第22章 《火神先生》

李諾言看了看眾人，望著眼前的美食悠然道：“這三道菜為什麽我們都喜歡吃？”

張誌陽不明白李諾言為何有此一說，但還是接口道：“湖北四川的口味差不多。而且這些菜，香辣鮮美，聞之讓人食指大動，食之讓人回味無窮。不是有一句話這樣說嗎？四川人不怕辣，湖南人辣不怕，湖北人怕不辣。”

李諾言點點頭，繼續道：“那麽，為什麽還是有人吃不慣香辣，也不喜歡魚肉的腥，排骨的悶，龍蝦的膻呢？”

李諾言的話，把幾人都問愣住了。

世上的確有不喜歡吃這些東西的人，可還是有些不明白李諾言話裏的意思。

朱品樂道：“我的神醫誒，你就別打機鋒了，有什麽話，痛痛快快的說出來吧。”

李諾言哈哈笑道：“我可不是在打機鋒，我也是剛剛想到的。這體質，從西醫上來講，是指人的生命活動和勞動工作能力的物質基礎。簡要地說，體質是指人體自身的質量，是人體在形態、生理、生化和行為上相對穩定的特征。”

張誌陽、朱品、薑東海和梁寬同時點頭。

李諾言續道：“體質可以反映人體的生命活動、運動能力的水平，因此是選擇健身運動的依據。身體運動是人的自然屬性，同時又是生命活動得以充分發展的必要條件，反映著人的社會屬性。所以，體質包括體格、體能和適應能力幾個方麵。”

幾人紛紛點頭表示的確如此，知道李諾言還有話說，便都望著李諾言。

“那麽，中醫的體質，分為了平和質、陰虛質、陽虛質、痰濕質、濕熱質、氣虛質、瘀血質、氣鬱質、特稟質這麽九種。實際上，臨**以陰虛體質和陽虛體質最多，所以中醫常說陰虛和陽虛，就可以概括了。”李諾言說到這裏，眼睛裏閃動著智慧的光芒。

“所以，我就在想。既然中醫講的是一人一方而不是千人一方。但是在疫|情當前，病毒肆虐的時候。咱們如果可以把患者分為陰虛和陽虛兩大類。是陰虛就清熱去火，是陽虛就扶陽補正。那麽，針對這兩種體質，就可以把藥方擬出來。患者的具體表現，再根據患者的病症臨床加減，這樣不就解決問題了？”

朱品捏著下巴想了想，拍手道：“有道理！”

張誌陽喜道：“這樣做的話，既簡單化，又具有針對性。還不容易會出現誤診，的確是很好的辦法。”

薑東海對於李諾言的這番話大感詫異，在他看來棘手且複雜的病毒，在李諾言這輕描淡寫中，竟然就輕易的解決了，忍不住讚道：“陽虛者十之八九，陰虛者百無一二。這樣分型的話，對於新冠來說，就顯得非常的簡單了。不錯！”

一邊的梁寬吃的滿嘴流油，雖然不大懂李諾言的話，但是聽張誌陽、朱品和薑東海三人都讚不絕口，知道這位年輕的中醫的確是抓到了點子，伸手抹了抹嘴，笑嘻嘻的說：“真的按照這樣分型的話，醫生輕鬆了很多，患者也不會那麽盲目。可是，怎麽去分別陰虛和陽虛呢？”

幾人都看著李諾言，想聽聽他具體怎麽說。

李諾言將四人的眼神收入眼底，自信的說：“關於這個，其實很好分辨。就像剛才薑主任說的那樣。陽虛者十之八九，陰虛者百無一二。至於怎麽分辨？鄭欽安已經給出了答案。

這就是三十二字訣！

身重惡寒、目瞑嗜臥、聲低息短、少氣懶言此為陽虛；

身輕惡熱、張目不眠、語音洪亮、口臭氣粗此為陰虛。

所以，祝味菊先生就經常說，‘陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰！吾人仆仆終日，有動就有耗。所耗者，陽也。物質易補，元陽難複。故陰常有餘，而陽常不足。’

