第二十九章 與和尚道士同往
得到沐秋凰的大力吹捧，張伏陵更是得意洋洋，呲著一口還算整齊的大黃牙樂嗬道：“還算你小子識貨……”
“那是老神仙您本領大，隻要不是瞎子都能看的出來，你說對吧？小和尚。”沐秋凰邊說邊用胳膊肘撞了一下無心。
“阿彌陀福，小僧見過張仙人。”無心恭敬道。
張伏陵對無心點了點頭，隨口問道：“你法號叫什麽？”
“回張真人，小僧法號無心。”無心回答道。
張伏陵聽罷微笑說道：“智、覺、虛、無、言你排“無” 字輩，看來浮屠寺香火倒是旺盛啊！對了，智苦，智難可還安好？”
張伏陵話一出口，兩人反應各不相同。
沐秋凰驚的是，當日與無心同來的和尚竟然輩分如此之高？而無心奇怪的是張伏陵對浮屠寺裏的狀況竟然如此了解。
雖然奇怪，但無心還是認真回答道：“回張仙人，兩位祖師已歸西方極樂世界。”
張伏陵聞言繼續問道：“那覺聞、覺見、覺色他們三個呢？”
無心再次回複道：“覺色師叔祖尚在寺中，覺聞師叔祖與覺見師叔祖也已歸了已方極樂世界。”
令沐秋凰與無心不解的是張伏陵在聽到這兩個消息後，眼中竟然流露出幾分悲傷來……遲遲沒有開口說話。
“老神仙，您……？”沐秋凰小意的詢問道。
張伏陵看了沐秋凰一眼，悠悠的說道：“怎麽？還不許我悲傷啊？”
這話一出，沐秋凰更是覺得不可思議？這些年來雖然道佛兩派看似相安無事，實則暗地裏亦是爭鬥不斷，雖然沒有明刀明槍的鬥個你死我活，但佛門與道教亦是互相不往來，落井下石的事雙方可都沒少幹……所以說死了和尚，道士應該開心才對？可是作為道門老祖宗的張伏陵這竟然還傷感上了？
張伏陵歎了口氣，看著無心感慨道：“昔年我與智苦、智難那倆坐而論道之時，覺聞、覺見、覺色這仨和尚亦是比你大不了幾歲，想不到匆匆一別七十載，昔日故人已變成一刨黃土，就連當年的小和尚如今也已混成了師叔祖……人這一生，果真是生死無常啊？”
沐秋凰心中忍不住計算到“一別七十載？那當年張伏陵應該就是五十多歲？空色當年比無心小和大幾歲，就姑且當個十幾歲，那今年覺色也應該已經有八十多歲到了耄耋之年，這般年歲要是混不到師叔租才算奇怪好不好？”
看了一眼張伏陵，心中欷籲道：“古往今來，還從未聽說過有那個老人能活到您這般年歲？即使有，也沒有您精神啊？……”
不過第一次聽到這種秘辛，沐秋凰和無心都很意外。
隻見無心朝張伏陵施禮道：“阿彌陀佛，張仙人毋庸替祖師哀傷，生老病死乃是不可逃避的事情，況且祖師隻是今世皮囊已老，靈魂卻是回歸了極樂世界……他日必當轉世歸來。”
張伏陵看著無心和尚，頗為讚賞地說道： “你這小和尚年歲雖小，卻能有這等感悟，亦是難能可貴……”
沐秋凰見張伏陵對無心極為欣賞，心中一動道：“老神仙，你也不看看是誰的書童？這無心小和尚可正兒八經是我的書童哦。”
張伏陵疑惑的看著兩人。
沐秋凰微笑不語故作高深，無心朝張伏陵解釋道：“沐施主說的不錯，小僧幾日前曾與沐施主打賭輸了，賭約便是小僧給沐施主做十年書童。”
張伏陵一聽二人打賭，瞬間來了興致，強烈要求二人講一講打賭時的情況。
沐秋凰見張伏陵眼巴巴的等著講故事，可就是不開口，打算訛詐一點東西再說，可誰曾想無心竟毫不配合，一五一十的開始複述當時過程。
沐秋凰聽無心講的幹澀，忍不住接過話頭，如同說書先生一般，將當時場景繪聲繪色的描述了一遍。
張伏陵聽完，笑了笑對沐秋凰說道：“歪理一大堆，也就小和尚這等老實人才會上你的當。”
又轉頭對無心小和尚說道：“不錯不錯，小小年歲卻能信守承諾，又能對佛法領悟如此透徹，看來你師父亦是一位高僧，不知他法號幾何？”
無心聞言思考了一下，最後還是決定對張伏陵實話實說道：“回稟張仙人，小僧沒有名義上的師父，是覺色與覺禪兩位師叔祖負責小僧的課業。”
“原來你是佛子，怪不得呢？”張伏陵微笑道，顯然對於佛子的故事亦是十分了解。
“覺禪？覺字輩裏有這個法號的麽？”張伏陵疑惑道。
無心見狀開口解釋道： “小僧曾聞言，覺禪師叔祖入門較遲，當覺禪師叔祖入門之時，“智”字輩祖師已然回歸極樂世界，但覺聞師叔祖以為覺禪師叔祖佛法精深，他與覺見、覺色兩位師叔祖都不足為覺聞師叔祖之師，所以才會代“智”字輩祖師收徒，與覺禪師叔祖平輩論交。”
張伏陵恍然大悟道： “原來是這麽回事？覺聞小和尚雖心高氣傲卻也惜才，能讓他代師收徒，看來這覺禪倒真是個了不得的人？”
沐秋凰聽完看著無心悠悠道：“小和尚都說出家人不打誑語，你怎麽又騙人呢？”
無心聞言轉過頭來不解的看著沐秋凰問道：“小僧何曾妄語？”
沐秋凰悠悠道：“你剛剛說大和尚是你師叔祖，負責你的課業。可是前幾日你我在流晶河前初遇之時，你曾說過大和尚患有口疾不能言語，即然不能言語，又如何能授你課業？所以你不是對我打了妄語，便是對老神仙打了妄語。”
“阿彌陀佛，小僧……”
無心剛欲開口解釋，卻被張伏陵笑著打斷了無心的話，“小和尚，你且不必理會這小子，這小子竟然能打賭勝過你，可見他偷換概念胡攪蠻纏的功夫要比你厲害，別一不小心中了他的計。”.
