第66章種生基

唐泉開著車帶著我離開了八畝莊園，一路往圖盤市郊區西南方向的烏頭山而去。

路上唐泉邊開車邊問道：“昨晚有沒有看看那本手冊，關於種生基你了解的怎麽樣了？”

我點點頭，按照手冊上記載的先回道：“生基風水就是活人塚風水，一種延壽增財，趨吉避凶的風水秘術，分風水種生基和生辰種生基。”

“生基，也就是生命的運基，也叫做壽墳，基源江西道派，在古時候帝王將相提前給自己擇地建好陵寢，或者生前建造的祠堂，都屬於生基。”

“所以種生基便是流傳幾千年的古老秘術，相當於陰宅陽用，通過活人墓來造命改運，生基可富貴延年，姻緣催丁，還有著扭轉乾坤的奇效。”

“所謂“受天地山川之感應，納旺氣傳達己身”，就是通過福人福地到彌補人先天命不足，來增運旺財，治病祈福。”

“修築生基的目的主要是祈求吉祥運勢，所以擇地理之精華，尋龍覓穴，在龍真穴之地修築生基最佳。”

“從以借龍脈地靈之氣，達到快速轉運的風水秘法，依托真龍穴場的福地的好風水來蔭助人的運勢。”

“就是說這種生基必須要有風水寶地和專業的風水秘術才能發揮好的作用，而好的龍穴少之又少，還有適合使用者的八字，整個過程很複雜的，所以這就很耗錢耗力，也就隻有有錢的人才做得起種生基了。”

“所以才說富人風水造生基，窮人燒香拜神明，不得三尺龍穴土，終生勞碌又辛苦。所以種生基的重點之重是要葬在真龍穴場，而且也不是人人都可以，種生基需要多行善積德，有大的福報才能享用得了的。”

“如果說一個人因為先天福分不夠，想要靠大地的力量來彌補，種生基便相當於向天地之靈“借用”福分運勢，所以有借便要有還，需要做好事償還福報，所以種生基之後就要從善如流，隻有積善德才能享用福運。”

唐泉滿意的點點頭，笑了笑，又問道：“如何來做呢？”

我回道：“先選擇好適合福主的風水寶地，然後需要活人的七魄元素，根據五行，按金、木、水、火、土擺位，將事主的時辰八字和貼身之物放置壇子裏，比如衣服、頭髮、指甲、銅錢和玉器等寶物，然後擇吉日吉時設壇祭拜。”

“再擇吉時藏於風水寶地，加以作法，並進行七七四十九日方為圓滿，以收取天地靈氣，助旺生前運勢，福蔭滿門。”

唐泉說道：“雖然你已經做足了功課，但是具體操作步驟要比記錄的更嚴謹，萬事都會有反麵和萬一。”

“比如說不專業的風水師為命主種生基，過程中出現步驟錯誤或者擇地不佳導致的種生基失敗，也可能是享用福報後沒有行善積德，那麽命主本身也會遭到反噬，多發生敗運或是死於非命等不好的事情。”

我詢問道：”那麽現在是要為那個蔡老板種生基？”

唐泉回道道：“蔡德隆為求財，在五年前便為自己種下了生基，這五年裏他的礦山生意做的風生水起，但是最近一段時間不好了。”

“他本人我見過，從天庭、印堂、到鼻準都呈現晦暗陰沉色，隻有長期位於陰氣較重之地，才會被這麽重的陰氣纏身，不僅健康受損，家勢敗運又敗財，所以一定是那個種生基的地方出了問題。”

說話間唐泉開車沿著公路已經一直來到了烏頭山，就見新修的一條公路隧道從山間穿過。

唐泉把車開到了路旁的空地，我跟著他下了車後，他看著隧洞那邊說道：“原來如此，這烏頭山成了斷頭山，難怪生基會出問題了。”

我問道：“什麽是斷頭山？”

唐泉抬手指了指，“像這樣，山的來龍被斬斷了，山脈被切斷，地氣收阻，在風水中為斷頭山，是不可葬的。”

“因為來龍代表的是不旺，也關係著發福發貴，來龍斬斷則人丁不旺不說，如果穴落在斷頭龍上，那麽就是大凶地，不僅傷身破財，有可能正應了頭斷身亡的凶險。”

說話間我跟著唐泉帶上工具，繞過山道，來到了北側往山上去，在半山腰位置很快找到了蔡德隆種生基時立下的石碑，在唐泉指引下，我拿著軍工鏟往石碑附近挖了近一米來深，果真挖到了壇子。

唐泉在壇子上燃了張表文紙，落下避煞訣後才小心的把攤子捧了出來，打了開我探頭也看了看，果然見裏頭東西不少，還有塊銀牌子。

我大概清楚這個山是不能再用了，之前聽唐泉提到九盤山，應該是已經選好了地方，所以以為東西取出來後直接挪到那裏，不過看著唐泉確是取了卜祭文連同鎮柙，將壇子裏的東西放了火燒淨，還有那個種生基的穴坑也燒了一遍，最後壇子和生基的石碑都敲碎，等散了黴氣後便再挖坑掩埋，這樣才算是清理完畢。

唐泉整理完畢才收拾起東西，說道：“行了，走吧，直接去九盤山，今天找不到地方的話，晚上可能要住在山上了。”

我跟上唐泉，邊詢問道：“種生基和擇陰宅是一樣道理吧，陰宅講究擇地安葬之道。《葬經》說：葬者，乘生氣也，就是說立墳安葬，應該是在有生氣凝聚的土地上，但是土地中流動的生氣無形無象，究竟如何才能找出其凝聚之處呢？哪裏又是真龍穴呢？”

唐泉笑回道：“你問的這個問題不錯，龍真，穴的，砂環，水抱，這四個是推定土地生氣凝聚之處的標準。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但隻要憑著這四個準則來追，是可以找到生氣凝聚的山脈。”

“氣雖無形，但諸內必形於外，從山脈蜿蜒起伏的形態，便可以推知生氣流動，找到生氣凝聚的落脈之處，用羅經決定墓穴的正確所在的，能在山野中尋找到真穴，就像射箭一般能一矢中的，考驗的便是點穴的功夫，穴又有真有假，差之毫厘，繆以千裏。”

我琢磨了下，搖頭感歎了聲，“聽上去不簡單。”

唐泉笑說：“所以才說尋龍分金學三年，真龍點穴用十年，不過唐家世代習得風水，血脈裏是有天賦的，你現在用心來得及。”

我搖了搖頭，“我跟在養父身邊學的是拾骨點翁，沒想過要改行做風水師。”

唐泉回道：“無論是尋金點穴還是拾骨點翁，相信我，你都會用得上的。”

聽他這樣說，我想起了昨晚從手冊上看到的，便試探問道：“畫壇，和種生基是不是差不多一樣的？”

唐泉轉頭看著我，沉默了一會回道：“確切地說，種生基是活人塚，畫壇是死人盅，一種慎用的控屍術。”說到這裏他卻是麵露幾分憂傷，“如果不是不得已，它本不該記錄在手冊裏的。”