第6章 二次葬
凶宅猶如惡毒的醫師，每天都會喂食一丁點毒劑給你。表麵上根本不足為患，但你的身體和意誌會慢慢遭受侵蝕。經年累月之後，當毒性根深蒂固，你整個人也就無力回天了。
即便你有著洪福齊天，乃至起死回生的命盤，倘若長年受凶宅之煞氣削弱，恐怕也隻能有龍遊淺水的程度。有如一塊頂級的美玉，放在珠寶店裏頂多賣個幾萬、幾十萬的，如果被收藏在博物館裏，怕是花多少錢都難買到手的。
我們被年輕人讓進屋內，我發覺偌大的房子裏同樣家徒四壁。
客堂正中央供奉神位的桌子上擺著十幾個祖先牌位，按輩分高低排列成三層，最下麵一層牌位上的清漆還亮晶晶的，顯然置辦的時間不會太久。可能除了年輕人和他陰鬱的四叔外，家裏其他成員的名字無一不漏地都刻在了上麵。
牌位上端的大菩薩像一隻手托著寶瓶，另一隻手自然下垂，手指並攏伸直，手心向前，慈悲地結著施願印，滿足眾生提出的心願。
不知道年輕人和他的四叔，每天跪拜在菩薩像前求些什麽呢？是乞求菩薩保佑自己苟活於人世？還是祈求已故的家人早登極樂呢？
我應酬著寒暄了幾句，便托著羅盤在年輕人的指引下一間屋子一間屋子地看。不一會兒，幾乎看遍了整棟房子的格局。
這處宅子早給風水師看了N遍，雖然我斷定一定是個凶宅，不過把家中喪事不斷的原因硬推給幾處“梁壓門”或“門對衝”的常見格局上，實在有些說不過去。
就像把引發地震的責任推給挖掘機，把形成台風的原因賴給電風扇，實在難以啟齒。
正在為難之際，我們來到一處大房間的前麵，說它是個房間，其實隻是一個三麵牆圍成的大框架，裏麵堆滿了花花綠綠的紙紮！
這些紙紮看起來比真人還要高大，跟我在喪禮上見過的不同，每一個都怪模怪樣的。
它們的造型不但不像送葬的，反倒更像一支送親的隊伍，沸沸揚揚地非常熱鬧。
頭前開道的兩個人，每人身上都盤著一條怪龍。龍的頭凹凸不平，兩隻犄角的前麵又生出了兩隻肉角，看起來非常惡心。龍除了頭上有肉之外，其餘隻剩下一堆骨架。
盤龍的兩個人沒有頭，赤紅的皮膚，身上隻有一塊遮羞布，分明就是地獄裏的惡鬼。
龍頭和本該有人頭的位置正好吻合，貌似人龍共用了一顆頭顱，造型十分詭異。
再往後看，一隊獸麵、鳥頭，各拿著鑼鼓嗩呐、笙簫塤笛，淩亂地排列在一起，每個人頭上都戴了一頂報喪帽。
紅頂金邊的八抬大轎裏，坐著個眉清目秀的女子，那臉龐有些神似小阿鍾的模樣，卻煞白煞白的，活脫一個死人。
抬轎的不是缺頭就是少腿，每個人身上都好似血淋淋的，仿佛剛受過殘忍的酷刑一般。
我看完不禁倒吸了一口冷氣，心想紮這些紙紮的人不是天生的鬼才，就是在地獄裏呆過。
旁邊的牆上還靠著一個未完成的紙人，外形像極了年輕人的四叔，那雙沒有點上眼睛的眼睛，看起來比真人更加呆滯。
我遠遠地望著那個紙人，眼前突然起了一層霧氣，近似戴著眼鏡接觸到熱空氣一樣，隱約看到了一團灰蒙蒙的霧。
我以為看錯了，趕緊揉揉眼睛接著再看，灰霧果然消失。我心想自己的視力怎麽越來越差？念書的時候沒近視，才剛入巾門兩年就有了症狀，看來這一行還真是費眼！
小迪快人一步，朝著紙人走去，可剛邁開兩腿，身上的黑匣子竟然“嘭…嘭…嘭”地敲了起來！比上次響起的時候更加急促！
靠邀，莫非這些紙紮有什麽問題？
小迪穩住黑匣子，走上前去看了看那個未完成的紙人，然後像昨天一樣敲擊了匣子，黑匣子應聲靜了下來。
我也順勢靠近紙人仔細觀察，似乎能感應到一股不祥之氣。不過說不出什麽感覺，反正覺得很厭惡、很不快，有種淒入肝脾的頹喪感。
難道這些紙人就是喪事不斷的罪魁禍首嗎？
我和小迪把屋裏的紙人從頭到腳統統檢查一遍，發現所有紙紮除了造型比較怪異外，並沒有被下咒或潛藏著什麽肮髒手段。
倒是年輕人的四叔，總是在暗地裏偷偷窺視我們，讓我不禁有些懷疑，莫非喪事跟他有關？真的會是人禍嗎？