就像現在，天寒地凍，沒有太陽，人就會覺得冷，是一樣的道理。

另外就是，具體再細化通俗來說，先天不足，稟賦虛弱；房室不節，腎氣虧損；勞倦過度，耗損正氣，形氣受傷；七情過極，損傷髒腑，久而不複；飲食不節，損傷脾胃，不能化生精微，氣血虧虛，內不能和調於五髒，外不能灑陳於六腑，漸至表裏俱虛；起居失常，勞逸失度，損神傷形，耗氣傷血；外感六**，遷延失治，表邪入裏，損傷髒腑，久則正氣耗傷，久而不複；大病之後，失於調養……這些都是陽虛的範疇。

另外就是舌淡而胖，或有齒痕、脈象沉細也都是陽虛的辯證要點！

至於更加細化一點的話，什麽心陽虛、肝陽虛、脾陽虛、肺陽虛、腎陽虛等等，太多太多了！”

四人在嘴裏念叨著李諾言說的這三十二字訣，細品這些內容，暗中將自己的表現跟這三十二字訣做對比，結果他們發現，自己原來是陽虛。

真正像陰虛字訣來找的話，可能還真的是一千個人當中都沒有一個人。

“可是我最近覺得口苦，大便幹燥，失眠，難道我這是陰虛嗎？可是我冬天又很怕冷，白天都想睡覺。這是不是中醫說的陰陽兩虛？”朱品開口道。

李諾言搖搖頭：“你最近才出現的口苦，大便幹燥，失眠等等，這是當前的形勢和壓力導致的，並不是你經常這樣的情況。所以不算是陰虛！”

朱品點頭表示的確如此。

李諾言繼續道：“中醫是很係統的，而且法度嚴謹，沒有任何的虛擬和不確定。所以，陰虛就是陰虛，陽虛就是陽虛。絕對沒有陰陽兩虛這個說法的。

就像太陽和月亮，不可能同時出現在天空一樣。

生而為人，受命於父母的先天元氣，出生以後就在不停的消耗。再加上男女有別，體質差異，以及不良的生活習慣。所以平時屬於陽虛體質的人，即便是偶爾有陰虛的症狀，那麽本質上還是屬於陽虛的。

再有就是人的五髒六腑所對應的經絡也是大有區別，生氣了吃不下飯，導致肝逆乘脾；工作上不順心，被老板罵了，回到家裏後跟家裏人生氣發火，從而引發木燥火旺；另外就是女孩子本身體寒，再不忌嘴，恣意的飲冷貪涼，導致痛經乃至宮寒不孕等等。這些都可以說明，陰和陽，是不可能同時處於一身的！哪怕是心屬於火，腎屬於水。在說到心腎的時候，都會用心腎不交來形容。”

張誌陽聽得大點其頭，薑東海若有所思，梁寬雙眼放光，朱品恍然大悟。

“那照你這麽說的話。根據陽虛的細化，那這個世界上且不是都沒有陰虛之人？遍地都是陽虛？”朱品瞠目結舌的說。

李諾言搖搖頭道：“陰虛的人一定有。但是很少！

仲聖既然列出了白虎湯、白虎加人參湯、調胃承氣湯、大承氣湯、小承氣湯、黃連阿膠雞子黃湯、桅子豉湯、大黃黃連瀉心湯等方，那就說明了一定有陰虛之人。

隻不過，隨著朝代的更替，以及外敵的入侵，特別是到了清朝，吸食福壽膏的人比比皆是，陽虛的人就更多了，陰虛的人隻能是鳳毛麟角。”

說到這裏，李諾言苦笑一聲：“正是因為這樣，鄭欽安才廣用、重用、善用薑桂附，卻被人稱為是火神先生。我現在算是能夠體會到鄭欽安當時的心情了！”