第七十七章 帝陵

假如有一天你無所事事漫步在重慶的街頭，然後被一群花枝招展的大嬸們邀請你參加“重慶一日遊”，那麽你一定不會錯過的是磁器口歌樂山朝天門和江北城。今天要說的一切，都發生在江北城。

熟知我的朋友們一定知道，我生於江北，長於江北，出去混跡了幾年又回到了江北，可見江北是一個能留住相貌非凡當代才俊的寶地。不過江北算是比較大的，江北城隻不過是小小的一角。江北城雖稱之為城，不過是古時候重慶城江對岸的一個小城而已，然而這個小城卻是最初重慶本土人文發展的根基。所以現在老重慶們都稱其為“記憶之城”，記憶這東西就跟一個人老掉了一樣，會漸漸模糊和遺忘，也正如幾日前微博上那個狗嘴裏吐不出象牙的夏老師說的，天地創造了時間，時間製造了曆史，曆史遺留下回憶，回憶又被時間衝淡。這也許是我唯一認同的一句。

2006年的時候，我意外認識了一個人，他是彩姐大學同學的爺爺，當彩姐在跟我說起這個人的時候，住在江北城，近來老是遇到怪事，盡管人沒有怎麽樣，但是反複出現的情況讓他的生活很是困擾，於是希望我能夠去看看和了解一下，如果不是鬼事也就罷了，是鬼事的話，最好是看在彩姐的麵子上幫上一把。明知道沒錢賺，但是為了掙得好表現，我還是屈服了。

2006年的江北城，正麵臨著整體開挖興建歌劇院和科技館。而那兒充斥著大多數重慶人童年的回憶，彎彎窄窄的舊巷子，斑駁破舊的老城牆，還有那些轉盤才能得到的黃糖畫跟一邊敲一邊賣的“麻湯”，矮舊房屋的房頂上總是有一些私自出逃的貓兒，優雅地走在屋梁和瓦片上，驚起地上那群笨狗的怒吼。我記得小時候常常在江北城的街頭吃老爺爺踩著轉出來的棉花糖，還有那些用草編起來的玩具。總之，江北城有我不少的回憶和足跡，盡管它與一江之隔的渝中區相比，顯得那麽的市井和落寞。

彩姐告訴我，她會在那天下課後帶著她的同學來找我，然後一起去找她的爺爺，了解下到底發生了什麽。我心想正好，眼看那片擁有我回憶的地方就要麵目全非，我也該乘著現在去看看了。

當天彩姐和她的同學與我匯合以後，我們就直接開車去了江北城，路上彩姐跟我介紹，她的這個同學姓田，所以我叫她田同學。田同學的爺爺自然也姓田，如果她不是隨母姓的話。在田爺爺的家裏，我看到了這個清貧的老人。他的家裏小小的，就跟我們平常看到的老人的家裏一樣，不過老人雖然已經六十多了，但是身體還是非常利郎，說話也口齒清楚。不過卻顯得非常鬱悶，表情上看來，似乎受了天大的委屈。

我問田爺爺，到底是發生了什麽事，讓您老人家愁成了這副麵容。他歎了口氣說，最近不知道是自己倒黴還是怎麽的，他好好的坐在路邊，卻經常有從身邊經過的年輕女孩，路過他的時候突然停下，回頭，然後不由分說給他一個耳光，打完還罵一句流氓。前幾天甚至還先捱了一個耳光後，爭辯無用，姑娘走了，回頭還帶來一個大漢把他給按在地上打了一頓，自己歲數大了，經不起幾次打，怪就怪在這些事接連的發生，頭幾次他捱了耳光也就算了，大多數姑娘打了也就走了，不過他始終想不明白為什麽那些素不相識的人要打他，更加想不通自己剛正不阿的一生卻要被這些女孩罵做是“流氓”。想不通，想不通……

我目瞪口呆，完全不知道他在說什麽。總覺得這個精瘦老人雖然受了委屈，我聽來卻有種莫名的喜感。不好意思笑出來，正想告訴他，不要想不通，想不通會形成怨念的時候，他突然問我，對了小夥子，你是誰啊，你來幹什麽。

