第50章 木卡姆之母
在葉依瀾驚歎於十二木卡姆的龐大之時，熱依木老人又跟他們說：“這裏流傳著四種風格不盡相同的木卡姆：十二木卡姆、吐魯番木卡姆、哈密木卡姆和刀郎木卡姆。
你們聽到的這種十二木卡姆，是規模最龐大、結構最完整的，所以是維吾爾族木卡姆中最具代表性的存在。”
維吾爾十二木卡姆包括拉克、且比亞特、木夏維萊克、恰爾尕、潘吉尕、烏孜哈勒、艾介姆、烏夏克、巴亞提、納瓦、斯尕、依拉克等木卡姆。
木卡姆還有一些地域性變體，其中比較有名且具一定特色的當屬刀郎木卡姆和哈密木卡姆。
“十二木卡姆是你們這些非遺傳人在整理？”葉依瀾抱著手裏的樂器，好奇的問著。
熱依木老人搖頭，手指輕輕摩挲著懷裏的艾捷克，回答說：“十二木卡姆產生於公元十四到十六世紀西域音樂的融匯時期，經過多次的整理、規範，才有今天的模樣。
而據記載木卡姆的第一次規範，是在公元十六世紀。是由當時美麗聰明的葉爾羌汗國的王妃阿曼尼沙，與木卡姆大師卡迪爾汗一起，邀請各地熟悉木卡姆的民間藝人，對散失在民間的木卡姆進行了係統的搜集整理工作。”
熱依木老人說，他們將阿曼尼沙稱之為木卡姆之母。
阿曼尼沙作為穆斯林女性詩人，著有《精美的詩篇》這部語言極為優美、甜蜜的書。
據說她還是一位書法家，並且在音樂方麵她也達到了爐火純青的境界……
除《精美的詩篇》外，她還著有《美麗的情操》，以及對婦女進行訓誡的美學作品。
她還寫了一部關於詩歌、音樂、書法的書，名叫《心靈的協商》。這些著作都是第一流的。
“阿曼尼沙收集整理了千百年來流傳於民間的木卡姆歌曲，並將其編為十六部規範化的套曲。
後來隨著時代變遷，十六部又演化成十二部，而十二木卡姆也由此得名。
出自宮廷的十二木卡姆在流傳至今的各種木卡姆中，最為華麗典雅，編排也最係統化，被學者稱為雅樂。”
說著，熱依木老人又起身，將珍藏於屋子裏的一本小冊子找出來，遞給了葉依瀾。
“我爺爺會寫十二木卡姆，這是他在我爸爸出生沒多久的時候，寫下來的。每一套木卡姆都是由瓊乃合曼，達斯坦和麥西熱甫三部分組成
瓊乃合曼唱的是維吾爾族人的精神追求，蒼勁深沉，蘊蓄無窮；達斯坦流暢歡快，抒情優美，非常適合講故事的。
我們維吾爾族流傳的淒美愛情故事、悲壯英雄事跡、優美詩句這些……
全部都是用達斯坦的歌曲和舞蹈來呈現的。麥西萊甫歡快活潑，是在載歌載舞之中，把演奏推向**。
因為十二木卡姆的內容太多太複雜了，現在民間的藝人大部分會的是麥西萊普和達斯坦。
至於瓊乃合曼幾乎沒多少人會了……如今這個有失傳的危險……”
講到這裏熱依木老人便不由的惆悵起來，他自己掌握的瓊乃合曼也不是完整的，即便是教其他人，也隻是半瓶子水。
“您不必擔心……先前在喀什葛爾那邊的文化站，已經找到了可以完整演唱瓊乃合曼的藝人。
我們來之前，那邊也說想跟您見一麵，一起學習研究十二木卡姆。”蕭凱忽然開口，給熱依木老人帶來了好消息。
聞言，熱依木老人臉上寫滿了驚喜，略帶渾濁的雙眸甚至還亮了亮，他盯著蕭凱，“那太好了，我明天就可以過去！”
看熱依木老人如此激動，蕭凱也是笑了，跟葉依瀾對了一眼，然後才說：“我們烏恰的文化站，準備在下個月辦一場交流會。
我想您可以在烏恰跟他們聚會，現在不必太心急，畢竟您還有學生要帶，是不是？”
熱依木老人一聽，才想起來他的那些學生，憨厚的一笑，點頭說：“對對對，我還有學生……
不過十二木卡姆要學下來，可不是一時半會的，需要用一輩子來沉澱。”
說起這件事，熱依木老人不免要分享些好消息給葉依瀾和蕭凱。
如今，他們這裏依靠著十二木卡姆維持生計的人越來越多，許多人參加婚禮，甚至還跟著一些文化站出去做小演出。
曾經一貧如洗，連飯都吃不飽的藝人們，如今也有了增加收入的方式，他覺得這就是很好的方向。
“所以……我們想跟您學習十二木卡姆，將維吾爾音樂的精華跟現代音樂融合，做一個非常有這邊特色的演出。
參加州上的演出，還有做我新專輯的主打歌曲。”葉依瀾也將自己的意思表達清楚。
熱依木老人雖然不懂得音樂專輯如何製作，但是相信蕭凱跟葉依瀾的眼光，他想了想，就說：“好嘛……
你們需要我整理什麽，就直接說……我一定不會拒絕，但凡我知道的，都會告訴你們！”
“謝謝您！”葉依瀾跟蕭凱一起鞠躬。
接下來，熱依木老人將他這兒整理的樂器，以及跟十二木卡姆有關的曆史文獻，全部拿出來給葉依瀾兩人看。
所有文獻全是維吾爾文的，葉依瀾跟蕭凱看不懂，就用手機將上麵的文字先拍攝出來，然後發給古麗，請她做翻譯。
晚上的時候，熱依木老人說他們第二天要去給一個維吾爾婚禮表演，問葉依瀾和蕭凱有沒有興趣。
沒有參加過維吾爾婚禮的葉依瀾自然是一口答應。
甚至當晚還在跟楊欣欣說，要拍一個特別的視頻，以此記錄他們這次非常有意義的旅行。
隨著時代變遷，維吾爾族婚禮也發生了一些變化。
大部分在城市生活的維吾爾族男女，婚禮會選擇在一天完成，而莎車這裏，大部分還保留著最初的婚禮習俗。
葉依瀾他們要參加的婚禮，據蕭凱說，就是最為傳統的維吾爾族婚禮。
維吾爾族的婚禮習俗是在長期的生活過程中逐漸形成的，維吾爾族的婚禮較為隆重，充滿歡樂的氣氛，婚典通常要舉行兩到三天。