第27章 生辰八字
我被何羅棺的觸須這麽一絆，棺材蓋也撒手了，整個人朝著棺材裏紮了進去！
他娘的，聽說過投江的、投河的、投懷送抱的，還真沒聽說過投棺的。這得是祖上積了多大的陰德，才能遭遇如此的“福報”啊？
我本打算用手撐住棺材幫，可本能的反射速度，根本來不及讓我在失去平衡的條件下先扔掉棺材蓋，再迅速縮回來做出反應。
就這樣，我隻稍稍側身、閉眼，完成了最簡單的防禦動作，便直接撞上了棺材板！
隻聽“哐當”一聲巨響！
棺材蓋也重重地砸在了棺材幫上，又翻滾落地，把他們三個人震得屎屁直流！而我則是最狼狽的一個，被摔得鼻青臉腫，眼前一片漆黑。
黑暗之所以可怕，因為你不知道暗影裏隱藏著什麽。
但也不能總閉著眼睛不睜開呀，萬一棺材裏冒出個不幹淨的東西怎麽辦？
就算看到些毛骨悚然的畫麵，留下點兒難忘的陰影，也好過做了刀頭活鬼吧！
我一咬牙，麻利地撩起一絲眼簾，眯縫著眼睛使出一招隔霧看花，但緊接著便瞪大了雙瞳！
空的！棺材是空的？棺材裏竟然是空的！幹你娘的，老雞掰！
我一時間不知所從，心說這他媽到底是怎麽回事啊？故弄玄虛？拿我們當猴耍嗎？
你棺材裏就該有棺材裏該有的東西才對！這算什麽意思？侮辱我們的智商嗎！
不對不對，冷靜！這其中一定隱藏著什麽玄機，沒理由布下這麽大的局，又是釘龍樁又是鎖龍咒的，卻隻埋一口空棺材吧？
難道這真的是座山的墳墓嗎？越界山之墓？也不對吧，山墳立個墓碑就行了，為什麽要多此一舉埋口空棺材呢？
再說了，誰也不會為了一座山墓而設下千頭魑這樣的毒巫吧？
空棺材令我始料未及，原本以為打開棺材後所有的事情都會關聯在一起，沒想到最後得到的答案卻是一口孤零零的空棺材。
這種感覺就像一口氣吞了十隻活螃蟹，百爪撓心呐！
正在愁腸百結之時，忽聞一個劈荊斬棘的聲音，“你們看！棺材蓋的背麵。”
大家隨著小迪的指引望去，隻見仰麵躺著的棺材蓋上，鏤刻著一幅粗獷的雕畫。
走近仔細一看，竟然和磚頭上雕刻的東西十分相似，是一麵巨型的靈旗！
渾圓廓大的獸頭像個千年未進食的饕餮，眼中充嗜著極度饑渴的幽光，比磚頭上的小獸頭愈加獰惡三分！
獸嘴裏吐出的旗條仿佛流涎著泛濫的口水，把布滿了咒文的旗身都“浸潤”得濕答答的。
旗尾仍然呈現出迎風飄起的狀態，隻不過看上去的觀感更像一張剛被剝下來晾曬的屍皮。
我勒個去！什麽意思啊？
這麵巨大的引魂幡代表著什麽呀？它跟磚頭和石徑上的圖案一樣，引魂幡又是指引靈魂的旗子。
照這麽推論，死去的靈魂會沿著石徑上的引魂幡到達山頂，而最終進入這口棺木嗎？
如果說接引靈魂上山是為了喂食活龍脈，那這口何羅棺又起到什麽作用呢？
難道像餐盒一樣，把暫時吃不下的魂魄先儲存起來，等活龍脈日後慢慢吸收嗎？
不，太扯了，不會，這種想法太荒謬了。
何羅棺應該就是二次葬大樹的根，它和戴孝磚理當都是十年前布下的，而石徑則成於更早的時間。
也就是說，石徑上的引魂幡如果是為了接引靈魂上山喂食活龍脈的話，那磚頭和棺材蓋上的引魂幡一定是為了別的目的刻上去的。
我僵視著棺材蓋上的引魂幡，忽然看到眼花繚亂的咒文中好像夾雜著幾個零碎的漢字。
“丙辰癸巳丙戌己亥”
這不是個生辰八字嗎？
八字我太熟悉了，記得我剛學會認字的時候，爺爺教給我的就是“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”十個天幹和十二個地支。
把“甲乙…”十個天幹和“子醜…”十二個地支循環相配在一起，可以排列出六十種組合，用這六十種組合表示六十年。
又以第一對組合“甲子”來命名，稱為“六十甲子”或“六十花甲子”，人們常說的花甲之年，指的就是過了六十歲的老人。
六十甲子是一種最古老的紀年、紀月、紀日、紀時的曆法，自上古以來就在使用。通常嬰兒出生時，用這種曆法記錄下來的生辰，就叫八字。