我才發現我忘了告訴他我究竟是來幹什麽的，否則的話，我會覺得眼前的這個老人正在跟我上演一出精神分裂的戲。於是田同學趕緊跟她的爺爺介紹我是誰，我隻能在邊上傻乎乎的笑。介紹完以後，她爺爺才若有所悟的知道原來是自己孫女帶人來給自己消災來了。他問我，小夥子你說我是不是遇到什麽髒東西了，要不然我家族幾百年來都那麽正直守諾，為什麽這種莫名其妙地事情會發生在我的身上？我問他，幾百年，什麽意思啊？他轉頭對他孫女說怎麽你還沒告訴過他們嗎？於是田同學才告訴我，他爺爺是個守陵人。我問她是退休後在公墓上班嗎？她說不是，田爺爺守的是明玉珍的墓。

明玉珍我是知道的，他是重慶曆史上唯一的一個皇帝。明玉珍墓也是重慶唯一的一座皇陵。雖然寒酸了點，但是至少人家也是披著龍袍的真命天子。據說他的墓是在80年代的時候被發現的，雖然出土了大批珍貴的文物和龍袍，但比起那些大朝代的皇帝來說，他算是非常樸素的了。明玉珍在元朝末年的時候曾經帶領農民軍起義，曾是徐壽輝紅巾軍中的一名驍將，根據野史的記載，在中國元朝末期的時候，曾經有一個宗教組織，稱之為明教，小說裏的張無忌謝遜楊逍都是明教的人，但是那是小說，明教卻是真實存在的。明玉珍原本不姓明，具體姓什麽也無從考證。但是由於當年驍勇善戰不怕死，帶著軍隊從湖北打進重慶，期間因傷失明了一隻眼睛，而且加上自己也是明教中人，於是覺得“明”字跟自己似乎冥冥之中有種緣分，於是給自己改了個名字，叫做明玉珍。後來徐壽輝被心懷叵測的陳友諒老師害死，陳友諒稱帝，於是明玉珍意識到自己也將要成為下一個目標，而自己也不認同陳友諒這個奸詐的皇帝。於是在攻克了重慶以後，加固城防，招兵買馬，他自己也在重慶稱帝，稱大夏國，年號天統，都城重慶，自封隴蜀王。那時候的明玉珍還非常年輕，所以天妒英才的事情是常有發生的，他自立為王以後，就一直跟朱元璋陳友諒等人抗衡，後來陳友諒死了，朱元璋也成功改朝換代，害死了徐達跟常遇春，想要再收編分散在各地的勢力就有些困難。於是要明玉珍投降，明玉珍不肯，偏偏又生了重病，隻做了9年的皇帝，在三十多歲的時候，就一命嗚呼了。於是朱元璋派了明朝軍隊攻下重慶，明玉珍的族人投降。值得一提的是，據說朱元璋老師也是明教中人，他之所以稱當朝為明，也是為此。

不過我不明白的是，田爺爺姓田啊，跟明玉珍能有什麽關係呢，於是田同學告訴我，她和她爺爺祖上在幾百年前大夏天統時代的時候，就是明玉珍未稱帝時期的家將。後來他做了皇帝了，也就成了統領。明玉珍死之前特別囑咐了她的祖先，說是寧肯戰死也不要投降，說罷便撒手西去。可是明玉珍的兒孫和妻妾卻沒他那麽高的氣節，朱元璋的軍隊一打過來，絲毫沒有反抗，為了保命，就選擇了投降。當時的田將軍沒有帶兵反抗，覺得心中有愧，於是在風頭過去之後，隱姓埋名，囑咐自己的子孫後代，要世世代代地守護帝陵。這一個承諾持續了數百年，家傳的武學都已經找不到了，到了田爺爺這一代，退休後接過前人的班，當了默默無聞的守陵人，雖然以前的貴族如今的小市民，沒有人會注意到那個守在明玉珍墓附近，坐在小藤椅上的老頭，而對於絕大多數人來說，明玉珍墓象征著一段曆史，或是一個古跡，看過了也就離開了，但是對於田爺爺來說，守墓早已不是一個工作，而是一份責任。他要堅守的也不是一個被市政府聲稱保護的文物，而是守住一份祖先的承諾和榮耀。

