第34章 騎雲瑤

南楚一中,教務樓會議室。

“小談,到時候這燈光,你看看我想的沒問題吧?”王曉安問道。

談瀟正在為了校慶表演開會,下周就是南楚一中的校慶了,老早之前班主任就讓談瀟報了名。

王曉安就是這次的晚會導演,同樣從南楚一中畢業,現在南楚電視台工作,學校特聘請其策劃晚會。也是談家的舊相識——談瀟跟著談春影也參加過不少南楚的文藝演出,和王曉安曾合作過。

王曉安比較尊重他的意見,畢竟他知道談家表演相當成熟,演出時間比他做導演時間還早,而且談春影早就走出南楚,省內外乃至國外都去表演過。

“哦可能還要追光,在我的鼓上。”談瀟要表演的是楚巫鼓舞《羽舞》,他和王曉安溝通一番,定下全盤方案。

“可以,到時候再彩排合一下,走台什麽的就行了。”王曉安對談瀟很是放心,到底是專業的,很多節目是為了這次晚會排的,但談瀟的節目是從小練習到大的。

“好的。”談瀟點頭。

之前做講座的阮學長也在,校慶邀請了一些往屆畢業生,貌似他們往屆畢業生也有一個聯唱的節目。

開會完後,學生們得回教室,下午還有課,這些成年人則約著去吃飯了。

“阮老師也去啊,中午吃魚。”王曉安招呼阮瞻雪。

“我還得回去收拾,”阮瞻雪無奈地道,“我住的地方前兩天廚房失火了,還得收拾。”

“不會就是學校旁邊那個小區吧?我好像在朋友圈看到視頻了。”王曉安驚奇地道,“還是咱們學校哪個老師,也住在那邊,拍下來說誰家起火了。原來就是你家……啊這,人沒事就好,用火要小心一點。”

“嗯,也是一時疏忽了,我自己住這麽多年,還是第一次,幸好隻是廚房燒了一點,也不是特別嚴重。”阮瞻雪也很鬱悶的樣子,想起什麽,又道。

“就附近那個小遊園不是有算卦的麽,我去散步的時候被拉著硬算命,居然還真算出我最近不順。然後他就說是因為我廚房在西北角,這是什麽火災局,不消解掉以後還是容易失火。我說那難不成我重新裝修嗎?算卦的說讓我改名,改個名字五百塊。”

“哈哈哈哈,那地方是很多擺攤算命取名的,你別理就行了,一搭理肯定纏到你花錢為止。”王曉安壞壞一笑,指著談瀟道,“就算要算命,那還不如找我們談瀟學弟,這才是正兒八經的神棍。”

阮瞻雪看向談瀟,挺感興趣的樣子:“哦?”

“算命的一張嘴巴兩層皮,隨機應變句句靈,其實不用太信。”談瀟太知道算卦的都是怎麽哄人了。

“改名也純屬想賺錢了,五百塊行價貴了,擺攤的取名一百塊就行!南楚這裏講究要消火災,是找運氣旺的人,去取一塊井底的淤泥,糊在灶邊。”

“哈哈,有意思。”阮瞻雪聽到他說行價就已經在笑了,立刻用手機記下來,對他來說挺有意思的,可以當寫作素材,“看來是我不太懂江湖話術。”

談瀟安慰道:“學長不懂很正常,主要是我也學過。”

阮瞻雪:“……”

……

下午第一節是堂地理課,地理老師一進門就讓課代表發了一些紙質資料給大家,看著說道:“告訴大家一個消息,咱們要開展地理學科實踐活動,在戶外……”

才說出戶外兩個字,整個班上就響起歡呼聲。

戶外,活動,四舍五入不就是郊遊嗎?

實踐活動是每學期都要做,但方案各不相同,他們之前的都是在室內做模型,畫圖之類,這還是第一次出門。

“哈哈哈哈,好了,好了。”地理老師自己也上過學,知道他們的心情,“還是按老規矩,大家組隊完成,有不同方案選擇。我們後天會統一乘大巴,下午在騎雲嶺開展,用時大概三、四個小時。大家可以提前做些準備工作。”

談瀟看了一下,這方案裏麵包括了查閱資料、了解南楚土壤及地理工具的使用,選點進行問題觀察、土壤采樣,拍照記錄;或者觀察、了解南楚傳統民居。都需要回來後完成紙質報告。

“還有得選,太好了。”林仰向來是什麽事都能傻樂的,立刻就約起了談瀟,“大佬,你選哪個方案?”

談瀟看了看道:“可能會選土壤采樣吧,你呢?”

