十二、天符雙魔
我對巫師的印象很早了。那時我也就是十幾歲，我鄰居家有個嬸嬸，有一天夜裏起夜，農村的廁所都是在室外的，她解完手，突然栽倒在茅房裏，口吐白沫，神誌不清，從此便瘋癲起來。村裏有人說她中了邪，也有人說是惡鬼纏身，於是請了當地一個很有名的神嬤嬤來。那神嬤嬤作了一回法，我是親眼見到的。她先在堂屋裏燒了一把香，然後用紅布纏頭，手執一柄木劍，木劍用雞血浸了，再將火紙點著，用木劍挑著，在屋裏一番亂舞，口裏忽唱忽喊，眼睛忽瞪忽閉，作了一小時，累得精疲力竭，最後端過一碗清水，念了道咒語，叫那嬸嬸喝了說：“三日內必然會靈魂歸竅。”
過了三天，鄰居嬸嬸果然“咕嘟”一聲吐了一口黑痰，打了個冷戰，如大夢方醒一樣恢複如常。
這件事震動了我們整個村子，後來那一帶村民，有病也不去衛生所，全找神嬤嬤看，有治好的，也有治壞的，好了自然是神嬤嬤的功勞，壞了的隻怪自己的造化。直到後來，神嬤嬤的名聲越叫越叫響，引起了政府部門的注意，開展了一場轟轟烈烈的打擊封建迷信的活動，那神嬤嬤從此才銷聲匿跡。
神嬤嬤是不敢公開出來降妖捉怪了，但她通過幾個老婆婆傳出話來，說我們東山上的廟裏有一位山神，凡是家裏有病人的，可逢初一、十五去燒香求保佑，隻要虔誠，百求百應。
東山上原來有廟不假，可是因為破四就拆了，神嬤嬤說廟拆了神還沒走，仍然可以供。那一段時間，每到初一、十五，總有人在半夜裏偷偷去山上燒香。尤其是大年初一淩晨，燒香的人拖兒帶女，點著火把燈籠，抬著供品成群結隊去山上求神保佑。村裏鎮上都心知肚明，可是眾怒難犯，都睜一隻眼閉一隻眼，把燒香求神的行為說成是廟會，慢慢地那兒真就成了一年一度的盛會集結地。
直到幾年後，洋教漸漸興起，村裏有了耶穌教堂，信耶和華的多起來，山上的廟會才逐漸衰落。
我母親就曾經是那浩**的燒香隊伍裏的一員，後來她也信了耶穌。我那時對此的唯一感覺就是可笑，連農村的老太太們都崇洋媚外，還不可笑嗎？當時有一位老學究說了一句很有哲理的話：“什麽叫迷信？這才叫迷信，人隻有內心空虛茫然才會產生迷信，從對一種信仰的迷信到對另一種信仰的迷信的轉變，可以看出，隻要不能對一種信仰堅持到底，就不能稱之為迷信。”
我對村人的信仰沒什麽興趣，我感興趣的是那個神嬤嬤的驅邪法術。為此我在上高中時就請教過一位科學人士，他當然對驅邪說嗤之以鼻，他的解釋是，那個鄰居嬸嬸隻是中風，後來又被神嬤嬤裝神弄鬼一番驚嚇，自己恢複了，至於為何會正好在三天之內病好，那也全是誤打誤撞。
就當時來說，對神鬼巫術都是眾口一詞稱之為封建迷信，科學的認定論據也很多，沒有人敢大逆不道站出來替迷信的東西申辯，由不得我不信。
但是，自從我認識了肖衍四，對《易經》有了更深的領悟之後，我漸漸明白，科學對迷信的論據是多麽的無力和牽強，比如，美國就一直有科學家試圖用實驗來解釋鬼神這一現象。他們拿瀕死的人做實驗，很多瀕死的人在彌留之際都可以看到自己的靈魂脫離肉體而去，然後又通過自己的靈魂看到自己的肉體躺在冰冷的**。當然這一實驗並不能證明世上就一定存在鬼神。