聽到這裏，我對眼前這個有點吊兒郎當的老人有些肅然起敬，我對田爺爺說，剛剛你跟我說的你遇到的所謂“怪事”，在我看來還不明白它究竟怪在哪裏，你說那些女孩路過就莫名其妙給你一巴掌的時候，你難道就沒有問她們到底這一巴掌是為了什麽嗎？他說問了，怎麽沒問啊，被莫名其妙打了以後，他曾上前去拉住一個女孩不讓她走，要她說清楚為什麽要打人，那女孩說他耍流氓，他爭辯自己沒有耍流氓不就在那坐著嗎，女孩說她路過的時候被人摸了一把屁股，而那附近就隻有他一個人，不是他還會是誰，於是這時候圍觀群眾總是會說這麽老了還這麽騷謔謔一類的話，他真是百口莫辯。接連發生了好幾次這樣的事情以後，他心情就越來越差了，直到前幾天，有個女的打了他還不過癮，還帶著自己的老公或是男朋友組團來打了他一次。於是他除了受傷無法再堅持繼續守陵以外，心裏還分外的想不通。

雖然聽上去不太像是個靈異事件，而且我對田爺爺會不會是蒼老的身體裏裝著一個**的靈魂，自己情不自禁地摸了女孩子們的屁股卻還不自知聊表懷疑，不過看他喊得那麽冤，自己也是真的受了傷，我還是決定先相信他。雖然他看上去的確有那麽些癡漢相。既然相信了他，如果按照他所說的分析，先暫定這件事的確是個靈異事件，那麽伸出黑手的那個鬼，想必就是個專摸女人屁股的色鬼了。

色鬼我是遇到過的，現實的和靈異的都有。現實的那次簡直不堪回首，那是一段悲戚的往事，那件事發生在05年，當時由於還沒有買車，但是又很想買車，於是就常常到北部新區的汽博中心去看車，由於路途比較遙遠，打車又很貴，而且還沒通輕軌，於是我就會乘坐619路公交車過去。要知道，619路車算的上是重慶最擁擠的幾路車之一。每次在車站等車的時候，總是會跟一群婦孺爭搶，而我每次都會選擇讓他們先上，而自己站在開門處的梯坎上。反正都不可能有座位，倒是開門的地方寬敞點。但是那天運氣不怎麽好，我身後高一台階的地方也站滿了人，車開到一半的時候，我覺得後麵的人貼我太緊，很不舒服，就刻意往前挪了挪，誰知道他也跟著我挪，然後在之後的接近10分鍾的時間裏，他一直在我的腰上重複著蜻蜓點水的動作。我回頭瞪了他好幾眼，他還用一種戲弄你又怎麽樣的眼神回以顏色，後來我忍無可忍，到站的時候開門我一把把他拉下了車，然後在公交車站痛打了他一頓。我雖然個子不高但是卻算很結實，一個成天坐辦公室的眼鏡色狼怎麽會是我這個江湖術士的對手，令我傷心的是，我很懷疑他在被我暴打以後才發現我是個男的。於是看車的心情也**然無存，轉了很久的車展我最後卻買了輛二手的桑塔納。相比之下，遇到的靈異的那個色鬼就相對簡單得多，它隻是個死於非命且生前有偷窺癖的怪叔叔而已，不過我為此付出了給它燒去幾本色情雜誌和內衣的代價。所以當我分析田爺爺身邊跟著一個色鬼的時候，我不由得有點毛骨悚然。並不是因為色鬼會長得很猙獰難看，或是很厲害，而是我不明白色鬼會纏住一個老頭子，這得需要多重的口味和多犀利的癖好來支撐。

於是我對他說，田爺爺你現在活動是否方便？要是方便的話，明天你帶病堅持一天，讓我跟你一起去看看好不？他說好，你最好是能夠一下就把那個怪東西給我趕走，別人怎麽看我我沒意見，要是不出這口氣我真是受不了。我笑嘻嘻地答應了，因為我覺得這件事應該不會很困難。臨走前我拿羅盤在田爺爺身邊轉悠了一下，沒有發現異常，於是跟他約好，第二天一大早我就來接他。

