第六十五章 五禽鍛體術

洛心想起了一部前世也稱得上頂尖武學的功法。

《五禽鍛體術》！

五禽煉體術是三國時期神醫華佗所創，華佗是華夏曆史中一名絕世神醫，為華夏中醫做出重要貢獻，留下世界聞名的醫學寶典《青囊醫經》。

可惜青囊醫經在後世中早以失傳，那是一部堪比洛羽手中《黃帝內經》的藥師寶典。

而華佗更是一名武學宗師，華佗懸壺濟世，行醫救人，發現世人大多病起都因氣血體虛。想要改變人的體質唯有強身習武。

而當時武學雖昌盛，可各種武學功法都是各大門派世家的不傳之秘，普通人根本沒機會接觸，而且學武又需要根骨，有根骨的人在普通人中也是百中挑一。

能不能創出一部世人皆可修煉的功法呢？

華佗心中想道，他不但想，還去做了。

於是華佗觀摩動物的生活起居，攻擊方式，曆經數年終於創造出一部以動物修行方式為主體的武學:

五禽鍛體術！

五禽鍛體術分五篇，分別為猿行拳術、鹿行拳術、虎行拳術、熊行拳術、鳥行拳術，此乃五禽，而每一篇都有獨立完整的心法與武技。

五禽鍛體術流傳到後世普通人中隻剩下了最簡單的一些強身健體的招式，又被稱為五禽戲。

五禽鍛體術雖不是什麽能修行到高階境界的武學，最多也就能修煉到先天之境，可它的實用和廣泛性卻適合所有人，即使你沒有根骨隻要堅持修煉五禽煉體術也能有所成就，至少能強大氣血，百病不生。

洛羽修煉的內功心法《軒轅真決》雖然強大，納氣修煉速度快，但對資質要求也很高，至少要上等根骨，而軒轅真決能修煉到何等境界洛羽也不知道，因為他前世也隻到了後天巔峰。而且軒轅真決隻剩下了內功心法這一殘篇，配套的武技早就失傳了。五禽煉體術則心法和武技皆在，每篇都配有相應的拳術，若當初不是有軒轅真決這一功法恐怕他也會選修五禽鍛體術。

五禽煉體術一麵世，就被世人所追捧，對了那些想學武又沒有根骨的人來說，這簡直就是神功寶典，所以華佗之名流傳千古，因為他不隻是神醫，更是武學宗師絕世天才。

後來北方霸主曹操大病，頭疼如裂，無人可醫，請華佗醫治，華佗提出開顱之術，曹操大駭，頭還能刨開？割下來還能活？於是疑心華佗要對他圖謀不軌，於是把華佗處死。

一代神醫，一代宗師絕命於此，有人說華佗醫學高深莫測，有起生回死之能，開顱之術可行，但華佗一死，這些東西就無人證明了。而華佗寫的藥經聖典《青囊經》也在後世失傳

而洛羽要傳猿靈的正是那五禽煉體術中的猴行拳，猴行拳本是華佗觀摩猴族所創，不但心本身就是猴中王者的猿靈不能修，而且是最為合適它的功法。

“猿靈閉目調息！”

洛羽吩咐一聲，猿靈立刻學人類打坐一般，盤坐在樹上，用尾勾住樹幹，保持穩定。

“你一會要記住我勁氣在你體內筋脈中遊走的線路”洛羽叮囑道，猿靈點頭示意明白

洛羽雙掌貼於猿靈後背，猿靈雖盤坐在樹上，可也比洛羽高，洛羽隻有十三歲，可古武者氣血旺，身體長得快，洛羽身高也有一米七高，比得上很多成人了，但在三米高的血靈猴王麵前就像個小不點。

後天七重勁氣雖無法像後天九重那樣透體傷人，但也可以通過身體為媒介在猿靈體中遊走，勁氣按照猴行拳心法的運行方式在猿靈體中遊走。

猿靈凝神感受這股氣流在自己體內遊走的方式與線路，勁氣遊走時的酥麻感覺讓猿靈很是舒服，它這才體會但人類修行功法的奇妙。

清兒在一旁心中滿是震驚與疑問。

“羽是怎麽知道凶獸的修行功法的？難道和我一樣，他也是………不，不可能，就算是我也不知道這等功法，而且他身上沒有我族的氣息”

清兒有太多的疑問，雖然和洛羽一起長大，可洛羽就像一團謎霧，充滿了神秘，讓她也看不清。

“不管怎樣，我隻要知道我愛他，他愛我便好，誰心中沒有點秘密”

清兒心中想到

人與人相處需要有自己的私人空間與隱私，那怕是愛人夫妻間也是如此。不過親密無間也不全是好事，彼此都要給對方留有獨自呼吸的空間，這方才是長久相處的不二法門。聰慧如清兒，她自然也知道什麽東西該問，什麽東西該給對方留有隱私。

洛羽怕猿靈智商不高，無法記住，一直在猿靈體內遊走了五圈才收手

“呼………！”

洛羽吐出一口氣道“你記住了嗎？”

猿靈睜開眼睛，用力的點了點頭

“你以後隻要按照我剛才勁氣遊走的方式修煉，就能修行煉氣，突破到先天之境蛻變成妖獸應當沒有問題”洛羽淡淡道

“吼…………！”

“吼…………！”

而猿靈聽後竟然仰天長嘯，激動得在樹枝中上竄下跳，無以複加，眼中竟有淚水流出，修行這門功法能突破到無數凶獸夢寐以求的先天境！

按照剛才勁氣遊走的方式它就能修行煉氣，蛻變成妖！

它怎麽能不激動？猿靈平靜之後鄭重的來到洛羽麵前，學著人類向洛羽磕了八個響頭，每一拜都磕得樹枝亂顫，極為有力，與修行功法比起來，與能蛻變成妖比起來，猴兒酒又算什麽，洛羽救它命，傳它功法，值得它拜！

洛羽欣然接受，然後把一旁的猴兒酒全放進儲物袋中。

“看來回去得找幾個玉壇，把猴兒酒放進去方能保持元氣長久不散，嗬嗬，這等好酒，回去老爹可有口福了”

想起他愛酒如命的老爹洛星辰，洛羽嘴角露出一抹溫馨的笑意