第49章 休養生息
八月還有三條消息傳到廬江，一是天子東出，二是孫策掃**汝南，三是吳景在廣陵擊敗笮融。
先說天子東出，在經過大半年的扯皮後，天子終於從李傕的魔爪中脫出，在郭汜、楊奉、董承等人的護衛下東歸。
劉基記得，天子這條東歸路可不好走，李傕後來反悔，在八月追上天子，又是連綿不斷的廝殺，總之要靠天子振興漢室是不可能的。
自己和劉繇遠在江東，實在愛莫能助，劉基隻能在心裏說一聲對不住。
再說孫策掃**汝南，原來自從孫策被太史慈偷家後，召集將士猛攻汝陰城。孫策對將士們說他們已經無路可退，於是全軍死戰，孫策率先殺上城頭，汝陰城於是被攻破。
劉基感歎一聲，不愧是孫策啊，率軍先登這種事，他劉基這輩子都不會做。萬一被流矢射中，或者被砍一刀，在這個醫療條件匱乏的年代，不死也丟半條命。
孫策破城後約束將士，對汝陰城百姓秋毫不犯，百姓們簞食壺漿出來迎接孫策軍將士，孫策便在汝陰再一次站穩腳跟。
之後孫策率軍掃**汝南，為袁術留守平輿的楊弘、張勳畏懼孫策的兵威，平輿城內有一萬大軍，二人卻不敢領兵出城一戰，而是坐視孫策占領汝南各縣，期望地方守軍能拖住孫策。
現在孫策還在掃**中，據說已經拿下新蔡、富波、固始等十餘縣。
劉基不禁感歎：孫策這是死灰複燃啊！
不過並不隻有孫策一人對袁術落井下石，據說荊州劉表調南陽太守文聘屯兵舞陰，應該會有所動作。到時候孫策和他的殺父仇人碰麵，想想就刺激！
不過能參與瓜分汝南一事的也隻有劉表和孫策，格外再無他人。
汝南南邊的劉基和劉繇在休養生息，北邊的呂布和曹操在混戰，孫策北上汝南確實是走出一步好棋！
最後再說徐州廣陵郡的事情，“活佛”笮融原本在陶謙手下任下邳國國相（相當於郡守）。陶謙死後劉備接管徐州，由於笮融生性殘暴、窮奢極欲被徐州士人所不喜，於是笮融帶著手下和佛教徒們流竄到廣陵。
廣陵郡自從前任太守張超走後，就一直被袁術派去的吳景所控製。
今年年初袁術三路大軍南征劉繇，其中東路軍就是占據廣陵的吳景。
不過吳景畢竟新占廣陵，再加上張超去幫他哥哥張邈打曹操的時候，帶走許多當地兵士，所以吳景這一支東路軍並沒有能力取得什麽建樹。
在與吳郡都尉許昭隔著長江打過幾次水戰後，吳景偃旗息鼓，不再進攻，直到袁術在曆陽被劉繇擊敗。
之後據說徐州牧劉備派人去遊說吳景投誠，但吳景沒有明確接受，但也沒有拒絕。劉繇也曾派人勸降，但吳景同樣沒回應劉繇。不知道他是想左右逢源還是如何，總之劉備和劉繇二人現在忙著處理各自內部的問題，沒空管他，就放之任之，隻要吳景不生事就行。
不過“活佛”笮融這一次在廣陵鬧事，吳景算是拿出了真本事。
據說笮融手下信徒與兵卒加起來人數過萬，他們南下的時候，各地長吏都嚇得好吃好喝供奉他們。
後來他們到了廣陵郡，不僅誘殺了太守趙昱，還殺薛禮，搶劫擄掠廣陵個縣，為禍地方已有經年。
吳景剛到廣陵時，沒功夫收拾笮融，因為還要南下攻劉繇。
後來袁術兵敗，吳景就不再容忍笮融，他親率孫堅舊部的精銳士卒和新招募的兩千兵士，合計三千餘人，四處捕殺笮融手下的信徒！
追隨笮融的佛教徒都是欺軟怕硬的烏合之眾，雖然有萬餘人，但卻被吳景的孫氏部曲逐個擊破，笮融本人則在淮陰被吳景殺得大敗。
淮陰各地百姓也紛紛響應吳景，拿著鋤頭鐮刀四處抓捕笮融和他那群逃散的信眾。最後笮融被民眾在沼澤地裏抓到。
吳景將他押往淮陰城梟首示眾。因此淮陰的百姓們也擁戴吳景。