當晚說實話，我絲毫沒有把這件事當作一件困難的事情去想，不過我卻是怎麽都沒想到，因為這件事，竟然牽扯出一個離奇的事件來。

第二天一大早我如約去了田爺爺家裏接他，彩姐和田同學還要上課就沒跟著我們一起。等我們趕到明玉珍墓的時候，已經差不多是早上8點半了。

明玉珍墓我小時候來過，當時還開放呢，可以進去看看那些出土的文物，至於是真是假我倒是不清楚，要知道中國製造可是響徹全球的口號，不過那個時候大家對文化的珍視比現在要強很多，文化成就一個城市，重慶這座城被稱之為三都古城，巴國古都，大夏國都，抗戰陪都，我們嘴巴上口口聲聲說要保護我們的文化，捍衛我們的文化，可到頭來，推的推挖的挖，老東西越來越少，也越來越不被人珍視，當我和田爺爺一起到達時，看到那掛上生鏽鐵鎖的紅木門，台階上甚至有青苔。一代堂堂帝王墓，淹沒在周圍各種開挖的轟鳴聲中，過上過下的行人甚至連眼睛都不會朝著明玉珍墓看一下，似乎是早已習慣了這座孤墳的存在，而幾百年來的大部分時間裏，陪伴著明玉珍的，始終都隻有那個忠誠家將的後代。

我去附近的小賣部借來一根凳子，和田爺爺坐在一起。想找他聊聊說這一整天呆在這裏該怎麽混時間，他說他58歲才退休，然後從他堂叔手裏接過守墓的職務，以前舊社會的時候，很多人都沒有工作，天天過著混吃等死的日子，於是家族裏來個人守墓不是難事，但是解放以後政策變了，要是不上班賺錢就得餓死，而且那時候的明玉珍墓因為多年前的一場戰亂，被掩埋在了地下，那期間恰好是沒人守墓的空缺日子。大家都逃難去了，誰還會守在一個幾百年前的墓前，天天祈禱著炮彈不要打到自己頭上。在80年代的時候附近開挖，田家人才重新站了出來，保護那片土地不被破壞，可是他們說的一切在利益麵前都是浮雲，直到真的挖出來以後，才引起了當局的重視。當作文物重新翻修了一次，然後對外開發。田爺爺說，他們祖輩都守陵，卻沒有拿政府一分錢，完全憑借著當年祖先留下的一句祖訓。他還告訴我，自己退休以後，幾乎每天都到這裏來，大多數時間都是無所事事地坐著，看著周圍的老房子一間一間被推到，挖土機一台接一台地開進來，老房子們被推到了，視野到也算是開闊了起來，以前要爬到山頂才能看到的渝中半島，現在坐著也能看到了。我順著他的目光看過去，繁華的渝中半島，高樓林立車水馬龍，一座現代化的都市赫然眼前，隻不過在那副畫麵的前麵，總是會時不時地伸出一隻巨大的鐵手，無情地摧殘著那些原本已是殘垣斷壁的世界。

於是我和他一老一小，就這麽傻坐著，時不時地聊上幾句，也都無關緊要，雖然殘破，也算是別有一番風味，至少我這輩子在守陵人這一項上，也能自豪地劃上一筆了。此刻身邊一個美女經過，我的頭也情不自禁地像向日葵一樣跟著轉，突然美女停下，轉頭看我，在我還沒來得及反應過來，她啪的一聲結結實實給了我一個耳光。然後罵了一聲下流後，轉身離開。

我傻在那裏，還沒回過神，我雖然心裏很想要告訴美女我知道你發生了什麽但是那不是我幹的，但是我覺得我說出來她也不會相信，隻能由得她去，很遺憾，我一直以優良品格和高尚的情操著稱，美女的這一巴掌，直接讓我少了一個暗戀我的對象。我很委屈地轉頭想問問田爺爺這情況和他遇到的一樣不一樣，卻發現這個死老頭竟然在一邊幸災樂禍的笑。當下也懶得要跟他說什麽了，靜下心來仔細想想這事情，我可以對著我的腿毛發誓我絕對絕對隻是多看了幾眼，沒有伸手去摸她，摸她的是一個我們看不見的鬼魂，在排除了對田爺爺的懷疑後，我摸出羅盤來，看了一下，於是確定，這裏有鬼，而且就在我的周圍。