《易經》的象學，其實是可以解釋鬼和神這類事物的，鬼和神是人心裏的敬畏，人該崇敬什麽，該畏懼什麽，該堅持什麽，該摒棄什麽，隻用抽象的名詞來指導人的行為是枯燥的，隻有造出一種具象的形象出來，才可以生動地教化人。我想這就是我們的祖先製造出鬼神的初衷。
可是既然是古人製造出的一種形象，那為何又會有巫術的驅邪降妖一說呢？巫術到底是一種什麽原理呢？
《黃帝內經》裏有更好的解釋：“黃帝曰，夫自古通天者，生之本，本於陰陽。天地之間，六合之內，其氣九州、九竅、五髒、十二節，皆通乎天氣。其生五，其氣三，數犯此者，則邪氣傷人，此壽命之本也。
蒼天之氣，清淨則誌意治，順之則陽氣固，雖有賊邪弗能害也，此因時之序。故聖人傳精神，服天氣而通神明，失之則內閉九竅，外壅肌肉，衛氣散解，此謂自傷，氣之削也。
陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。故天運當以日光明，是故陽因而上，衛外者也。”
這段話的意思是，自古以來，凡懂得人是和自然相通者就會明白，生命的根本在於陰陽。在天地之間，宇宙之內，無論是九州之地，還是人的九竅五內十二節，都與自然之氣相通。天地陰陽平衡可使五行不亂，五行順才會促使陰陽和氣。如果經常違背陰陽變化的規律，那麽邪氣就會乘虛而入傷害人體，所以說陰陽是生命之本。
因為人和自然是和諧共存的，隻有自然界的陰陽清淨順暢，人才會相應地心平氣和，順應這個道理，陽氣就固密。即使有**風之氣，也對人造不成傷害。這就是遵守自然規律的道理。隻有聰明人才能夠傳接天地之氣，謹守天時，懂得順應規律。如果違反了這個規律，在內則使九竅不通，在外則使肌肉萎縮，致使自我傷害。
人的陽氣，就像天上的太陽一樣，太陽不能按其軌道運行，造成陰陽不調，萬物就不能生存，人體若陰陽不調，健康和壽命肯定會受到影響。所以天體運行不息，是借太陽的光明，同理，人體的健康長壽，要依賴陰陽之氣的順暢和諧。
所謂巫術，其實也是陰陽調和之術，巫術雖是源於《易經》，但是巫師更擅長偽裝自己，故意把自己神化，把簡單的東西複雜化，讓世人以為高深，才能彰顯自己的高明。
我想那個神嬤嬤就是調理了鄰居嬸嬸的陰陽之氣，才治好了她的病，至於燒香舞劍念咒語，不過是一種障眼法，抬出一個神來其實是為抬高自己的身價。
如果是這樣的話，桃兒說的那兩個巫師使的又是何種手法呢？調整宅院的陰陽靠裝神弄鬼可以嗎？
所謂戲法人人會變，各有巧妙不同，我倒要看看那兩個“神仙”是如何作法的。
那兩個巫師設壇作法全是在夜裏子時，我和桃兒悄悄開了大門，貼著牆跟躡手躡腳進了院子。天上的雲彩時隱時現，一彎下弦殘月也忽明忽暗，小院裏安安靜靜，屋內沒有任何燈光，除了風吹樹葉的聲音，偶爾的貓叫聲，不知名的蟲鳴，整幢宅院一片死寂。
或許是這座房子久沒住人的緣故，吹過臉頰的風裏夾雜了一股淡淡的黴味，甚至還有一股腥臭氣息，讓人不免感覺到陰氣森森的。雖是夏夜，我卻感覺到了絲絲涼意，桃兒也有同樣的感覺，用冰涼的小手緊緊抓住我的手說：“怎麽像是進了墳場。”她的聲音怯怯的。
