第41章 金蟬脫殼講三遍!!!
可是消化歸消化，懵逼歸懵逼，生活還得繼續往前走，不然也沒人替你去承擔責任啊。
所以接著石良就問道：“那我大哥安排你我二人來襄國的目的是什麽？”
“石良你連這都不知道？過分了吧！”徐崢有些無奈的的看著石良抱怨道。
“我們此次返回襄國的目的就一個，帶走你大嫂！”徐崢警惕地看了看四周才小聲地說道。
“啊？你說什麽？”徐崢想小點聲兒，可是石良去根本不讓徐崢的目的達成，大聲的反問了出來。
“臥槽你小點聲生怕別人不知道還真是怎麽的？“徐崢連忙捂上了石良的大喇叭說道。
其實石瞻早就開始安排後路了，所以這次派石良返回想過就是要準備好安頓家眷，為接下來的變故做準備。
”那到底我該怎麽做？“石良還是有些不知道該如何執行大哥的命令，畢竟大哥說了自己自從失憶後仿佛智商也低了許多。
”你啥都不用做，你就按照你平常的行為處事方式便可以了，其他的交給我來。其實你哥也知道你幹啥啥不行，吃啥啥不剩才派我前來的。”
徐崢一連鄙視的眼神看的石良隻想發火，但是想到了大哥臨行前的諄諄教誨：阿良啊，你可千萬要聽徐崢的話，千萬別跟他發火，別跟他著急，別跟他幹架，畢竟你也打不過人家不是嘛。
想到這些石良心想：我忍了！！
就這樣石良和徐崢返回襄國的第一天平平安安地過去了。
“徐崢老小子，你想好辦法了嗎？到底怎麽做？我們活生生的兩個人，還有一個孩子怎麽才能躲過排查呢？”石良雖然心裏服了徐崢的武藝，但是嘴上並不承認自己的才華不如徐崢，所以開口閉口的全是老小子，老小子的。
“說你小子笨，你還不承認，就這點小事兒能難得到我？”徐崢不屑一顧地說道：“到時候你就瞧好吧！嗬嗬！”
“到時候看看我給你來個金蟬脫殼之計！”
”什麽金蟬脫殼啊？“
“這你都不知道？”
”我是真不知道啊，我又不是專門研究曆史文化和成語的我知道這玩意幹啥啊！“石良大大咧咧的說道。
“沒文化真可怕，那我給你講個故事普及一下吧，就當我免費教學了。“徐崢怒其不爭的說道。
遠的不說，就說這東漢末年，曹**後，曹丕繼承了曹操的魏王爵位和丞相之位，但他還不滿足，一心想當皇帝，但又不願落個篡位的名聲，於是演出了一場“禪讓”戲。
先是讓一般文官進見漢獻帝，說什麽自曹丕襲魏王以來，“麒麟降生，鳳凰來儀，黃龍出現，嘉禾蔚生，甘露下降：此是上天示瑞，魏當代漢之象”，漢獻帝應該效仿古之堯、舜，以山川社稷禪讓給魏王。
漢獻帝不忍將祖輩創建的400年江山拱手交給曹氏。
曹丕又令曹洪、曹休帶劍進內宮把漢獻帝挾出殿來，竭盡威脅之辭，逼他讓位。
漢獻帝為保全性命，隻得令人草擬禪國之詔，並送出國璽。曹丕一見詔書和國璽，喜出望外，立即就要接受，司馬懿等一般文武勸阻曹丕，不可如此草率受禪。
為了避免天下人議論，應該走一番形式，於是熱熱鬧鬧的“禪讓”戲開鑼了：
曹丕令人上表故作謙虛，稱自己德薄才疏，請另外求大賢受嗣天位。
漢獻帝一見奏表，還以為曹丕是真推辭，就想趁勢作罷。
群臣哪裏肯放過，連忙說，當初封曹操為魏王時，他也是再三推辭，陛下你三降其詔，他方才答應了。
現在你也應該再次降禪位之詔，魏王曹丕肯定會應允的，不得已，漢獻帝又讓人二次擬了一份禪位詔書。
曹丕見到第二道詔書，倒是滿心歡喜，但又不以此為足。
他認為要免除後世說我竊國篡位之名，光有兩道詔書還不行，應該築一“受禪壇”，選擇吉日良辰集大小公卿，盡到壇下，讓漢獻帝親自捧著國璽，雙手交給我，到那時就可以消除別人的猜疑和天下的議論了。
一想到這裏，他又寫了一折，辭謝受禪的奏章。漢獻帝哪裏知道其中原委，見他兩次推辭，疑惑不定。
