☆、第十一章 一場通俗小說之間的內鬥
平禁亞抨擊《尋秦記》主要有三點。
其一，文辭粗鄙，不堪入目。
在此時的上海，舊派文人寫的大多是章回體小說，以文言為主，白話文小說並不多見，北平才是白話文小說的興盛之地。
而且就算是白話文，也是文白相間。
文言文講究以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整，讀起來朗朗上口。
《尋秦記》通篇白話，還白的很徹底，完全不講究文辭優美，對仗工整。
在老派文人眼中，這就像是小學生寫的作文一樣，自然不堪入目。
其二，曆史常識謬誤，故事情節生硬。
平禁亞批判《尋秦記》中各種人物的稱謂錯亂，隨意捏造曆史人物，作者對戰國時代的風土人情一竅不通，通篇臆想之言。
這些指責很有道理。
《尋秦記》本身就是爽文，不是嚴肅的曆史小說，不可能進行嚴密的考據，否則寫出來通篇古風，也就不成爽文了。
爽文的特征就是爽，其他的都可以忽略。
至於故事情節，想要合情合理比較困難，這畢竟是穿越曆史小說，如果情節合理的話，項少龍在古代根本活不下來。
其三，篡改曆史，誤導民眾。
這才是批判的重點。
平禁亞直接對準了穿越這種題材，認為如果這種題材泛濫開來，讀者很可能認為這才是曆史，從而混淆了真實的曆史。
曆史是嚴肅的，絕對不容篡改。
我們要站出來，維護曆史的尊嚴，把《尋秦記》趕出《自由談》。
以上就是報紙上對《尋秦記》的攻擊。
平禁亞雖然在報紙上大肆抨擊《尋秦記》，不過他內心裏卻不這麽想。
作為“三人寫作小組”的負責人，他有著不同尋找的商業眼光，一旦發現市場上某種題材火了，他就會跟風模仿，和書商勾結，騙取讀者錢財。
這是他生存的根本。
眼看著《尋秦記》受到市民的歡迎，他覺得這是給通俗小說打開了一條新出路。
想想看，曆史上有多少朝代，有多少精彩的故事，穿越者在其中縱橫捭闔，大殺四方，這是何等激動人心的事情。
隻要讀者喜歡，這個題材可以無限製的寫下去。
不過他深知槍打出頭鳥的道理，他可以跟風，卻不會出頭。
他之所以用筆名炮轟《尋秦記》，除了在《自由談》上的利益糾葛外，也是為了探路。
和林子軒的想法類似，平禁亞也想看看這個題材能不能被社會接受，反正《尋秦記》不是他寫的，罵就罵了。
就算最後《尋秦記》被腰斬了，他也沒什麽損失。
如果《尋秦記》在社會上的批判聲音不大，被社會認可了，他立刻就會換個筆名寫一篇《尋唐記》來跟風，而且就用白話文來寫。
什麽言辭粗鄙啊，情節不合理啊，他才不管呢。
何況用白話文還能寫的多些，多賺些稿費。
在上海的報刊雜誌上，文言文和白話文的稿酬不同，如果文言文千字三塊的話，那麽白話文隻能千字兩塊。
不過文言文精煉，白話文可以灌水。
抱著這樣的心態，平禁亞向《尋秦記》開出了第一炮，他用的筆名叫網蛛生。
這篇言辭激烈，義正詞嚴的評論得到了強烈的響應。
上海是舊式文人的聚居地，《自由談》是鴛鴦蝴蝶派的大本營，培養了一批依靠賣文為生的職業作家，《尋秦記》的異軍突起讓有些人感覺到了威脅。
舊式文人對白話文有著天然的抵觸心理。
他們覺得文言文才是真正的寫作，白話文沒有文化內涵，而且穿越這種題材太過胡鬧，根本算不上小說。
他們代表了一部分人的想法，這部分人認死理，不願意做出改變，並且還要把新生事物扼殺掉，不會威脅到他們的地位。
在平禁亞打響第一炮後，這些人成為了攻擊《尋秦記》的主力。
一時間，在上海的報紙上出現大量批判《尋秦記》的文章，甚至有人人喊打的趨勢。
林子軒看著報紙，心中感慨。
大家都是寫通俗小說的，相煎何太急啊。
其中爭論最多的有兩點，一個是白話文的問題，還有個是篡改曆史的問題。
在清朝末年，文壇提出了“新文體”，當時叫做通俗文言文。
五四新文**動，提出了“白話文運動”，意思是大家日常生活裏怎麽說的就怎麽寫。
從新詩開始到第一篇白話文小說，剛剛過去三年的時間，如今的報紙上依舊以文言文為主，所以說想要改變數千年的文字習慣任重而道遠。
《尋秦記》因為白的徹底，白的不同尋常而備受關注。
相對來說，《射雕英雄傳》還在他們的忍受範圍，有了《尋秦記》做靶子，《射雕英雄傳》反而安全許多。
有些批判《尋秦記》的人還會拿《射雕英雄傳》做例子，同樣是通俗小說，文辭和故事性差距真大，黃毅應該向金勇好好學習。
至於篡改曆史的爭論，引起了曆史學者的注意。
原本《尋秦記》隻是娛樂消遣小說，根本引不起學者的關注，而這場由通俗小說內部作家發起的爭論擴大了《尋秦記》的影響力。
上海的曆史學者和知名文人分成了兩派。
一派意思是這不過是消遣小說，不是曆史小說，更不是真正的曆史，較真就沒意思了。
一派則大肆批判這種試圖改變曆史的做法，認為這是不尊重曆史，絕不能姑息。
似乎整個上海的文化界都沒有事情做了，《尋秦記》成了一種現象，不罵兩句不舒服。
而對於普通讀者來說他們覺得看的爽就足夠了。
此時項少龍來到了魏國，參加龍陽君的宴會，碰到了信陵君、李園、韓非等人，舌戰群儒，而他的處境也是危機四伏。
讀者看的大呼過癮，《申報》的發行量大增。
正當林子軒準備反擊的時候，在北平《晨報》的副刊“自由論壇”上刊登了一篇短評。
短評中並沒有提及《尋秦記》篡改曆史的問題，而是認為“《尋秦記》之白話文正是白話文之未來。”
這篇短評的作者叫做魯訊。