相比起建築,他還是挖土好了。

“哎呀,不愧是挖過楚王墓的人,我也跟著你吧。”林仰又忍不住玩這個梗,“就是騎雲嶺好像有點遠吧,我暑假去玩兒坐了好久車。”

沒辦法,土壤還好說,城區都是都是新式建築,老房子都少,哪來的傳統民居?隻有在南楚一些老舊的村莊、鄉鎮還是有不少傳統民居的,甚至是一些保存尚為完好的明清村落,騎雲嶺就是其中代表。

“孔宣,那要不我們三個一組吧?”談瀟問起來也十分順口,畢竟大家不但冰釋前嫌,紀老師還三番四次讓他勸學。

孔宣聽得也順耳,談瀟既然邀請他同組郊遊,他本來又想說隨意,思考一下微抬臉道:“可以吧。”

“行,那咱們就先做做調查,完成先期工作。”

談瀟收集了騎雲嶺的資料進行預習,騎雲嶺上有從前的南楚官道,還保存了完整的古道,被一條南溪河貫穿,到現在也是不少南楚人夏日消暑乘涼休閑的去處。

山腳下有不少民宿客棧。再往山上,還住了不少瑤族,這些過山瑤保留著山居的特點。因為是在騎雲嶺,本地人也叫他們騎雲瑤。

楚地生活了許多少數民族,在漫長的曆史演變中,與楚人互相影響頗深。而且無論瑤、苗、侗等民族,巫教文化同樣盛行,與漢巫們也是互通有無。

因為於貞貞選了研究騎雲瑤民居,談瀟還幫她問談春影:“媽,你了解騎雲嶺的瑤族嗎?”

“怎麽不了解?”談春影正在敷麵膜,滿眼回憶地道,“以前大家都在研究做文旅,那些瑤腦殼跟我競爭可凶了!就因為他們是少民,旅遊局、旅行社都說要豐富多彩,給他們路線。氣得我去紋身,好看起來更忽悠人一點,這麽大的蛇紋得我啊,疼死了!”

談瀟:??

談瀟瞳孔地震:“等等,你不是告訴我,這是靈師千百年的傳統,到了年紀就要紋身嗎?”

談春影拉扯麵膜的手停頓了一下,若無其事地端起水杯喝了一口,又喝了一口,眼睛滴溜溜亂轉。

談瀟絕望地道:“還沒想好怎麽圓嗎?”

“哎呀!”談春影放下杯子,安慰道,“媽媽又不止騙了你,媽媽對所有人,對電視台都這樣說!生活所迫,不得已的!”

談瀟:“……”

真行,從我開始,自創民俗是吧?

談瀟現在開始懷疑自己學的那些東西,會不會還有其他也是談春影為了做生意編的了。

“好啦,水壺什麽的收拾好沒有,不是要去騎雲嶺做作業麽?”談春影生硬地轉移話題,騎雲嶺離市區還是有一定距離,來回路上總要帶點零食水果和水吧。

“嗯……”談瀟有氣無力地上樓。

他看到孔雀大神驀然現身在旁,用戲謔的眼神看著自己,估計也聽到剛才談春影的話了,他冷靜地道:“別說了,我知道我媽素質挺差的。”

孔宣被噎了一下,挑眉道:“我有要這麽說嗎?”

“肯定差不多這意思。”談瀟嘀咕著,他收拾好了一個背包,最後檢查一遍,卻見孔雀大神左腳一直噠噠輕點地磚,好像是有些按捺不住的樣子。

有點奇怪……談瀟按下疑惑,說道:“大神,那我上學去了,你自便哦。”

孔宣:“OK。”

談瀟心中直樂,孔雀大神還上哪學了點英文嘛,該不會偷看了我的英語書。

……

當日中午,高二(三)班全員集合一起上大巴,從學校出發。

林仰拍談瀟一下,小聲和他說了幾句,談瀟坐到孔宣旁邊,林仰就和於貞貞坐一塊兒了。

於貞貞手裏捧了個相機,是在店裏租的,“我媽說了,畢業才給我買相機。我打算到時候就在這店裏買個二手的,他們既租也賣。”

“那得好好挑挑。”

“可不是麽,”於貞貞說,“我去挑的時候,有些自動對焦都不靈光。”

她偷偷看談瀟和孔宣,俗話說得好,人像攝影三要素:模特好看,模特好看,和模特好看。

今天於貞貞有目標的,那就是在完成作業之餘,蹭拍孔宣和談瀟。

孔宣則發現談瀟特意換位置和自己坐,心中得意,下巴微抬,剛要說些什麽,車一發動,孔宣就得意不起來了,他感覺到了陌生……奇怪的……眩暈。

孔宣撫著額頭,搖搖頭,想要保持清醒,但那眩暈如影隨形,甚至越發厲害,是什麽人在對他施法,端得厲害!