看完整個家宅，我們又回到一樓的客堂，聽年輕人講家裏的情況。
原來他口中的四叔是他最小的叔叔，叔叔一共兄弟四人，年輕人的父親在兄弟排行中最年長。
十年前，年輕人的父親過世後家裏就沒停辦過喪事。自己的爺爺、奶奶、媽媽、二叔夫妻倆、三叔夫妻倆，都相繼離世。
四叔沒有結婚，有紮紙紮的手藝，現在變得這麽孤僻，完全是被家裏這一連串的事情給嚇的，感覺下一個就要輪到他自己了。
那些怪異的紙紮，也是他在精神有些失常的狀態下，為自己準備的一樁冥婚。
我聽完有了幾分掂量。心想既然問題不是出在陽宅上麵，又暫時排除了人禍，那接下來就要看是不是陰宅出了什麽差池。（陽宅是活人住的房子，陰宅指死人葬的墓地。）
我思量著，忽然想起山腳下那片古怪的墓地，於是開口問年輕人，“你家的祖墳葬在什麽地方？”
年輕人說：“我們村本是一家，祖墳都葬在一起。初次葬在山腳下，你們來的時候應該已經看到了，二次葬在一棵大樹的下麵。”
初次葬？
二次葬？
聽年輕人這麽一說，倒讓我想起一些罕見的客家風俗。
客家人有著不同的喪葬習俗，人死後先用棺木土葬，被稱為初次葬；若幹年後開墓啟棺，撿出骸骨，洗拭幹淨，暴曬後裝入口小腹大的圓形金罌中（陶土罐子），再擇吉時吉地，二次下葬在大樹或山丘之下。也就是說，二次葬才是客家人最終的歸宿。
這種葬法曆史久遠，沒想到這個村莊還在沿用。山腳下那片被挖開廢棄的老墳，看來都是被二次安葬了。
想到這兒，我又盤算起來。如果全村本是一家，那他們全村的陰宅風水也是大致相同的，看來年輕人家裏喪事不斷的問題也不是出在陰宅之上。陽宅不是、陰宅也不是、又排除了人禍，到底會是什麽原因呢？
我的思路到處碰壁，腦中突然閃現出那條上山的石徑，索性又問年輕人，“我們爬上來的那條路能通往山頂嗎？難道上麵還有什麽東西？”
“嗯，有啊。”年輕人說，“山頂有棵大樹，是村裏二次葬的葬地，不遠處還有座龍王廟，不過很多年都沒人打理了。聽老人們說，龍王已經走了，保佑不了我們了。好像自從龍王爺走後，二次葬的大樹也枯死了，而且茶園年年受災，我們家的喪事也是從那個時候開始的。”
大樹，葬地，龍王廟，龍王走了？
我心想如果沒了神明的庇護，茶園年年受災是可以說得通的。但龍王走了為什麽隻有他家喪事不斷？另外龍王走了是什麽意思呢？
雖然我現在弄不明白，但龍王廟一定有什麽蹊蹺。反正二次葬的大樹也在上麵，不如直接到山上看個明白。
我拿定主意，幹脆把自己的想法分享給小迪，小迪點頭應允。年輕人看我沒什麽好辦法，也淡漠地點點頭，可能這段時間來過的風水師比較多，他根本不抱什麽希望。
我看他沒有一起上山的意思，就沒多強求。離開前安慰了他幾句：說不要著急，你家的風水沒那麽差，情況應該慢慢就會好轉的，我再到山上看看是不是陰宅出了什麽問題，下山還會到你這邊來的。另外紙紮很容易招陰，最好不要存放在家裏，就算放，也要換一間四麵都有牆的房間，不然宅子裏的陰氣會越聚越重的。
從年輕人家裏出來已是下午四點多鍾了，我有點後悔自己的提議，原因爬到山頂至少要一個小時，荒山野嶺的，萬一途中出了什麽枝節，可怎麽回頭啊？不過小迪並沒有阻止，好像一切都在她意料之中。我因為說了大話不好推辭，隻能甩開大步，硬著頭皮向山上爬去。
雨後的山路很不好走，卻給了我絕佳的表現機會。我接過小迪的背包，難走的地方就拉她一把，那柔荑般的小手，竟讓我忘卻了旅途的疲倦，愉悅的享受在二人世界中。
我們慢慢向上攀爬，偶爾會有被驚到的四腳蛇，扭著屁股逃進草叢中的樣子給了我們不少樂趣，同時也緩解了獨處時的小尷尬。
真希望這段山路就這樣漫無止境，不要龍王廟，也不要二次葬的大樹，更不要眼前這件死了八個人的凶事來打攪我們。
但牽扯入巾門的事情，哪可能讓你稱心遂意。