第39章 禁忌
印度的交通狀況並不是很好，從新德裏前往比哈爾邦，隻有六百多公裏的距離，但我們卻需要十幾個小時的車程。
車隊是魏家早就安排好的，總共有三台帶蓬的卡車，兩台坐人，還有一台不知道拉的什麽東西，我猜應該是相關設備。
為了低調行事，隊伍隻有三名本地司機，沒有安保。
雖然魏勝男說大家要在路上一起商量如何倒鬥，但曲瑞麟根本就不想跟我交流。
麵對這個瘋子一樣的人物，我也懶得理他，所以就坐在了另外一台車的車廂裏。
魏勝男或許知道我們都在氣頭上，並沒有在趕路的時候強行讓大家接觸。
車隊進入比哈爾邦以後，畫風突變。
這個地區，被稱為“第三世界中的第四世界”。
入目盡是黃沙戈壁，沿途的幾個小鎮也是破落不堪。
印度的邦，跟國內的省是一個級別，比哈爾屬於印度發展的“塌陷地帶”，失業和人口流失率高到驚人，治安環境也極為差勁。
這裏在22年還曾鬧出過一個特大新聞，那就是有八十多人喝假酒喝死了。
這個數字，隻是官方統計出來的，實際上的死亡人數還會更多，因為老百姓根本不敢報，否則被查出來家裏有人死於假酒，上麵不僅沒有撫恤，還會麵臨一大筆的罰款。
比哈爾是禁酒的，這些喝假酒的人，都是賣苦力的社會最底層。
而他們喝的假酒，經調查有不少都是稀釋的醫用酒精，甚至還有稀釋的乙醇汽油和消毒液。
這個地區有多麽落後，由此也能窺一斑而見全豹。
雖然如今的比哈爾已經衰落，但該地區卻曆史悠久，更是佛國與王權的勃興之地。
曆史上的比哈爾邦牛逼了一千多年，鼎盛時期，就連被譽為文明融合之地的旁遮普，在它眼裏都是個弟弟。
後來穆斯林興起，比哈爾也隨著佛教一起衰落，因為宗教問題過於敏感，這裏就不細說了。
當天下午，我們的車輛駛入了一座小村莊。
與其說是村莊，我覺得這裏叫部落更合適一些。
入目所及，整個村子都沒有磚瓦建築，村民們居住的房子連門都沒有，就是在幾根豎起來的木樁上，用稻草搭了一個圓形的尖頂。
村裏的孩子們穿得也是破破爛爛，看見卡車進村子，全都光著腳追上來，跟著我們的車狂奔。
我順著車廂看去，發現這些孩子皮膚黝黑，全都是黑種人和棕種人，這才想起來印度是有種姓製度的。
雖然近些年印度政府始終致力於廢除種姓這個賤籍製度，但是卻在偏遠地區遭遇了強烈的反彈。
可笑的是，反對的人不僅有高種姓，還有大量的吠舍和首陀羅，甚至被稱為“賤民”的達利特。
車子繼續前行，停在了村裏唯一有院子的建築前方。
沒等下車，我就聽見院子裏傳來了撕心裂肺的慘叫。
這種慘叫不是一個人發出的，而是一群人發出的，叫聲中有男有女，給人的感覺很像是年豬被宰時的那種嘶吼，聽起來讓人頭皮發麻。
這時，魏勝男帶的翻譯也跳到了車下，大聲喊道：“咱們所處的位置，是家族群居的部落，這裏的忌諱比較多，大家下車後不要東張西望，也不要跟本地人對話，更不能跟盯著村裏的女人看！”
我站在車下，本想去找魏勝男問問情況，結果順著院門往裏麵瞥了一眼，當即愣住。
此時院子裏支著一口大油鍋，下麵的木柴燃燒旺盛，鍋裏的熱油也在冒著青煙。
油鍋旁邊，十幾個男子正在排隊，其中一人將手伸到油鍋裏，當即發出了一聲哀嚎。
我畢竟是生活在現代社會的人，看見這瘮人的一幕，當即蹙起了眉頭。
這時，對麵又傳來了一道女人的慘叫聲。
雖然翻譯說不要亂看，但我還是沒能戰勝好奇心，挪動腳步看向了那邊。
一個“冂”形的木架子上，吊著個一絲不掛的女人，一名老者正手持荊條，對著她的身上揮舞。
每一下抽上去，那個女人身上都會留下一道皮開肉綻的傷口，抽搐著慘叫，看起來像是在求饒。
“阿苦呀得可嘞嗨嘿（你在那看什麽）？”
院子裏的一個青年見我盯著那個女人在看，指著我喊了一嗓子，嘴裏嘰裏咕嚕的說著鳥語，快步走來。
猴子看見對方靠近，挽著袖子就要上前：“大爺的，你還想動手啊？”
“嘿！阿讚格林（別緊張）！”
宋老三忽然在我們身後出現，向著那青年走去，拍著對方的胳膊說了些什麽，然後又暗戳戳地塞了些東西過去，對方這才瞪了我一眼，轉身回了院子。
與此同時，魏勝男也下了車，見我們這邊出現騷亂，側目問道：“怎麽了？”
宋老三擺擺手：“沒事，印度這國家貧富差距太大，越貧窮落後的地方，古老禁忌越多，這種事很正常。”
“我們這次來到比哈爾，是以外商投資的身份過來的，有官方的人跟部落裏打了招呼，你們在外麵等等，我去見村裏的長老。”
魏勝男說話間走到門口，看到院子裏的景象也輕輕蹙眉，但很快移開視線，帶著翻譯走進了院子裏。
宋老三這時也拍了拍我的胳膊：“這裏的人相對野蠻，規矩也多，別看了，免得惹麻煩！”
我知道宋老三在印度生活了好幾年，對他問道：“院子裏這是在幹什麽，某種祭祀還是刑罰？”
宋老三站在牆外聽了一會，遞給了我一支煙：“他們在接受本地的土刑！那個女孩不知道在哪弄了一條緊身褲子穿在身上，正在接受鞭刑。那些男人去工地打工，現場丟了幾百斤的鐵，警察找不到凶手，所以就向村裏的長老會求助。長老會命令當時在工地的人集合，去熱油鍋裏撿戒指，不敢撿的人就是小偷。”
“這他媽也不講道理啊！”猴子聽完宋老三的話，難以置信的睜大了眼睛：“這種地方就沒有法律嗎？”
“印度的貧窮地區，大多還在沿用五人長老會製度，長老會是農村的自治機構，沒有法律效力，但是對村民的威望比政府還高。這種組織雖然不合法，但地方和國家也不管，因為這些團體會為政客們拉到大量的選票。”
宋老三笑了笑：“文化不同，風俗不同，你們是無法用國內的觀念理解這個國家的。”
我們在外麵聊了一會當地的風俗習慣，魏勝男帶著翻譯走出門外，對我們點了點頭：“我已經跟長老會達成協議了，他們會為咱們提供住宿、食物和向導，大家一起聊聊吧，盡快拿出一個方案，爭取中午前出發。”