我說：“胡說什麽呀，這是你家。”
我和桃兒找了一處可以通過窗戶看清屋內的角落，像兩隻守株待兔的獵狗一樣蹲守起來。過了十幾分鍾，我們都有些腿酸，屋內還是沒有任何動靜，桃兒說：“不對啊，他們在屋裏的，為什麽不開燈，是不是睡覺了啊？”
話音未落，隻見屋內突然閃過一絲光亮，接著是一團火光，像是引燃了什麽。桃兒驚得站了起來，臉上滿是驚恐。
桃兒說：“他們別是要放火燒房子。”
我把她拉低小聲說：“好像是在燒紙符什麽的。”
我們正小聲嘀咕，房門“吱”的一聲開了，一個身著白衣的人影用手拿著一團火飄到了院中間。桃兒已經嚇得渾身突突，癱軟在我身上，要不是我們麵前有一株冬青擋著，她就跌了出去。
我一手攬住桃兒，緊張地看向那人。透過火光，我看清了那人的麵目，是一個麵如白紙的女人，年齡在五旬開外，兩隻眼睛奇大，黑漆漆的，深不見底，頭發束在腦後，兩耳邊分別垂下兩綹，像是道士的裝束。那女人口中念念有詞，卻聽不到聲音，一口白森森的牙齒在燈光的輝映下閃爍著，兩隻手不停地轉太極球一樣轉動著火團，轉了有八九圈的樣子，兩手猛地上舉，把火團推上了頭頂，火光在她頭頂慢慢熄滅，然後有灰一樣的東西飄落下來。
這時隻聽女人一聲長嘶，淒厲無比，叫得院牆外樹上棲息的鳥兒一片驚飛。桃兒的指甲深深地掐進了我的肌肉裏。
那女人如是三番五次，按八卦的方位各演了一回“推火大法”，重新回到屋內，這時屋內點了蠟燭，從窗戶可以看到兩個身影在屋內飄來飄去，不知在使什麽法術。
這兩個巫師在夜深人靜時做這一番工夫，顯然不是為了故弄玄虛，要說是調理陰陽也講不通有何原理，用火燒八個方位，念念咒語就可以使陰陽歸位，風水祥和，未免太牽強了。如果不是調理陰陽之法，那就是驅鬼術，他們是認定這宅院裏有惡鬼存在的。這倒有點意思，驅鬼法術我也聽說過，但還是第一次親眼目睹，倒要好好觀摩一番。
桃兒驚魂未定，還抓著我的手不放，不過手上已是汗涔涔的，我說：“桃兒，你放開我，我的手快被你抓斷了。”
桃兒這才回過神來，卻不肯放開，隻是稍稍鬆了鬆勁，問我：“火在她手上轉動，怎麽燒不壞她？”
我說：“那是一團燃燒的草紙，她不停地轉就是怕火在手上停留久了會燒到自己，這沒什麽奇妙的。”
桃兒將信將疑，用另一隻手擦了一下額上的冷汗說：“她的叫聲太嚇人了，若真是有鬼的話，也被她嚇跑了。”
我們兩人正竊竊私語，屋內的燈忽然熄了，接著房門洞開，隻見兩個巫師樓上樓下一陣飛跑，將所有的窗戶全打開了，白衣女人仍然飄到院子中間，麵對房門盤腿而坐，黑衣男人則盤腿坐在房門處，兩個人中間點了一爐香火。男人唱了一首歌訣，前幾句沒聽清是什麽，後四句很是清晰：“太上老君賜寶劍，天降大任我開壇，同道同門休靠近，牛鬼蛇神任我斬。”
白衣女人把橫在腿上的木劍擎起，指向空中，喝道：“天符雙俠在此，魔邪惡鬼快來受死！”