鬼是誰？這裏的死人就隻有700年前的明玉珍老師而已，堂堂一代皇帝雖說不上是後宮佳麗三千人，幾十個總是有的吧，還至於孤單寂寥到要穿越到當今來猥褻路過自己家門的美女嗎？而且根據我的認知，鬼魂即便是一直遊**，它們會根據自己生前執念或是怨念的深淺而有能量形態的不同，但是也始終會越來越弱，即便這麽多年來它曾經吸取過陽氣，不過最終都是會消失不見的，300年以上的鬼魂我非但沒見過連聽都沒聽過，所以明玉珍老師在此案中應當是無辜的。而且我注意到，之前在田爺爺家裏的時候，他的身邊沒有鬼魂反應。而現在我們呆在一塊，身邊卻有了鬼魂。而且這個鬼魂貌似隻在這個地方作案，於是我分析，這地方一定死過人，或是在哪裏埋過死人的東西。

我把我的想法告訴了田爺爺，並且要他幫我回憶下，這附近是不是有人死過，因為放眼望去，

他恐怕算是歲數最大的一個了。他說不用回憶啊，前年才死了一個呢。

我問他，是什麽人啊？為什麽會死在這裏啊？他朝著麵前不遠地方的一個大約有6米高的堡坎說，就在那裏啊，喝醉後摔下去摔死了，半夜摔下去的，屍體到第二天才被發現，他也是來守陵的時候才聽說的。我說那摔死的人是誰，是這附近的居民嗎？

他說不是，是個韓國人。

我問他，韓國人？為什麽會有韓國人？他說每年都會有大量的韓國人來明玉珍墓祭拜，也隻有那幾天，才會對外開放。我問田爺爺，韓國人為什麽要來祭拜明玉珍呢？關他們什麽棒子事？田爺爺說，虧你還是個地道的重慶人，居然連這個都不知道。身為一個高中都沒念完的人，被他洗刷也就算了，於是我沉默，被一個跟我一樣挨了耳光但是卻幸災樂禍的老頭這麽說，隻能認了。田爺爺說，明玉珍死後，朱元璋的軍隊很快就打了進來，揚言要把明玉珍的屍身從墳裏挖出來，鞭屍示眾。基於這些原因，加上田將軍為首的眾將領都覺得國家弱小，實在是沒有辦法反抗，也為了給明玉珍留下血脈，保住妻妾和子孫，盡管明玉珍死前曾交代說寧死不降，大家還是選擇了投降朱元璋。朱元璋雖然是個心狠手辣的人，連常遇春徐達這樣多年跟隨的老將都舍得痛下殺手，他自然不會把徐壽輝的舊將明玉珍放在眼裏。不過山城百姓雖然隻被明玉珍統治了9年，這9年時間裏，他征收的賦稅僅僅是大家收成的十分之一，較之元朝相對算得上是極輕了，而且勤政愛民，本身也是農民出身，也就常常會跟農民混成一片。深受山城人民愛戴，朱元璋基於這點，也不想用暴政來激起山城人民的憤怒，於是下詔說會善待明玉珍的部將和家屬，後來明玉珍的後人被輾轉送往京城，待了一段時間之後，就秘密把他們全部流放到了當時的朝鮮。於是現今朝鮮和韓國絕大多數姓明的人，都是明玉珍的後人。日本在近代侵略了大半個亞洲，朝鮮半島也未能幸免。當時的韓國政府也正是考慮到韓國人有一個根在重慶，於是把臨時流亡政府也暫時安置在了重慶，這也是為什麽重慶七星崗一帶至今都還保留著大韓民國的政府舊址。

我說，這麽說來，那個死掉的韓國人，就是來祭祖的明玉珍的後代了。田爺爺點點頭，他說那天早上他來了才知道附近死了人，周圍一打聽，是個韓國人，因為喝醉跌落。具體他就沒問了，因為即便是知道了也無法改變結果。我參照之前掌握的情況，這附近死去的人當中，明玉珍是可以排除掉了，會不會是哪個韓國人的鬼魂在作怪？如果是的話，我就必須要了解當初他摔死的真相，才能解決掉這個色鬼。於是我問田爺爺，這附近的老街坊你都認識多少，我要去打聽打聽情況。田爺爺告訴我，由於建設原因，該搬的都搬了，目前周圍都沒剩下什麽老街坊了，就你借凳子的那個小賣部老板，他還算這一代的老資格了，當初我知道這個情況，就是他說給我聽的。