這時一個叫華歆的大臣站出來說：“陛下你可以築一土壇，名叫‘受禪壇’，隻集滿朝文武和京城百姓，選擇一個良辰吉日，明明白白地禪位，一來好讓天下百姓黎民知道陛下是自願禪讓，二來你的子子孫孫也會正大光明地受到魏王恩澤，無人敢於加害的。”
漢獻帝見事已至此，隻好照此辦理。
於是差人在繁陽定下一塊地方，築起一座三層的高壇，選好日期，舉行禪讓儀式。
到了那天，受禪壇下集聚大小官僚400餘人，虎威禦林軍30萬分列前後，還有無數京城百姓，先請曹丕登壇，漢獻帝親奉國璽至台上，開讀禪讓的詔書。
群臣在壇下跪聽詔書：
谘爾魏王!昔者唐堯禪位於虞舜，舜亦以命禹：天命不於常，惟歸有德。……
讀完詔書，曹丕行八拜之禮，雙手接過詔書和國璽，登上帝位。
大小官僚在壇下立即山呼“萬歲”，朝賀新皇帝。
當下改延康元年為黃初元年，國號大魏。
曹丕傳旨，大赦天下。追封父親曹操為太祖武皇帝。
大臣華歆當即奏明魏帝說：“天無二日，民無二主，漢帝既然將天下禪讓給陛下，他就應該另作安排，望陛下明確一下，將他安置在何處?”
說罷，讓漢獻帝到壇下跪著聽旨，曹丕當即封漢獻帝為山陽公，當日就要起行赴任。
華歆手按寶劍指著漢獻帝，厲聲喝道：“立一個新皇帝，廢一個舊皇帝，是古來就有的常理!現在的聖上仁慈，不忍加害於你，還封你為山陽公。
你快打點行李，今日就離京，不是朝廷召見，不許你回來!”此時的漢獻帝打落門牙隻好往肚裏咽，無話可說，隻好叩頭謝恩，上馬離去。
壇下軍民等人見此情此景，也是傷感不已。
已是喜不勝收的曹丕情不自禁地對群臣流露的第一句話是：“所謂舜、禹禪讓，我現在算知道是怎麽回事了!”
本來，從曹操起，就把漢獻帝玩於股掌之中，要立則立，要廢則廢，到了曹丕，廢掉一個獻帝，自己稱帝，似乎也是易如反掌的事。
但政治鬥爭是複雜的，為避免當時者的議論，也為避免後人的責難，使出一條“禪讓”的謀略，熱熱鬧鬧地假戲真做，以達到混淆視聽，欺騙輿論的目的。
局外人或者不知道個中原委，還信以為真的，或者不大願意接受的事實，經他一宣傳一鼓動而改變了態度。如果撇去曹丕的政治目的，不去說他，單就他製造假象，假戲真做以迷惑人的計謀而言，這是值得我們所有人學習的。
”阿良，剛才這個故事你聽懂了嗎？你知道我想表達的是什麽含義了嗎？“徐崢問道。
你們猜石良會怎麽回道才不枉他的腦子啊？。
石良一臉懵逼的回答道：”啥？你剛講的啥我沒聽到。”
“我問你剛才聽完我講的故事有什麽啟發或者感想啊？你對我們接下來的路該怎麽走有計劃了嗎？就這你老哥還讓我好好栽培你呢，我怕還沒把你栽培起來，我就得氣死嘍！”
“徐大哥我是真的不明白啊，啥意思啊到底，你給我講這個有啥用？”
“我也不是金蟬脫個屁得殼？再說了就算是我想讓那石勒退位讓賢？那石勒他能答應？再說我又打不過石勒啊，我咋威逼著他把這個皇位讓給我啊，再說了我也怕做不好，不想做啊，你就不要強人了好不好！”
”答應個屁，好個屁，你都不知道我在說什麽吧！算我對牛彈琴了，我TM活該行了吧。“
“石良，我在給你講一個故事，如果你再聽不懂的話，就別怪我對你不客氣了啊。”徐錚氣哄哄的說道。
劉備剛開始走上政治的時候最先開始跟著袁紹，劉備在棲身於袁紹處的日子裏，起初，整日思念失散了的關羽和張飛。後來，當他得知關羽在曹操處落腳的消息，又為無法與關羽相聚而憂愁。
一天，汝南的劉辟，龔都遣劉備的故吏孫乾為使，約袁紹與他們合力共破曹操。
袁紹由於不知道汝南方麵實力如何，一時躊躇未定。
這時孫乾在探望劉備時獻策說：“皇叔不借此機會由此脫身還等什麽?”