我一聽“天符雙俠”這個名號，不由大驚，這對男女是四道神之一西魔“天符雙魔”無疑。他們自稱是俠，江湖上人稱是魔。聽錢通海說，他們與平常巫師不一樣，得一種異常彪悍的巫術真傳，作法時從不叫人旁觀，也沒有人敢旁觀，因為他們的法術施開，隻要被其罩上，非死即傷，所到之處，無一幸免。
桃兒不知厲害，探頭去看女魔舞劍，我忙把她拉到我身後，在她耳邊低喝：“不許亂動！”
中國的玄學門派眾多，即使是同一種術數，因為師承不同，習者的修為不同，也是各有手段，巫術就更不用說，按地域分，南派以江西為主，輻射廣西一帶少數民族地區的詛咒法術，以針刺火燒畫像、木人、名字，施下詛咒為主，這一派多把惡魔撒旦作為祖師供奉。西域一派是從印度傳過來的，現在以川西一帶流行，《史記·龜策列傳》載：“蠻夷羌雖無君臣之序，亦有決疑之卜或以金石，或以草木，國不同俗。然皆可以戰伐攻擊，推兵求勝，各信其神，以知來事。”這即是講的川西羌族的一種巫術，比較正統，類似於北派的占卜之法，但也有一種比較神秘的巫術，源於五鬥米教，可以水上生火，也可以禍隱三代，包藏禍心的人若掌握了，其害無窮。天符雙魔生在川西高原，巫術卻是融會南北東西各派之長，運用起來完全不管章法不遵古訓，隻要出得價高，從不管正邪，一概下咒作法。一般巫師作法，都是留得三分餘地，驅逐為主，很少開殺戒，這兩魔頭卻是佛擋殺佛，鬼擋殺鬼，不管良莠，先滅之而後快。
我聽男魔口尊太上老君，想他們是得了五鬥米教真傳的，因為五鬥米教尊太上老君為祖師爺。可惜了五鬥米教的盛名，被這兩魔頭借了來為非作歹，不知多少冤魂將怨恨都記在了太上老君頭上。
聽錢通海說，有一姓何的開礦富商，為人亦算良善，雖家財不菲，從無為富不仁之舉，反而是常常扶危濟困，口碑甚佳。隻因他的礦與另一礦相鄰，兩礦間常有口舌是非，另一礦主又嫉妒他的礦脈好，於是不惜重金，請天符雙魔對何家作法詛咒。沒出一年，何家的礦上出了大事，死了好多人，何家賠盡家財，又坐了幾年監牢，其父母年邁不堪折磨，含恨離世，何家被整得家破人亡，從此流落異鄉。
據說天符雙魔不僅一戰成名，而且成了另一個礦主的股東，坐擁千萬財富，家裏蓋起了三層豪宅，出入豪華轎車。
這個故事沒完，那個礦主後來得了一場大病，險些一命歸西，雙魔為他治好病後，礦主把礦拱手讓給了雙魔。其中奧妙旁人也都看得清楚，隻是沒人敢說，這就叫請神容易送神難，惡人自有惡人磨。
自從雙魔擁有了億萬身家後，已經很少再遊走江湖，為幾鬥米折腰了。但是很多人還是慕名相請，以求一賜法術消災解難，雙魔也是不勝其煩，托了一個相熟的人做他們的“前台接待”，類似於經紀人，據說每月隻出來一回，算是調節一下心情，也是溫習法術。錢財對雙魔已經不重要了，隻要聽說有別人解不了的難題，不收分文也必躬親一試，要的是一種成就感。
老羅能請得動他兩個，想來定是羅家的這個風水暗劫具有挑戰性，激起了雙魔的興致，想大顯一回身手，以展示他們的不凡巫術，維護“天符雙魔”名號的尊嚴。
