第26章 ‘高僧’晦空

三日之後,因為兩個月前沐王府的人入宮行刺就已受傷的順治,此番又驚又嚇,再加上董鄂妃身死的刺激,終於是承受不住,傷病一齊發作,於養心殿崩逝。

如今,是順治二十八年。由於言釋的出現和幹預,順治雖然沒像原著中一樣因為情傷心灰意冷,而選擇出家為僧,可卻年僅三十多歲就英年早逝。

順治崩逝後,已經被立為太子的四阿哥,理所當然的繼位成為大清新的皇帝。巧合的是,其年號為康熙。

已經年滿十四歲的小皇帝,算是個大人了,按照滿清的規矩,已經可以迎娶皇後了。

自然,小皇帝也是順理成章的直接親政,不需要輔政大臣什麽的。不過,順治還是為他留下了一幫能力出眾的親貴大臣。

而言釋,在承乾宮琢磨從九難師太身上爆出的鐵劍門輕功、暗器和劍法的同時,也是在小皇帝閑暇之餘傳授了他內家太極拳係統的修煉方法,不過一些精要絕招、以及太極拳秘技,依舊是沒有傳授。

不過,結合神龍教、鐵劍門、海大富等高手的武功招數,言釋還傳授了小皇帝一些實用的招式,以及鐵劍門一些基礎的輕功與身法。

言釋沒想到的是,韋小寶這小子非但沒有離開皇宮,反倒是成為了小皇帝身邊的紅人。

再加上他曾救過小皇帝,又是言釋的弟子,算起來和小皇帝也算是同門,因此很受小皇帝的重用。

他既選擇留下,不管是出於什麽目的,言釋也都沒想去幹涉。隻是為了這小子以後的小命著想,還是傳了他神行百變這門腳底抹油的逃命之法。

小皇帝似乎對武功很感興趣,學了言釋所傳的武功後,聽聞少林寺武學源遠流長,乃是武林中的泰山北鬥,遂有心讓言釋去搜羅少林武學的精要。這小子,倒是和他老子一個德行。

在言釋的默許下,繼位之後不久的小皇帝,便以為先皇祈福為由,讓言釋代替他到少林寺出家為僧,以向親貴朝臣和天下人彰顯自己的孝心。

言釋之所以答應下此事,也是有心去見識一下少林的武學,借助小皇帝的旨意,無疑是個好辦法。

至於說學到了少林武功精要,回頭是否會傳授給小皇帝,就要看言釋自己的意思了。

習武之道,駁雜不如專精,尤其是天賦不算太好的情況下,就更不能貪多了。

其實言釋傳授給小皇帝的武功,就已經足夠他琢磨浸**一輩子的了。而且將來他政事繁雜,怕也沒那麽多時間去鑽研武學的。

而言釋琢磨各家武學,也隻是增長見識,吸收各門各派武學的精華,並非都要練。

哪怕是現在連番與高手切磋對戰,爆出了不少武學,言釋也依舊是堅持以苦修葵花寶典為主,以內家拳修煉為輔。其他的武功,則淺嚐輒止,吸納武學精要為己用。

作為皇帝替身,到少林寺剃度出家,此事非同小可,所以小皇帝特下旨讓禦前侍衛、驍騎營陪言釋前往,以向少林寺僧人彰顯隆重之意。

主持晦聰方丈接了聖旨,少林寺受了封賞,自然沒有拒絕的餘地。晦聰老和尚遂親自為言釋剃度,並代師收徒,讓言釋做了他的師弟,為其取了個法名為晦空。

於是,言釋一轉眼就成為了和主持方丈晦聰禪師一個輩分的少林寺‘高僧’,寺中一眾大小和尚則都成為了他的師侄和徒孫晚輩。

言釋既是皇帝的替身,又是晦字輩的‘高僧’,在寺中自是身份尊崇。主持晦聰老和尚遂撥了一座大禪房給他,然而他自從進了少林寺,便是對少林的藏經閣情有獨鍾般,每天不是翻閱經書就是武功秘籍,幾乎吃住都在藏經閣中,儼然成為了藏經閣的守閣人。

對於言釋這般看似一心向佛,實則目的性很明確也很明顯的舉動,晦聰等少林眾僧雖然心知肚明,卻也是無可奈何,難不成要將藏經閣內的武功秘籍全部搬走藏起來嗎?

皇帝想要的東西,他們藏得住嗎?若是惹惱了皇帝,恐怕整個少林寺都要跟著招災受難啊!

沒辦法,晦聰他們隻能默許了言釋的舉動,心中暗暗期盼著言釋學去少林的武功也就罷了,可千萬莫要將少林武功大肆的外傳啊!

時間緩緩流逝,轉眼幾個月時間過去了,將藏經閣中的佛經和武功秘籍看得差不多了的言釋,開始主動和一些少林僧人切磋交流武學。

而這番交流,卻是讓少林的這些和尚們一個個瞠目結舌,因為言釋在和他們的交流中,竟然迅速的掌握了一門門少林的武功,每一種武學都仿佛是已經練了十年八年似的。

可實際上,言釋在藏經閣也隻是待了幾個月而已,甚至平時服侍他的小和尚都沒見他練過拳腳功夫。

不過,他們不知道的是,每晚閉目打坐分心修煉內力,同時修煉精神力的言釋,都會以非常快的速度在腦海中演練白天看的一些武功秘籍。

武學之道,觸類旁通,真正的武學高手,領悟一門武學的精要是很快的。掌握了其精髓,學其招式自然就簡單了,甚至其招式也就成了不那麽重要的東西。

所謂無招勝有招,並非是沒有招式,而是超脫於固有的招式套路,沒有固定的招式,這是一種武學境界。

以言釋的武學修為,或許還沒有達到那個境界,可也是懂得了那個境界的含義,正在不斷提升自己,朝那個境界前進。

真正讓少林和尚們驚訝的,還在後麵呢!經過幾個月的琢磨,結合內家拳和少林基礎的武學羅漢拳法,竟是創出了一門新的內家拳法。

言釋所創的這門新羅漢拳法,結合呼吸吐納之法,也如內家拳一般,可增強身體力量,輔助打通全身經脈。

晦聰方丈得知之後,親自來和言釋交流了一番,又讓少林澄字輩的高僧琢磨習練,慢慢發現了此拳法的特殊之處後,不禁都是又驚又喜。

要知道,各門各派入門的基礎拳法,看似威力一般,卻尤為重要。這是根基,是決定將來門人弟子武學成就的先決條件。

武當之所以能夠後來者居上,和少林並稱武林中的泰山北鬥,就是因為其武學注重養生健體,內外雙修,頗有其獨到之處,使得武當高手輩出。