劉備說：“我離開此地又能何往?”孫乾說：“皇叔可在汝南發展自己的勢力，這樣關將軍日後也能有其所投之處。
不然的話，關將軍能冒險來投袁紹嗎?白馬之戰關羽殺了袁紹兩員大將，袁紹豈能不忌恨於他?”
劉備說：“卿所慮極是，不過我怎樣才能脫身呢?”
孫乾笑道：“這還不容易。明日袁紹與主公議事時，你可主動出使汝南不就得了?”劉備聽罷大悟。
第二天，當袁紹向劉備計議與汝南合力伐曹操大計時，劉備說：“待吾親往汝南探望考察一番再做決策為宜。”
袁紹也覺得這樣比較穩當，便遣劉備即刻動身前往。
劉備到了汝南，見劉辟兵力極微，不能立足，遂罷了在汝南留下的念頭。於是又回到了袁紹處。
未幾天，劉備又聽說關羽已從曹操處脫身，且與三弟張飛會合於古城，且招攬了許多兵馬。劉備想，現在可是從袁紹處脫身的時候了。於是便把簡雍召請來密議脫身之計。
簡雍說：“主公明日可去見袁紹，就說前往荊州約劉表共同伐曹。他若應允，我們可以乘機脫身。”劉備問：“卿如何脫身?”簡雍說：“主公不必多慮，我自有脫身之法。”
次日，劉備對袁紹說：“劉表鎮守荊襄九郡，兵精糧足，我前往約他共同伐曹操如何?”袁紹說：“我也曾遣使去過他那裏，隻是他不肯與我合作。”
劉備說：“我與他同是漢室宗親，我去勸他，他必不推辭。”袁紹說：“若能與劉表合力，要比汝南劉辟聯合強得多了。”於是便命劉備即日起程。
劉備剛走，簡雍又對袁紹說：“劉表在荊州根基牢固，他與劉備又是同宗，我怕劉備說不成劉表反被劉表說服，留在荊州不歸。不如我和他同去。
一則可以共同說服劉表，二來可以督促他不日即歸。”袁紹說：“卿想得很周全，汝可速去。”
就這樣，劉備、簡雍從袁紹處雙雙脫身，會合了關羽、張飛、趙雲一同到汝南駐紮下來。
”阿良，剛才這第二個故事你聽懂了嗎？你知道我想表達的是什麽含義了嗎？你從劉備、簡雍從袁紹處雙雙脫身的故事裏麵學到什麽了嗎？“徐崢問道。
石良二臉懵逼的再次回答道：”啥？你剛講的啥？我還是沒聽明白啊。”
“我問你剛才聽完我講的故事有什麽啟發或者感想啊？
你對我們接下來的路該怎麽走有計劃了嗎？
就這你老哥還讓我好好栽培你呢，
栽培，栽培個錘子吧！”
“可是徐大哥我是真的不明白啊，啥意思啊到底，你給我講這個到底有啥用啊？我TM的也不是張飛劉備，也不是什麽曹操曹丕的，你跟我說這些到底是想說的啥啊？”
要說折現石良也是氣死人不償命啊。
到底想幹啥啊他。
啥也不是，石良就想鬥一鬥徐崢，看到底啥時候徐崢會忍不住，所以繼續裝傻進行時。
這徐崢也看出來了石良的意思是什麽，但是山東第一名嘴的驕傲使得他不能那個輕易的認輸，所以選擇再將一個故事，來烘托石良的智商。
所以緊接著徐崢又講了第三個故事。
“趙氏孤兒”故事最早見於《春秋·宣公二年》：“秋九月乙醜，晉趙盾弑其君夷皋。
”以“春秋筆法”敘公元前607年趙盾弑晉靈公事。
《春秋·成公八年》：“晉殺其大夫趙同、趙括。”載公元前583年晉國誅殺趙氏史實。
