第18章 江南美景沒有想象的簡單

一路走下來,見到不少的婦人撬開薄冰,正在洗馬桶,也有人在洗菜,洗衣。

大量百姓沒錢付倒夜香,隻能自己來。

江南水鄉之地,確實能見到許多纏足的女子,城中的女子纏足遠遠高於農村,這是鄭軒多年以來的總結。

曾經的野史課上,鄭軒偶知纏足由來,確實顛覆三觀。

所有人都會把纏足認為是清朝專利,可清朝會哭喪著說,不是我,我沒有,連皇帝都明令禁止,怎麽可能是我,這鍋是明朝的。

而明朝更冤,暴怒道:他姥姥的,什麽鍋都往我這裏推,我他奶奶招誰惹誰了,隻不過是愛好而已。

最終你會發現,偷笑的莫過於宋朝。

因為纏足開始於北宋,興盛於南宋,清明兩朝鼎盛,幾乎上到皇庭貴族,下到普通百姓。

宋朝文人騷客留下許多詩賦,讚美小腳“蓮步娉婷”,什麽“踏春有跡”,“步月無聲”。

還有詩道:“一彎軟玉淩波小,兩瓣紅蓮落步輕”,更有甚者,說金蓮女子一舉一動“翩若驚鴻,婉若遊龍,仿佛兮若輕雲之蔽月,飄搖兮若流風之回雪”。

把凡是以借用來稱讚金蓮的最美妙、最動聽的字眼都用上了,而最早被官方證實記載莫過於,南宋朱熹在漳州為知縣強製推行纏足(1)。

剛剛進入廣陵路沒多久。

就見到百姓大呼大叫,隨後一陣熱熱鬧鬧,百姓爭先恐後。

三人也是好奇,唐藏隨意攔下一人問道,“這位兄台,發生什麽事嗎?怎麽竟如此慌慌張張?”

“看你們三位是從外地來的吧,不知道今日,黃府少爺與賈府少爺善心,將三千兩黃金製成金葉,從鎮江金山寺上撒下,如今許多人趨之若鶩。”

“鎮江金山寺?那可要過大江呀,你這也有幾十裏路,你們趕得及嗎?”

“什麽趕不趕得及的,要是能撿到幾片金葉,這一年的收入就有了,不說了!要是去遲了,一片金都撿不到!”

那名百姓大手一揮,掙脫了唐藏的手,興衝衝地趕了過去。

鄭軒瞧著他的背影,歎了口氣道:“沒想到揚州鹽商怎麽富有,都已經到了撒金的地步,真是一群敗家玩意。”

在他的世界觀,這種行為,隻有迪拜的皇族貴族才幹得出來,沒想到在這時候,大清的鹽商就已經幹了。

隨後三人走走停停。

揚州城底層百姓居住的地方,算不得幹淨,順便都能見到汙穢之物滿地都是,要是不注意,還能踩到屎,至於那是人拉還是狗拉,你也很難分辨,還是先把它弄幹淨再說吧。

穿著薄衣物挨凍的百姓,也早已經習慣了肮髒,並未覺得有什麽不妥。

漢代之時,城池中已經設有“都廁”就是公廁。唐代時甚至有了依靠處理垃圾糞便發家致富的人。不過就算是這樣,很多城池的居住環境也不見得有多好。

漢長安城經曆八百年之後,由於垃圾和糞便等汙染,導致地下水“多鹹鹵”,開始“不甚宜人”。

明人筆記中還記載,“雨後則中皆糞壤,泥濺腰腹,久晴則風起塵揚,顛麵不識。”可見當時的汴梁城有多髒。

清代《燕京雜記》中也有記載:“人家掃除之物,悉傾於門外,灶燼爐灰,瓷碎瓦屑,堆積如山,街道高於屋者至有丈餘,人們則循級而下,如落坑穀。”

