道，身合大道，執道稱祖。
這一條獨屬於萬物的成道之法，就這樣在曆時數個紀元的摸索，最終被創造出來。
刀耕火種的歲月裏，他們以自身精神為筆，妖獸精血，靈物為墨，於體外勾勒道紋，蘊養道軀，不斷壯大筋骨，結道果金丹。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
“修道的第一步，就是假借外物銘刻道紋。想要邁出這一步，需練就一身強健體魄。”
沉心靜氣，辰翔眉頭緊皺陷入思索。
前行的道路儼然清晰，隻需按部就班修煉下去，成道可期。
三千大道，各有優劣，這關係著未來，不可謂慎重。
但絕大多數的道路並不是適合他自己，如夢道，能將此路走到盡頭，無不是驚才絕豔，道心堅定，神魂強大之人。
天下從不缺少英才，能正在活著走到最後猶如鳳毛麟角。
“一點浩然氣，千裏快哉風。”
以讀書入道，修浩然正氣，這類人能堅持不懈的走下去往往在閱讀與著書方麵富有大恒心，大毅力，明辨善思，十年如一日，枯燥無味的翻閱古籍，明心見性。衣食住行皆是修行，皆是求道。
然，對於修行此道之人，無不思想保守，呆板守舊，盡信於書，情景交融，全心全意與著書者引起情感高度共鳴。人讀書變成了書毒人，最終落得半醒半瘋癲的悲慘場景。
對於剛剛入道修行的人而言，最難的就是守住本心。
咯咯咯，喔喔喔！
公雞報曉，黎明悄悄劃破天際，天空露出魚肚白，元氣滿滿的一天又開始了。
隔山相望，對麵半山腰，縷縷青煙直入雲霄，為這人跡罕至的大山增添幾分人間煙火氣。
青磚褐瓦，青苔綠痕，坐落著一座破舊的道觀，觀名青雲，觀口栽種著一棵有些年歲的古樹，枝葉稀疏，葉片禿瓢。
走過一條崎嶇小道，穿過石橋，辰翔來到藏經閣，這是青雲觀擺放道藏典藏的地方，唯有觀主才能進入。
辰翔看著藏經閣緊緊關閉的大門，伸出白皙的手指輕輕用力一推，咯吱一聲，門扉大開，抬腿一步跨出，走了進去。
腳步聲響起，四周嵌入牆壁中的盞盞油燈瞬間亮起，光線淡黃並不算太刺眼，除了一些灰塵和黴味，一個打坐用的蒲團和大量書籍別無他物。
此時，藏經閣，辰翔盤膝而坐，神情專注的翻閱一本泛黃的書籍。
藏經閣內藏書萬卷，大部分皆是民間野史，或誌怪傳說，涉及到修行道法的書籍寥寥數百本。
此類重要的書籍皆是采用一階獸皮書寫，一方麵是防止蛀蟲啃食，另一方麵一階獸皮能質地極佳，除去部分火焰免疫外，還能長時間保存字跡。
《千靈錄》，《青竹映月圖》，《萬裏江山圖》，《九蒸九煉經》......
《千靈錄》收錄著清原界一千種靈藥，其中還有一門培育靈藥的法訣，名為靈藥訣。價值連城，對於培育靈藥方麵有詳細的記錄。這類法訣基本上是傳承，也是宗門延續的基礎。
《青竹映月圖》作為青雲觀修道功法傳承，品階雖低，隻能修煉到入道第三境界，卻能讓修煉者觀想出道家內景地雛形。
所謂內景地，修道之人入道後遇到的機遇，也是道門檻。因入道方式不同內景地也不同。在內景地中，無所不能，喜歡權利之人內景地便一方帝王，人的欲望無窮盡在內景地化為真實。修道者沉迷其中無法自拔，舍不得出來，道心蒙塵，修為自是難寸進。
修道五大境界，即入道境，道人境，仙道境，不朽道主境，超脫道尊境。其中入道前，鍛煉體魄，成就鍛體境。就拿現在的辰翔來說，修為鍛體境巔峰。
入道又分四境，道體境，道魂境，道火境，道器境。其中道體境，感悟天地大道，以身為器，篆刻道紋，修後天道體。道魂境則是假借外物，鎖妖魂於體內，禦妖為己用。道火境則是以大道之火煆燒妖獸靈魂，在祖竅，內海，丹田三處點燃魂火。道器境是以自身魂火為火焰，輔助大道之火煆燒，借助靈物鍛造本命道器。
道人分五境，分別為道丹境，道府境，道宮境，道果境，道神境。
《萬裏江山圖》則是講述如何培養萬裏江山內景地，唯一有價值的是裏麵記載了一門名為江山圖的道器祭煉之法，可以配合內景地使用。
《九蒸九煉經》則是青雲觀曆代觀主結合前人總結與自身經驗編撰而成的丹經。裏麵包含了幾門道丹煉製之法和控火法訣，雖算不上價值非凡，但也有些價值。
一個宗門，自是不能缺失煉丹師，而青雲觀曆代觀主本身就輔修煉丹術，這一份丹經也是份傳承。
光陰如駿馬奔騰，一晃又兩日。
兩日時間，辰翔將藏經閣數百本修道功法全都翻閱一遍。最終，又重新放回原處。這些道藏典藏之中，他能用到的隻有《青竹映月圖》、《萬裏江山圖》。抄錄一份後，離開了藏經閣。