生辰八字代表一個人，在某些巫術裏也可以代替一個人。
你在宮鬥劇中經常看到為了爭寵而在一個草人身上插滿銀針，壓在床角；作為媒介的草人身體裏一般都附帶有八字，其意義無外乎就是詛咒八字的主人同草人一起受罪。
這種巫術和戴孝磚一樣，都是使用詛咒或祈禱的方式，來達到“製勝”所“厭惡”之人的目的，因此被稱為“厭勝之術”。
棺材蓋上的漢字絕對是生辰八字，而且這個八字的周圍還排列著幾個不同的八字。
附上八字的草人可以牽連主人一同受到詛咒，那引魂幡上的八字又跟主人有什麽瓜葛呢？
難不成是為了召喚這些八字的主人死後到這個地方來嗎？
靠北！戴孝磚牆裏那幾塊刻著引魂幡的磚頭，莫非是為了迫使年輕人死後的家人走上石徑，再一步步接引到這裏而鋪的路嗎？
難道眼前這麵引魂幡上的八字就是他們全家人的生辰八字嗎？
我趕忙數了數引魂幡上的八字，確定有九個。
再想想年輕人家裏的成員，爺爺、奶奶、年輕人一家三口、二叔夫妻倆、三叔夫妻倆、再加一個四叔，一共十個人，好像有點對不上呀。
誒！獻祭千頭蟲魑還需要一個活口兒。
幹你娘！正好十個人，這是要讓年輕人一家斷根絕種啊！
小迪看著棺材蓋上的引魂幡，嘴裏不知念叨著什麽。她突然一頓，拍了拍蹲在一旁的年輕人四叔，“你是一九七六年五月初六晚上出生的嗎？”
我聞聽此言連忙去對照引魂幡上的八字。果然，小迪也在懷疑其中一個“丙辰”年的八字是年輕人四叔的生辰。
年輕人的四叔被問得一臉詫異，抬頭望著小迪，“你是怎麽知道的？”
“那你侄子，是不是二零零三年正月初四早上出生的呢？”
“對，對，對，那天正好是立春，我記得很清楚，早上還下了一小陣雨，當時我們全家人都認為是個好兆頭呢！”年輕人的四叔開顏而笑，不過隻一瞬間又鎖死了眉頭。
我看著年輕人的四叔心中有種說不出的感覺，不知是動了惻隱之心，還是有些感同身受。
總覺得他四周的一切都失去了活力和色彩，變得很黯然、很斑駁……
唉……感慨先放一邊吧。十年內連續死了八個人，幾乎覆宗滅祀！那夥惡人盤算的陰謀也終於要慢慢浮出水麵了！
“誒呦，大妹子，業務挺熟練呐！我看賣萬年曆的是賺不了你的錢了。你是怎麽從八字上反推出生辰的？那不得查萬年曆才知道嗎？是吧，灰子。”魚腥水說完滿臉壞笑地瞧了一眼海蠣灰。
海蠣灰一聲不吭，雖然那雙小眼睛根本看不出情感，但僵硬的表情也讓人覺察到一副有些尷尬的窘態。
魚腥水說得不錯，八字的排列其實是一套挺複雜的東西，不光要考慮到節氣，還要顧及閏年閏月，稍一疏忽就會出錯。
算命先生排八字，通常人手一本萬年曆，不過也有例外的，盲派就不需要萬年曆，這在以前也是不外傳的秘訣，現在顯然已經不是什麽新鮮事了，但也沒人願意費腦子去記這些玩意兒。
巾門中人講求博學第一！要上知天文、下曉地理，察真君移山之勢、溯禹王疏水之源，入三十六洞天、臨七十二福地，參萬物之妙而通人事、禮三清之玄以合天機，尋龍仗穿雲入地之眼、點穴賴招神驅鬼之舌，六獸發動、七情可知，辨八風、識九水，心靜則安坐陋室、身動則雲遊天下。
海蠣灰之所以感到尷尬，不是因為小迪施展了多麽了不起的術法，而是單從“博學第一”來看，小迪確實比他高出一大截，我和魚腥水自然也甘拜下風。
不，我甚至連站在魚腥水和海蠣灰的麵前都自愧不如。
人家哥倆兒至少也是身披藍巾、手握秘術法器的術士；而我呢，頭頂白巾、懷揣小棒槌，還是別人施舍的，簡直爛透了。
小迪儼然已站在團隊核心的位置，巾幗不讓須眉，雖然海蠣灰還是有些不服，但礙於小迪的性別和年齡，也不好再過多損失氣度，隻得低下腦袋聽命於人。
此時何羅棺裏仍舊空****的，棺材蓋上也隻有引魂幡，大家都不知所措地盯著小迪，等著她來揭曉棺材的謎底。
隻見小迪伸出手，手心向下指著何羅棺，然後旋轉手腕至手心朝上，順勢在空中畫了一個首尾相連的圓圈，說道：“把它，反過來！”