這裏與鄭軒在後世電視劇裏看到大不一樣。

“還是沒有宜蘭幹淨。”鄭軒搖頭說道。

“你那破規矩太多,又是修茅房,又是整道路,連排水溝都不放過,拉屎也要被人管,當然幹淨咯,住得老不自在。”孫無良不免吐槽一番。

鄭軒隻是微微笑笑。

這可是抗戰時期八路實行的衛生管理條例。要是不實行,到時人口一多就可就像阿三哥一樣,這很不衛生。

“我倒是覺得活的舒服,我可不想出門踩到‘黃金阿’,倒是你上次拉屎還啃雞腿,虧你還張得開口。”唐藏支持鄭軒的做法,這裏有粗人想不到的好處。

“這有什麽的,屎他娘沒聞過嗎?矯情!”孫無良粗魯地反駁道。

隨後三人便來到一家“彭記”茶鋪。

此道路大,精雕細琢,頗為精致美觀,並靠近鹽商富賈居住的地方,且位於岔路口人流不少,偶爾能看到豪華的轎子路過,那場麵人聲鼎沸,喧鑼打鼓,熱鬧之極。

這路與揚州府衙門大道相差無幾,甚至更加美麗,人氣也更高。

兩邊茶肆林立,茶坊一家接著一家,非常熱鬧。

“夥計來三碗茶!”

“好嘞!”

一個紅著鼻子,穿著厚厚衣裳的辮子小夥回應道。

半盞茶功夫,就端著三碗熱滾滾的茶過來,“三位客官爺請慢用,一共四十二文。”

鄭軒驚了一下,隨口問道:“竟如此昂貴,在福山鎮一碗茶隻需五文。”

“客官爺是外省來的吧,這可是上等的壽眉茶,一斤可要九百文,要是再冷上一些,雪大一些,可就要漲到一兩四錢銀子以上。”

鄭軒細細地聞了一下,茶水透著一股芳香,還有細微的花香,於是將錢遞了過去道:“小小茶鋪居然用高檔茶葉,少見。”

“客官爺有所不知,鹽府人家可喜歡喝好茶,若是劣茶賺不了多少銀兩,這些可都在楊福茶行購買的,貨真價實。”店小二接過錢之後,熱情地說道。

“你們揚州鹽商有幾家?”鄭軒接著問。

“揚州鹽商之最莫過於江家,其次是黃家,賈家,陳家,李家,其餘皆為小商,上不得台麵。”

等店小二離開之後。

唐藏見鄭軒有些明目,問道:“有想法?”

“嗯,先去茶行看看,再打聽那一家好劫。”

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此地的茶行多為洞庭商,徽商,浙江龍遊商經營。

由於鹽商聚集在此,也帶動了揚州茶文化,茶肆,茶坊不絕於耳,街道上的挑夫,腳夫多為茶行,糧行,鹽鋪夥計。

鄭軒最後選擇了浙江係的龍遊商幫。

商談一番之後,便選定了主要貿易地點,位於溫州府下的平陽縣出海口江門關。

那裏的河役所早已經被買通了,裏麵多是浙興商行的人。

臨走之前,還購買了一批中品質的茶葉,讓茶行夥計送到運河碼頭。

便在瘦西湖上遊段租了一間宅院,此地周圍多為鹽商的盤龍之地,湖岸邊花團錦簇,亭台樓閣,雕石玉橋,頗有些小橋流水江南美景,連水也都是清澈見底,隻是現在結了一層薄冰。

瘦西湖上也有不少的沙船製作的畫舫,高約兩三層,不少戲子在畫舫上唱著廣陵清曲,帶著揚州方言,頗具特色,也有些舞女獻醜。

宅子租金頗為不菲。

居住十天也都要二十兩銀子,隨後而來的是衙差,勒索了十兩銀子,事情才逐漸平靜下來。

唐藏也是進進出出,對於大清,他可要比鄭軒熟悉且靈活許多,打探消息重任就交由他。

第二天燭火夜裏。

唐藏脫下鬥笠,身上沾了許多白雪,抖了抖,才將鬥笠弄幹淨。

“外麵天寒地凍,真是大寒天吃冰棒,一直冷到心。湖麵結了薄冰,但還是可以走船。”

鄭軒也給他倒了一杯熱茶,此時的孫無良早已經在房間裏打起了呼嚕,房頂蓋都快被掀下來了。

“我打聽了,賈府就靠近瘦西湖,他家最好搶,直接就能搬上船,順著瘦西湖就可就到運河。不過一點是,這些鹽商護院刀客不少,裏麵護院五十七人,刀客二十一人。”

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(1)據《中華全國風俗誌》記載:漳州女皆小足,必依仗而行,凡遇慶吊之事,女子皆往,每人皆持一仗,相聚成林,蓋初時民俗,**奔者眾,朱文公守漳時,立法命之纏足極小,使不良於行,籍革其澆俗,故成今日之現象也。