如果天符雙魔真能破解了羅家的暗劫，那也算是積了一份善業。我心下思忖，不管雙魔是善是惡，畢竟人家有言在先，“同道同門休靠近”，我躲在暗處看人家施法，總是不夠光明磊落，可是這當口想出去也是無路可退了，隻能硬著頭皮等雙魔作完法再相機行事。
桃兒躲在我身後，又被我手按住，整個身子動彈不得，她把嘴唇貼在我耳畔，送聲入耳道：“你要讓我看看他們是怎麽作法的。”
我反身對她耳語道：“雙魔的法術很凶狠，如果被他們的法術碰到，你就會像霜打過的鮮花，頃刻間就蔫了，不是我不許你看，實在是看不得，好生待在我身後，不要動。”
桃兒這才噤若寒蟬，老老實實伏在我後背上一動不動了。
女魔將木劍衝天空一指，畫了一個圈，口中念一道咒語，突然劍鋒朝下，在地上一撐，整個身體懸浮到了離地一尺多的空中，男魔雙手運功對著女魔不停發力，像是在助她一臂之力。
道家有很多法術是匪夷所思的，世人都當是神話，有人說沒人信，即使是親眼所見，也因為給不出合理的解釋，而認為是幻術。可是道家的延壽術、駐顏術、肉身不腐術已有定論，連現代科學都承認是真實存在的，隻是在有些著作裏被人為地誇大了。
我看到女魔將身體提到半空，而且可以保持很長時間，雖然知道這和武術中的輕氣功類似，但也不免驚詫，驚詫天符雙魔看來絕不是浪得虛名。
我不明白的是，她將身體懸到空中的用意，這和她的巫術有什麽關係。
我正疑惑間，隻見女魔白衣翻飛，木劍舞了一個大周天，口中誦道：“上神在天天助我，中神有眼快躲開，下界神靈莫來犯，妖魔鬼怪來受死……”
女魔口訣誦罷，“撲”的一聲落到地上，一個旋轉，白衣旋成蓮花，手中木劍在地上“哧哧”有聲劃了一個圓，這時男魔已點燃火紙，沿著那個圓撒了一圈，火落在地上不滅，女魔在圈裏，男魔在圈外，兩人如同兩條黑白太極魚，交錯跑動，說是跑，不如說是飄更確切，因為根本看不到他們腳步移動，也聽不到腳步落地之聲。雙魔轉了不知多少圈之後，忽然合二為一，背靠背都站在了圓裏，四隻手伸開，口中齊念一道聽不懂的咒語，隻聽得院子裏的樹木花草樹葉像被疾風勁掃過一樣，“嘩嘩”作響。
我看得眼花繚亂，竟然忘了伏下身子，隨著樹葉的聲響，隻覺得胸口一陣發悶，有股腥鹹的氣體自胃裏頂了上來，一張嘴一口鮮血噴湧而出，接著就是一陣嘔吐。
雙魔正專心作法沒防備，被我的鮮血衝了法術，雙方如被點了穴道一樣怔在原地，但是很快看到了我，一黑一白兩個身影箭一般射了過來，提起我的衣領暴喝道：“你是誰？為什麽在這裏壞我們法術！”
巫師作法，也如武林高手練功，正提氣丹田，任督二脈賁張，被我一口鮮血一噴，巫術自破不說，一嚇之下，不教這雙魔走火入魔已是萬幸了，他們怒不可遏也是在情理之中。我張嘴想表示歉意，可是話沒說出口，人已軟軟地癱在了地上。
我聽到桃兒怯怯地解釋：“這是我家……”
天符雙魔恨道：“我們在此作法，這裏就是我們的法壇，誰靠近誰死，你等著給他收屍吧！”
桃兒聽聞此言，又見我已然是氣息奄奄，不由大放悲聲：“求求你們救救他……”
天符雙魔冷笑一聲：“我們不光救不了他，你們家這禍事也無人可破了，自生自滅去吧。”
我耳邊隻有“颼颼”風聲，再也聽不見人語了。