沐秋凰見狀不滿道：“老神仙，您看清楚了，他是小和尚不是小道士，您怎麽幫他不幫我啊？”
張伏陵聞言得意一笑道：“你這小子，你可曾聽說過佛道本一家？”
沐秋凰聞言鄙夷道：“老神仙呀！你雖說年齡大輩分高，可也不能胡說吧？佛道一家？你忘了四百年前佛道鬥法的事了？”
沐秋凰所說的事件，是佛教剛傳入大幽不久的事，當時佛教傳入大幽，原有的道教覺得不滿，自動提出來要跟佛教鬥法的事情。
那是幽仁宗十四年的事，當時道教聯合了六百九十個道士，上表奏到朝廷，說明要與佛教來一次較量，請求皇帝主持公道。而幽仁宗在征求了兩方的同意後，在元宵節這一天，在浮屠寺的南門搭個壇場，讓道士和兩位法師來一次和平神妙的真理之戰！
據說，到了元宵節那天，在浮屠寺南門，東邊設立道壇，搭得非常的莊嚴，上麵陳設了五百零九部道教的真經，並且排設著堆積如山的五果三牲等供品祭祀天地，參加的道士約有五百多名，可說是聲勢浩大，陣容強壯。而佛教西邊的壇場，隻是供奉著佛像、舍利，還有《佛說四十二章經》和其他的經典，場麵非常簡樸，但很莊嚴又很隆重。
皇帝幽仁宗，親自駕臨現場監視，命令雙方各把經典放在壇場上，而後同時用旃檀香木焚燒，看看那一方的經書能夠得以保存下來。
結果道士稍遜一籌，隻是眼巴巴地看著熊熊的烈火，把所有的道經化為灰燼。
再看看佛教，同樣的一把火，檀香木燃燒起來以後，佛像、舍利以及所有的經典，怎麽燒也燒不去，反而在烈火之中放出五彩的祥光，正是真理的光明與烈日爭輝的象征。
而當時佛門還有一個高僧，竟飛到空中去，運用他的神通變化，身上出火，身下出水，並且在空中飛來飛去，甚至睡在空中……表示他的神通自在，是無所障礙的，要怎麽樣都能隨心所欲。同時，在虛空中變化的時候，他還作了一首偈，對道士諷刺道：
狐非獅子類，燈非日月明。
池無巨海納，丘無嵩嶽榮。
法雲垂世界，法雨潤群萌。
神通稀有事，處處化群生。
而當時在場的朝廷大官，有個太傅竟領著大眾歡呼，並且很不客氣地對道士說：“你們的法術一點也不靈驗，現在應該要改信佛教才好！我真是為你們難過，再這樣下去，是沒有前途的！”
而當時領頭的道士不禁萬分感慨，當場口吐鮮血倒了下去，就這樣悲憤地死了。
而許許多多的大臣、宮娥彩女以及老百姓們，在讚歎聲中，都皈依了三寶，甚至出家為僧，成為佛陀座下的忠實弟子……據記載，那次鬥法過後，當時共有一千四百六十多人出家。
這也是官方記載的第一次佛教鬥法的大型事件。
結果還不待張伏陵反駁，隻見無心雙手合十說道：“施主，張仙人說的不錯，佛道的確本是一家。道的最高境界是無極，就是什麽都沒有，就是指宇宙誕生之前，什麽都沒有，無時間，無空間，無萬物。而佛的最高境界是空，也是什麽都沒有，也是指宇宙誕生之前，隻有虛空，無時間，空間，無萬物。所以，佛教和道教是修行的方法雖然不同，但終點卻是相同的……”
“小子，聽見沒？我都懶的對你解釋，這等高深層次的東西，豈是你這種沒有信仰的人所能理解的？”
張伏陵口中對沐秋凰嘲弄著，眼睛卻落在了無心的身上。
沐秋凰見狀嬉笑討好道：“小子孤陋寡聞了，老神仙莫怪？”
張伏陵見狀眯起了雙眼，心道：這不像這小子的風格啊？
果不其然，隻見沐秋凰眨巴眨巴眼睛，對張伏陵說道：“老神仙，我去武當山能不能帶著我的書童？你剛剛才說佛道一家，應該不會反悔吧？”
張伏陵看了看無心問道：“你可願去？”
無心見狀連忙應道：“小僧願往。”
“既如此，那邊一同前來吧！”張伏陵答應道，斜著眼睛看著沐秋凰悠悠的說道：“小子，這才是你的最終目的吧？”
沐秋凰嘿嘿一笑，卻不回話。