我一聽說，好，那你先等著，你最好是坐台階上麵去，省得一會又有人無緣無故扇你耳光。顯然我這麽一說田爺爺引起了重視，他帶著驚恐的眼神，不由自主地撫摸了一下自己的臉頰。然後提著藤椅，走到了梯坎上坐著。

我把借來的那個凳子還留在那，算是我讓個位置給那個色鬼坐坐吧，總不能有人打他的耳光吧。然後我起身走到那個小賣部去。買了一包煙，打發給店老板一根，當作交個朋友，然後聊聊。都說在古時候，雜貨店和酒館老板一般都是消息最靈通的人，沒想到到了現代，這條定律依然可靠。從他的口中，我得知了這件事情的全貌。

前年大概最近這段時間，有幾個韓國人在祭拜後並沒有急於離開回國。按照他們的習俗，他們雖然比較有錢，但是在祭祖的時候，還是要在祖陵附近住得比較艱苦一點。說是要體味祖先這麽多年的孤單。對於習俗，我覺得實在不應該再說個什麽，整個東亞，日本朝鮮韓國，深受中國文化影響，朝鮮學的是我們的社會主義和那一套某人是神的思想，那是因為事出有因，好歹人家金大胖早年還在林彪老師手底下幹活過呢，日本從中國學了建築，從此東洋人從窩棚住上了木屋，不過在遭遇了9級海嘯地震以後，他們的房子並沒有散架，而我們的房子像個蛋，碎了一地。日本人喝茶源於中國，但是人家卻把茶道當成是自己的國粹，比中國更加發揚光大，卻從不否認茶道源自中國。相比之下，隻有韓國棒子們，公然剽竊我們中國，於是端午節成了韓國的非遺了，甚至連屈原都是韓國人了，韓國人的曆史書上，中國是韓國的領土，甚至連全世界男性尺寸排行榜，韓國也是名列前茅。不得不說，一個民族的意**功力達到這樣的地步，也不容易了。諷刺歸諷刺，不得不說，至少韓國人懂得這樣的文化也是一種無價的財富，於是他們吃粽子的時候，會先恭敬的沐浴更衣，而我們則是管他三七二十一，拿起就往嘴裏塞。他們吃粽子是為了表達對屈原的尊敬和愛戴，我們在超市裏的天價粽子則表示它不過是個用來顯擺和社交的工具。

可惜的是我們的文化，可歎的是我們的曆史，就拿重慶來說，原來我們不是沒有文化的城市，而是多年來的遺忘，使得我們已經不知道該怎麽用自己的文化來包裝自己。

店老板告訴我，那個韓國人每年都會來，但是那一年卻倒黴死掉了。他在死之前的一天，就因為在背街的餐館吃飯的時候，醉酒調戲服務員，然後被店老板趕了出來。不知道是不是因為他覺得自己是個外國人，而外國人向來在我們國家都有優越感，於是才這麽肆無忌憚。後來第二天聽說又喝醉了，穿穿倒倒的，也不知道怎麽就走到堡坎邊上去了，失足掉下去摔死了。店老板還說，這種外國人，雖然好色，但好歹也是一條人命，死了人總歸不是好事。我問他死了以後呢？他說，後來先是有人報案，接著醫院來車拉走了，估計是被同行的人火化後運回韓國的。我說，為什麽你們那麽確定是個韓國人而不是朝鮮的呢？店老板呼出一口煙，不懷好意地笑著說，你能隨隨便便就去台灣嗎？那台灣人怎麽能隨便來大陸？朝鮮人你認為他們有那麽多錢買機票專程來中國祭祖嗎？