可見，“趙氏孤兒”的故事是有史可依的。但其故事原型未現，不過簡單記錄，而且人物也不完整。
《左傳·成公五年》記載則較詳細：“五年春，原、屏放諸齊。”又成公八年經：“晉殺其大夫趙同、趙括。
”傳：“晉趙莊姬為趙嬰之亡故，譖之於晉侯，曰：‘原、屏將為亂。’欒、為征。六月，晉討趙同、趙括。武從姬氏畜於公宮。以其田與祁奚。韓厥言於晉侯曰：‘成季之勳，宣孟之忠，而無後，為善者其懼矣。
三代之令王，皆數百年保天之祿。夫豈無辟王，賴前哲以免也。
《周書》曰：不敢侮鰥寡。所以明德也。
’乃立武，而反其田焉。”
《左傳》較可信，與孤無關；趙武與母莊姬住宮中，後繼承家族產業，無複仇情節，且載莊姬通奸與進讒事，無提及趙朔下落。由此可以判斷，《左傳》紀事相對詳實，人物形象也較鮮明，並有相對完整的故事情節。
《國語·晉語·韓獻子不從欒中行召》載：“獻子辭曰：‘殺君以求威，非吾所能為也。威行為不仁，事廢為不智，享一利亦得一惡，非所務也。昔者吾畜於趙氏，孟姬之讒，吾能違兵。’”載韓厥拒參欒書、中行偃弑君活動。“孟姬之讒”涉晉景公十七年孟姬（即景公姊）向景公進讒，致趙同、趙括被殺史實。
比照《春秋》《左傳》“成公八年”的記載，時間一致，皆為公元前583年。此外，其“邵公以其子代宣王死”“文公任賢與趙衰舉賢”“靈公使鉏麑殺趙宣子”“悼公使魏絳佐新軍”，皆與其相關。
春秋時期，晉國的大奸臣屠岸賈鼓動晉景公滅掉對晉國有大功的趙氏家族。
屠岸賈率三千人把趙府團團圍住，把趙家全家老小，殺得一個不留。
幸好趙朔之妻莊姬公主在事發之前已被秘密送進晉國王宮中。
屠岸賈聞訊後，意欲趕盡殺絕，要晉景公殺掉公主。
晉景公念在姑侄情分上，不肯殺莊姬公主。此時莊姬公主已身懷有孕，屠岸賈見晉景公不殺她，就設下斬草除根之計，準備殺掉嬰兒。
公主生下一男嬰，屠岸賈親自帶人入宮搜查，但晉國忠臣韓厥讓自己的一個心腹假扮醫生，入宮給公主看病，用藥箱偷偷把嬰兒帶出宮外躲過了搜查。屠岸賈估計嬰兒已被偷送出官，立即懸賞緝拿。
趙家忠實門客公孫杵臼與程嬰商量救孤之計：如能將一嬰兒與趙氏孤兒對換，我帶這一嬰兒逃到首陽山，你便去告密，讓屠賊搜到那個假趙氏遺孤，方才會停止搜捕，趙氏嫡脈才能保全。程嬰的妻子此時正生一男嬰，他決定用親子替代趙氏孤兒。
他以大義說服妻子忍著悲痛把兒子讓公孫杵臼帶走。程嬰依計，向屠岸賈告密。屠岸賈迅速帶兵追到首陽山，在公孫杵臼居住的茅屋，搜出—個用錦被包裹的男嬰。
於是屠賊摔死了嬰兒。
他認為已經斬草除很，放鬆了警戒。
程嬰已經聽說自己的兒子被屠賊摔死，強忍悲痛，帶著孤兒逃往外地，過了十五年後，孤兒長大成人，知道自己的身世後，在韓厥的幫助下，兵戈討賊，殺了奸臣屠岸賈，報了大仇。
徐崢揪著石良的衣襟問道：“這次聽懂了吧？聽懂了吧！聽懂了吧，你要再說你沒聽懂我就把你的耳朵劃下來當下酒菜吃！！”
石良也知道有一有二，不可再三再四，所以便說道：“聽懂了！”
其實石良主要是怕徐崢發飆，或者怕自己把徐崢逼瘋了！！