第三八章 求道之心

“在戰場上殺敵,獲取戰功,拿命去爭,能活下來的,就可以快速積累,迅速升官,你這小子隻怕不喜歡打打殺殺,也沒這個膽子,況且,就你這麽高,你想去,他們都不會叫你去。”

“然而你如果不去戰場,隻想要進入那些秘境,從中獲取本源,那秘境也不是你想進就進,進去了也不一定能獲取資源。”

“就算隻是泡沫世界,連小千世界都不算,可能夠被大九洲吸收,而長久不消化,還能維持自身一定規則的,基本都是福地級別的世界泡沫,強大一些的甚至是洞天級別……”

隻有這種,才需要人為進入,由內打破的。

“可這些秘境往往危險莫測,甚至陽神級數開辟神國的大神,也有隕落其中的。”

“就算偶爾有靈境級別的,其中大部分落入大九洲便會九洲結界給撕裂分解幹淨,有些則化作碎片,遊離散落,形成種種小秘境,最後又逐漸消散,被完全同化。”

土地爺從神道體係,講到天地人三才功德,從三才功德,講到世界體係。

肚中幹貨已經被掏空了,而黃天就像吸水的海綿,要將其最後一滴給壓榨幹淨。

雖然隻是一些常識,但對黃天十分重要,為此黃天甚至能夠大概能夠構架一個較為完整世界觀了。

世界觀的構成,對神祇來說是十分重要的,因為世界觀也是代表對天地大道的理解,參悟,甚至是權柄,乃至日後陽神境界,構建神國之類的,也是從此出發。

更何況,知道有這麽一個廣闊的宇宙,龐大的力量體係,也叫黃天有了更大的求知欲,那種關於探索世界的求知欲,也就是所謂的“求道之心”,簡稱道心。

等著日後,便更有“聞道”,“論道”,“證道”,“得道”,“合道”,諸多變化,卻都是由“求道之心”而引發的。

等著世界觀初步構架,求道之心萌發,黃天便開始服用地靈丹,在土地廟進行煉化,增長自身力量。

一回生,二回熟,第二次煉化地靈丹便比之前熟練多了。

大量坤元之氣充斥,其中大地神性被黃天吞噬之後,便開始反饋感悟,但這些法則感悟並不足以讓自身神性再次分裂,隻是叫新生的第四道神性,稍微滋長了些本源。

煉化之後,黃天又順便將巡檢敕命給煉化了。

煉化之後,自身力量直接膨脹到了遊神境界。

而且黃天身上還多了一件皂役的衣服,具有一定防護之力,隻是黃天的身子隻有五寸出頭,看起來就像是手辦似的。

而後是煉化拷鬼棒,拷鬼棒也直接變小,這玩意完全不如土地爺給的三股如意叉,那件小叉好歹是神道法器,這件東西,隻是鬼道法器,還是批量生產的那種。

而且其中還有一道法術,便是“棒喝”。

棒喝是佛門術語,通常是禪門接待初學人用棒迎頭一擊或大喝一聲,令其撥雲見日,恍然大悟……屬於打機鋒的路子。

但這裏為神道所借用其名,但其實就是字麵意義,借用拷鬼棒的威力,給敵人來個當頭一棒,可以大概率起到令其一愣,頭暈目眩,若有其他敵人在場,也可有所震懾。

所以,對心智不堅定的人,或者妖,都有一定作用,更別說直接作用於鬼魂了。

但具體威力多大,能讓人愣神多久,黃天也不是很清楚。

不過做為巡檢皂吏,夜裏巡邏,就是為了防止厲鬼突破村中結界,造成危害。

到時候自然可以試驗試驗這拷鬼棒的威力。

巡檢雖然不入流,隻是皂役,但這道敕命籙牌裏麵蘊藏著遊神級別的神力,也能帶了一些實力,叫黃天有了一些初步自保的能力。

但其實最重要的是“官皮”,是自身“合法”的象征,可以明目張膽的開始謀劃自身神道前途,不怕被當成**祀野神,給清算打壓了。

黃天煉化幾樣東西後,已經是天黑了,剛剛好可以初步上任。

“好了,快去上任吧。”土地爺催促道:“如今可不是你以前隨心隨性的日子了。”

黃天自然知道,一開始剛剛上任的前幾天,夜遊神會帶著陰兵巡道,巡查各村,各鎮的新上任巡檢是否在崗,並且進行點卯,類似於打卡之類的。

不過也就是前幾天,等著熟悉過後,夜遊神就不會經常來巡查了,隻叫巡檢皂吏們自己做好自己的事情,配合各村土地就行了。

若真發生了什麽事情,也是“責任到人”的,因此,做為巡檢,可以摸魚,但不能被發現,被逮住,更不能出大問題。

黃天第一天上班,自然要給個好印象,因此點點頭:“好嘞,那幹爺爺我去了。”

黃天出了土地廟,便開始巡查。

不過因為晚間黃天通常不在這邊,所以青玄村具體的夜景還真沒有看清楚過,此時巡查,倒是有機會好好了解了。

隻可惜,一個巡檢,並沒有配備那種可以舉頭三尺的雲氣。

雖然有些浮力,看可以叫鬼魂禦風而飄動一般,但黃天是地靈,雙腳離地了,可不會智商又占領高地了。

此時巡查,卻是在村子外整體巡繞,自然是發覺,有些不同來。

原來整個青玄村都籠罩在一個淡紅色的罩子裏,而這個似乎是一個結界。

這個結界,似乎隻對外界鬼物有用,對妖類則作用甚小。

赤紅色的光,是“陽氣”,旺盛的陽氣,在鬼魂眼中,就是一團巨大的火焰。

在黃天的研究之下,倒也察覺了其中原理,乃是一處陽宅風水大陣。

此大陣的核心的,便是村子中心的“社壇”,社壇之中,有一個原始的“火塘”,裏麵一年四季,火焰並不熄滅,不知什麽原理,放入一根火柴,都能燃燒一整天。

這個是用來祭祀社神和稷神的,也是這個陣法的庇護整個村子的“陽氣”來源。

然後便是祠堂,還有土地廟,青玄池,各自作為節點,相互支援。