我懂了，於是我不再問，道謝以後，我回到了田爺爺身邊。看到我走過去，田爺爺笑嘻嘻的對我說，幸好我提醒了他把凳子挪到台階上去，剛剛路過的好幾個女娃兒都被什麽東西碰了一下，轉頭看沒人自己也就走了。我對田爺爺說，我已經知道這個事情的經過了，那個鬼生前就好色，否則也不會去調戲服務員，更不會摸別人的屁股。因為死的時候也是迷迷糊糊的，雖然不是直接醉死的，但是跟喝醉有密不可分的關係。所以他的死不去評論到底該不該，至少也是帶著遺憾的。再加上死的時候是個醉鬼的狀態，這也就不難解釋它渾渾噩噩不肯自行離開是為什麽了。田爺爺說，那你的意思是，鬼並沒有纏上我，隻是碰巧我和他都在這裏罷了。我說是，這個鬼雖然引起了你被扇了那麽多的耳光，不過跟你沒什麽關係。他突然說，那不關我的事你還會不會把它弄走呢？萬一繼續留下來以後又影響到我怎麽辦？我說你放心，即便是不關任何人的事，既然我知道了，我也一定是要管到底的。

原本我想的是，等到晚上路上沒人了，我就畫敷引鬼，接著管它三七二十一，直接帶他上路，此鬼生前人品定然不好，所以對它的故事自然也沒什麽興趣，除了摸屁股那段可以稍微仔細地描述一下。不過在那之前，我突然有了種想要惡作劇的想法，與其說是在惡作劇，不如說是給他的行為一個懲罰，讓他在路上明白惹中國人是不對的，惹中國女服務員更是不對，自己闖禍卻讓別人替他挨耳光，那是天大的不對。

想到這裏，我露出了邪惡的微笑，突然覺得自己心裏住了個紅色的惡魔，頭上長了兩個小角，屁股上還長了個尖尖小尾巴。於是我掏出電話，打給了我一個慈雲寺的居士朋友。她是個40來歲的阿姨，我稱呼她為梅先生，地道佛家人，雖然沒有剃度，但是是個深得佛法的俗家弟子。不過她並不是慈雲寺的弟子，師出何處我也不便說明，她至今活躍在我們這一行，不過她並不抓鬼，而是懂得超度。雖然超度和我們的看法有角度上的不同，所以我希望這次能夠請她幫我一個小忙，算作是給那個棒子一個懲罰。

慈雲寺位於重慶南濱路上，是全國少有的幾處僧尼同修的廟子，毗鄰已經不複存在的大佛寺，值得一提的是，大佛寺的那座巨大佛像，是重慶主城區最大的一座石刻佛像，至今仍在，但岌岌可危，因為過度的開發某景區，它也麵臨著從此灰飛煙滅的厄運。巧的是，它正是修建於大夏天統年間。若是有一天你路過它，請果斷合影吧！不要再忌諱什麽不能給佛像拍照的鬼道理，再不拍指不定哪一天就看不到了。

當晚我送了田爺爺回去後，就去了慈雲寺接梅先生。在路上我除了為我默默付出的油錢心疼以外，也暗暗為我即將展開的惡作劇興奮。夜晚的明玉珍墓連個路燈都沒有，周圍的狗叫聲也許是在向我控訴著另一場鬼事的開始，地上畫敷點香以後，我困住了這個長期伸出色魔之手的棒子鬼，在按程序送他離開以前，我請梅先生幫我念了一段超度文。其內容是希望他的“來世”，一定要成為一個女人。其他的我是改變不了，這點還是不難辦到的，至於它是不是要去整容變得跟身邊的其他女人一個模樣，也許她也能夠體會到女性被性騷擾時候的屈辱和無奈。這也算是我對這種行為的不齒和懲罰。

最後我請田同學轉告她爺爺，事情已經辦妥了，準確的說，雖然沒能替他在世人麵前洗清冤屈，至少今後這類情況也再也不會發生了。田同學非常真誠地在電話裏對我說了謝謝，但是絲毫沒有提到錢的事。我想也就算了，得罪彩姐的好友跟得罪彩姐本質上是一樣的，如果得罪了彩姐，第二年的七夕浪漫節我就隻能去給明玉珍上墳了。

2008年，江北城開始建設，科技館和大劇院不負眾望的聳立了起來，還有哪個占地很廣，用途卻非常有限的中央公園。必須慶幸的是，明玉珍墓和德勒薩教堂得以留存，一座元朝末年的孤墳和鹹豐年間的教堂，矗立在現代感十足的中央公園裏，相隨相伴。