孔宣鳳目一凜,就要做法刷去此人頭顱,隻是無論也察覺不到周遭誰在搗鬼。

此時一隻手在孔宣肩上拍了拍,談瀟問:“你暈車啊?”

孔宣緩緩轉頭,看到談瀟疑問的臉,他麵無表情地道:“沒有,我怎麽可能……”

他生來便具有五行之氣,五行之內,無物不克……呃!

孔宣胸口一悶,險些把五髒六腑吐出來。糟了,一定是這具替身的選材不夠好,竟然暈車!這實在太離譜了!早知道他就飛去騎雲嶺,豈會如此失顏麵。

談瀟漸漸同情起來,孔宣這暈車有點嚴重啊,“你快點閉著眼睛,盡量睡著吧,睡著就不暈車了。”

孔宣扶著椅子,臉發白地惱道:“我沒暈車。”

瞧這嘴硬的,談瀟心中暗想,自己怎麽覺得他和孔雀大神像呢,人家孔雀大神飛來飛去的,至少肯定不會暈車吧。

孔宣靠著窗戶,差點被自己氣死。

這不爭氣的替身!

地理老師看到孔宣那樣兒,在前頭道:“孔宣,你要不看看哪位同學有橘子或者薑,可以緩解暈車。”

孔宣:“我沒暈車。”

“可能他不想吃東西吧,”談瀟同情地看著孔宣,“你靠窗不會更不舒服嗎?震震的,不然趴我腿上吧,重心低一點會比較好。”

孔宣看著談瀟,嘴唇動了兩下,沒說出話來,扶著額頭往談瀟那邊湊。

後座的人隻看到孔宣高大的身體漸漸向旁邊歪,慢慢看不見了。

孔宣把自己塞進旁邊的空隙中,剛剛好,他側著趴在談瀟和前座之間的雙腿上,和平時的炸毛高傲不同,現在有那麽一點點虛弱。

“這樣好一點嗎?”談瀟環著手臂問道,看起來孔宣真的暈得很難受,都不頂嘴了。

“沒那麽暈了。”孔宣小聲說。趴下後,前座、談瀟的腿和自己的手臂都形成了一個封閉空間,在這個空間裏,他的心跳聲好像被無限放大了,比他說話的聲音還要大。

……

大約一小多時的車程,大巴車才開到了騎雲嶺腳下,這裏有連片參天古木與竹林,山腳下是漢瑤混居,多半都漢化了,有許多老式民居,不少還改成了民宿。一條大河從山上流淌而下,灌溉一方百姓。

因為已經是枯水季,水流不如林仰以前來的時候那麽大,夏季的時候這裏是有漂流項目的。

不過一路上也可以看到一些自駕來騎雲嶺的釣魚愛好者,這也是騎雲嶺的特色之一了,除了河流,山上還有各種野生、自蓄的水塘,可以出租給大家休閑。

“有查過資料的同學嗎?可以說說騎雲嶺的曆史。”地理老師微笑著問道。

林仰立刻舉手,他不但查了資料,還來過一次,“騎雲嶺山門最高處兩千米,數萬公頃之廣,連接到了周遭縣市。這裏以前是各族混居,現在以瑤族、漢族為主,自古以來,靠山吃山靠水吃水。

“這條河叫南溪河,一直會流到雲夢澤。從前生活在這裏的南楚人,常常伐木,然後以木排裝著木料,順流飄到下遊的雲夢澤流域去交易,這個叫做‘放排’。”

“說得很好。”地理老師鼓掌,然後看向談瀟,“談瀟同學,既然他說到了放排,你要不要給大家說一下放排的民俗?這個你肯定知道吧?”

“嗯,因為楚地水係發達,許多地方都有放排而生的民眾,常年在木排上生活,運輸木料,水上時常會遇到危險。為了趨吉避害,由此產生了一個比較小眾的民間法教,排教。”談瀟會意,略一思考,娓娓道來,“他們通過向各族各教的巫師,包括這裏瑤族的師公們學習,形成了自己的體係。排教的法師據說掌握著可以鎮壓水怪、趕屍回家的法術。”

“趕屍,就是湘西趕屍那樣嗎?”

這一說起神秘文化,大家都很感興趣。

“排教的趕屍和湘西趕屍有相通之處,隻不過排教生活在水上,他們是趕水中浮屍,令客死他鄉、沉在水底的屍身自己浮上來,並趕回家。”

“哇,我們都沒聽過!”