劉基看後心想：孫吳這一家子人還真挺有本事的，難怪曆史上能三分天下。
中原和關中戰亂不斷，南邊的荊揚二州風景獨好，導致北方的士人和流民們紛紛南渡。
劉基的廬江郡最近就迎來了一波難民潮。
八月末，有萬餘人從汝南南下，渡過淮水進入廬江！
他們全都是逃避戰亂的難民，大部分是汝南人，但聽說甚至有從幽州流浪來的。
孫策在汝南攪風攪雨，雖然他將麾下士兵約束得很好，但還是會有民眾因為害怕逃難。
有中原難民南下，劉基非常歡迎，他讓太史慈將這些人護送到安風，讓於麋將他們登基為屯田戶。
然後劉基將剛剛收上來的秋糧調了三萬石送到安風，讓於麋以工代賑，組織他們在泄水流域的平原上開墾新田，並免除一年賦稅。
雖然新田要三五年才能有正常的收成，但免除一年賦稅已經是劉基能盡到的最大的努力了。畢竟現在是亂世，還要打仗的嘛！
十月，江水北岸的部分地區開始收獲晚稻，但數量不多，劉基最後收到手中的有3萬石，但聊勝於無，至少今年冬天不用發愁。
同時，廬江女子織造局也完成了第一批官辦“吳錦”的織造。
劉基將之命名為“舒錦”，因為是在舒城內織造的。
從八月到十月底，織造局的女工們一心紡織，所以才能在兩個月的時間裏織完第一批布。
其實普通百姓家中織一匹布，通常隻需要十幾日時間。因為婦女不僅要織布，還要做飯，兼顧農活等。而且普通百姓家中婦女熟練的三五天就能織一匹，手生的可能要幾個月。
織造局當然和尋常百姓家不同，女工們每天就一件事——織布。
所以劉基讓他們織出來的不是日用品，而是奢侈品！
第一批“舒錦”並不多，隻有兩百匹，但質量非常好。女工們以廬江隨處可見的風景花鳥、荷花池塘等為圖案，織出來的“舒錦”錦紋秀麗、格調高雅，栩栩如生。連劉基都忍不住想立刻拿幾匹回家讓人做成衣服。
顯然，舒錦不是尋常百姓用的素布，於是劉基找來舒城本地豪右家族的代表，問他們願意以多少價格買這些“舒錦”。
士紳豪右們加了舒錦都很驚訝，沒想到劉基官辦的舒錦盡然都是品質如此之高的精貴布匹！
這批舒錦隨即迎來哄搶，價高者甚至出到每匹舒錦四千錢的程度，最後劉基讓豪右們認購了一百五十匹，換來五十二萬錢！平均一匹舒錦約三千五百錢！
這五十二萬錢中的45萬錢作為薪水發放給兩百位女工和管理織造局的官吏。劉基相信他們能夠為舒縣的經濟帶起一波活力。
剩下五十匹舒錦，劉基留了二十匹給織造局的女工們平分作為獎金，還有三十匹則被劉基“中飽私囊”拿去自用和送人。
錦官何嚐不是一種增加國家稅收和刺激經濟的手段啊！難怪諸葛丞相大力興辦蜀錦。
而且這種方式士人和百姓都不會反對，畢竟誰又能拒絕漂亮衣服呢？
之後一月，揚州牧劉繇和各郡太守都收到了劉基從廬江送去的舒錦，劉繇因此稱讚他治理有方。
在嚐到第一批舒錦的甜頭後，劉基與張昭商議趁著這個冬天擴建織造局，爭取將女工人數擴張千人，這樣明年春夏秋三季能出約五千匹舒錦。按現在每石糧食一千錢的價格，差不多相當於2萬石糧食的產量。
除了廬江女子織造局，劉基的皖縣官鐵也辦起來了。這得多謝劉基未來的老丈人橋邕，作為皖縣本地大族，橋邕替劉基提前拜訪當地各豪右，安撫他們的情緒，言明官府並不禁止私鐵。
因此，鐵官上任當天才沒有鬧出大事，不過劉基清楚，等到自己的官鐵開始售賣民用鐵器後，皖縣的士紳還是會鬧事，到時才是最終考驗！