——隨著放排這種職業的漸漸消失,排教自然也勢微了,現在都沒什麽傳人。班上大多是本地人,甚至也沒聽過這組織。

也就是談瀟是家傳靈師,才對同行曆史有所了解。

“沒錯,實際上呢,是因為這裏的地理原因啊,南溪河水下有許多的暗礁,法師們所謂的法術,其實是什麽?是對水下情況的一種掌握、化解。”老師順勢就把話題引向了此處的地理,有這個引子,大家確實聽得津津有味,也算寓教於樂了,一直講到了大巴車在村裏的停車場停下。

“好,那接下來咱們就下車,實地觀察吧。”

一車人魚貫而下,可以在老師指導下開始活動了。

孔宣漸漸從趴姿坐起來,他看到談瀟也不想起身,仍然在原處,兩人對視了幾秒,孔宣想要轉開視線,可是談瀟也沒轉,那他也不挪開好了……

談瀟盯著孔宣,緩緩道:“腿麻了,你好重啊。”

孔宣:“……”

“哎瀟哥你還沒下來?”林仰和談瀟、孔宣一組的,下去後才發現他倆還沒來,又上去找他們,扶著腿麻的談瀟站起來。唏噓,瀟哥對小弟是真好啊,“回程應該靠肩膀,嘿嘿嘿。”

孔宣:“……!”

“你要不再坐坐吧,我們幫你去要點溫水喝。”談瀟對孔宣道,他們班上的還是帶飲料居多,談瀟帶了水卻不是熱水。

“……好。”孔宣異常的老實。

談瀟和林仰往民居聚集處走,於貞貞和她一組的女孩因為是觀察民居的,大家都同路。

村頭第一家便是一間南楚風格老式民居,門口放了些農具。大門敞開,陽光灑進去,可以看到大堂內供奉著神龕,這也是南楚鄉下不少的家庭的習俗。

神龕下方是一張竹製的搖椅,一位穿著灰青色布衣的白發老太太正窩在上頭,懷裏抱了隻貓,看起來很是閑適的樣子。

這休閑氣息,一下拉滿了。

“奶奶?”林仰本來想在這裏討水,但是那老奶奶耳朵也不太好的樣子。

於貞貞指著斜對麵:“哎那邊是個民宿,還是去民宿要好了。”

說的也是,一行人邁步往那邊走去。於貞貞和小姐妹商量了一下,她們也過去,和老板打聽一下村裏的屋子哪個最有代表性。

櫃台後老板聽到動靜一抬頭,看到個俊秀的少年,旁邊於貞貞還拿了個相機,立刻道:“你們是網紅?來拍視頻的嗎?”

別說,談瀟之前還真小小網紅過一陣,不過互聯網那麽大,還過去了一段時間,當然不會被人認出來。

林仰比了比,嘿嘿笑道:“您看過這樣的網紅嗎?我們還穿了校服。”

老板很懂地說:“穿校服怎麽了,穿漢服來這裏拍視頻的都有。”

“哈哈哈,我們就是有同學暈車了,能不能要點熱水?”

“不是啊,我就是覺得真有點眼熟。”老板哈哈笑了兩聲,馬上熱情地道:“壺裏還有,我給你倒。過來玩兒的麽?要不要住宿?”

“我們是過來做課外實踐作業的啦。”

老板打熱水的時候,於貞貞轉悠了下問道:“叔叔,問問呀,您這屋子是老房子改造的,還是新的?”

“我這房子新的啊,但外麵都是按照南楚老屋建的,隻是加強了采光。你看我這個大門,凹進去一點,門楣上雕的是饕餮,這個叫‘吞口’式,意思就是吃鬼。”老板說起舊俗頭頭是道,他自己其實也是騎雲瑤,不過漢化程度高,早就搬山下來做生意了。

騎雲嶺既然叫“騎雲”,也是有高的意思,從山下到半山腰到山頂,都有村寨,隻是住的越往下漢化程度更高。

老板給他們一人倒了一杯熱水,說你們年輕人,不要光喝涼水。

林仰捧著水走來走去,看到老板這裏也有神龕,估計是家家戶戶都有的,而且老板這兒也擺了搖椅,林仰耐不住,立刻就想躺下試試。

他剛往下落身,手腕被人一把抓住了。

老板不知什麽時候已經站在林仰麵前,和方才熱情好客的樣子全然不同,語氣沉沉地道:“小同學,這可不興躺,椅子放這兒通風的。我們堂屋神龕前麵,隻有死人能躺。”