另外，劉基讓百越督祖郎用財寶與百越豪酋交換奴隸的事情也在穩步進行，從九月開始，祖郎每個月月初都會從丹陽郡送來數百百越土人，還貼心地配了會說百越土話的翻譯。
為了防止這些土人聚眾鬧事，劉基將他們分散到廬江的十個縣，讓當地長吏將他們造冊入戶，並叮囑地方長官教會他們耕種，這個事情將來會作為吏治考核的評判標準！相信各地長官們會用心去做這件事的。
雖然目前這些百越土人僅有千餘人，但這項政策持續幾年，最終也會為劉基帶來數萬民力。人口在封建時代就是國力的象征啊！
過了十月，劉基發起自己任內第一次徭役，讓閑在家裏造小人的百姓們出來修築運河，疏通河淤。
因為劉基幹的是正事，所以百姓們沒有怨言。
漢代人們用《考工記》補全《周禮》的《冬官》一篇，其總敘第一句便是：
國有六職，百工與居一焉。
這就給冬季應該做的事定調，即冬季應該做的是“工事”。
在冬季修建運河，治理水道，打造器具，這些都是合乎天理的事情，況且劉基不是大發徭役，隻是正常的徭役，所以百姓們都不反對。
一項項溫和的新政慢慢執行，廬江郡在劉基治下迎來了一波穩中向好的發展趨勢。
同時劉基還上書劉繇，建議他廢除自桓帝以來的各項苛捐雜稅，按照兩漢開國時的古製，隻征收口錢和算賦。至於什麽戶賦、芻稾稅、更賦、獻費、船費、車費等一並廢除。
張昭稱此為“托古改製”！
劉基的建議得到了別駕是儀、治中步騭等大臣的大力支持。
因為這些稅費他們這些士人也是要繳納的，劉基的這項提議能夠為他們減輕負擔，自然是要大力支持。
雖說劉基的目的不是為了給士紳豪右減負，而是為了黔首百姓。但既然世家們願意從旁搖旗呐喊，劉基也樂見其成。
按照後世的經驗，隻有藏富於民才能使國力蒸蒸日上。
根據亞當·斯密《國富論》裏對大蕭條的記述，社會蕭條的幾個表現就是人均可支配收入降低，消費欲望隨之降低，而後帶動生育率降低，形成惡性循環。
國家征收重稅，其實就是在為，本就“因生產力進步趕不上人口增長而導致的自然經濟下行”踩油門！
國家財政赤字，需要做的不是加稅，而是再分配，讓占據過勝資源的上層將多餘的吐出來。
要想逆轉國家財政的困局，能做的隻有三件事：
一是內部矛盾轉外部。寄希望通過戰爭掠奪別國、或減少本國分母來填補或消除窟窿，這是最愚蠢的！
二是再分配。讓被食利者占據的多餘的財富分散給大眾，重新給經濟注入活力，這在某種意義上來說是最難的。
三是科技進步。客觀意義上最難的。
但是統治者需要做的是正確的事，而不是容易的事！
那樣隻會讓時局更遭！
話收回來，總之，在世家們的支持下，劉繇廢除了各項苛捐雜稅，百姓一時之間感恩戴德，紛紛為劉繇立生祠！
正因為劉基建議劉繇廢除苛捐雜稅的意見被采納，到年末，不止廬江郡郡內人心安定，百姓安享太平，整個揚州都安靜祥和了不少。
劉基竟然在漢末這個亂世裏開辟出一方樂土！
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部分讀者真的是，既沒有半分英雄豪情，也沒有一點精細文墨。文裏都有提點，隻不過沒有像保姆喂食一樣講解，那樣我寫起來太累！劉備曹操均有被偷家後奮起反擊的事跡，寫個孫策置之死地而後生就一驚一乍了，我是真的無語，以後還是不要看你們的評論了，水平太次。真像郭德綱說的，但凡科學家跟你較真，那就是科學家輸了。這事就到這吧，愛看的歡迎，不看的拉倒，我寫文就是興趣。真有曆史性錯誤，我虛心接受，如果是抬杠，那我直接禁言。