第二十三節 魔盒

第二十三節魔盒

早就對此已經習慣了的黃石也就是笑笑:“賀千總,士兵們就信著各種各樣的妖魔鬼怪,那些不是更不好麽?”

賀寶刀不走腦子地說起了大逆不道的比喻:“屬下不認為靠什麽教能鼓舞士氣,這樣的軍隊不過是黃巾賊、紅巾賊之流。”

另外三個軍官都聽得臉色發白,楊致遠急忙出聲叫喊:“賀千總!”

“大人恕罪。”賀寶刀嚇得跪倒在地。

“這裏都是自家兄弟,你先起來說話吧。”黃石在小小船艙裏轉了兩轉,關起門來說話沒有什麽大不了的,不過這個賀寶刀不是第一次了,看起來真的要想辦法治治他,不然遲早要惹大禍。

賀寶刀斟酌了一下語言,終於又開口了:“去歲聞香教徐賊倡亂,其黨羽二百萬,從賊亂民亦逾數十萬,而官軍不過兩萬。六個月不到賊眾就煙消雲散,徐賊淩遲京城。屬下敢問大人,這東西有什麽用?”

黃石站定歎了口氣:“至少可以錦上添花吧。而且我軍需要耶穌會很多東西……耶穌會和朝中很多大人都有來往……”

耶穌會不僅可以提供海船、火炮、冶金等技術人才,而且和孫元化、徐光啟等人都有不錯的關係。明朝有很多儒家士大夫信教,主要也是看中了耶穌會帶來的書籍,這些明代儒生翻譯出版了世界地理、幾何原理、人體解剖等幾十本著作,可惜在黃石的時代這些出版物都被禁毀所以隻能看見條目了。

實際上這種交流也給明朝帶來了很大益處,比如明末醫學已經相信大腦是思考的器官,並曾有著作提出小兒腦小、老者腦枯所以智力受到影響,並因此發展了一些相關醫術;再比如地圓說的討論也在明季展開並被相當多人接受,而且討論的方向已經轉入原因研究——類似萬物由土生故而要歸於土的解釋,如果這種思辨能再進行下去百年,誰能說萬有引力學說一定不會在中國被提出呢?

但在黃石的前世,這些中國的思考和理論因為康熙一句:“至為可笑”就被全部中止了,敢傳播的人都被流放去寧古塔,書籍也全焚毀禁絕,實在是至為可惜啊。闡述這些理由的時候黃石的語氣很柔和,作為一個現代人他深知學術交流的價值,氣勢受到打擊的賀寶刀張了張嘴,總算是啞口無言了。

但趙慢熊出來反對了,他覺得宗教這個東西無法控製:“這泰西天主教道統可是在泰西人手裏啊。”趙慢熊擔心有太阿倒持、授人以柄的危險。

“這個你們是多慮了。”黃石笑著給他們介紹了一下原產的教義,包括不許祭祀祖宗等等:“我們借個名字而已,控製權自然會牢牢握在手裏,士兵們隻要比較一下就知道哪種好,該信誰說的話。”

耶穌會已經許諾,隻要能推廣天主教,就會派給黃石更多的造船、開礦技師,還可以幫他聯係西班牙商人,等等。

“大人太小看教派的力量了。”

趙慢熊反駁的聲音很大,連神色也顯得有些焦急:“信神這個東西沒有比較一說,信神是天下最沒有道理可講的東西,一旦士兵們信了這個泰西的神,那大人不過是一介凡人,如何能與神抗衡?”

看黃石沉思起來,金求德就開口了,他一直是推廣天主教的積極支持者,耶穌會之行給他留下了很深的印象,那些精巧的儀器和全新的理論對他觸動很大:“趙千總之論,屬下不敢苟同。大人,這麽多好處都是不花錢就可以白拿的,我們為什麽不要,憑什麽不要?”

趙慢熊瞪著眼睛問他:“如果明知是釣魚的餌,金千總也要吞下去麽?”

金求德鄙夷地看了他一眼,縱聲大笑:“為什麽他們是漁夫,我們反倒是魚?世上所可憑借者,唯有力耳!我們有兵有炮,一幫泰西和尚有什麽好怕的?”

一直沒有說話的楊致遠也開口道:“屬下覺得這個泰西神也是勸人向善,倒也沒有什麽大不了,我軍有軍法在,誰還能掀起波浪來?”黃石知道楊致遠是個很虔誠的人,各種菩薩、二郎神和土地公公他都信,也一直很誠心地給各路神仙上香。

“唉,哪個神會上來就教人作惡?可他們不還是白拿香油錢嗎?”趙慢熊搖著頭苦笑了半天,他自幼孤兒吃盡了苦頭,所以什麽神都不信,最後趙慢熊轉身向黃石躬身行禮:“屬下雖然說不清,但總覺得後患無窮,請大人明鑒。”

“屬下也有同感。”賀寶刀也補充說:“子不語亂力怪神,聖人這麽說總是有道理的。”

金求德用最鄭重的姿態向黃石深深行禮,書香門第出身讓他也對任何神佛都毫無敬畏:“大人,世上力強者為尊,趙千總覺得他們在釣魚,難道我們就隻能被釣麽?我和們耶穌會,誰是漁夫誰是魚還不一定呢。耶穌會能蠱惑人心拉攏朝中大臣,這本事難道他們用的,我們就用不得?好處擺在眼前,隻有先吃掉他,然後再各憑本事鬥法。”

“呸,”趙慢熊沒好氣地往地上吐了一口,用少見的激烈口氣說:“明知有麻煩還去招惹,怎麽會有這種想法?鬥法!要是鬥不過呢?”

金求德也不理他,徑直問黃石:“大人,如果世上什麽事情都要考慮萬全,那我們就什麽也不要做了。趙千總沒有信心,難道大人對自己的力量也沒有信心嗎?”

……

回到長生島以後,黃石下令給每個棺材上蓋上軍旗——長生島的蝮蛇旗,然後鄭重其事地把一百多士兵安葬。

和傳統有所不同的是,黃石為每個墳頭插了一個十字架,據說這樣就能把士兵的靈魂送去天堂的軍營,士兵們抱著無可無不可的想法默認了。金求德唾沫橫飛地宣傳了大量的教義,黃石已經把這個工作交給他了——他有種自己打開了潘多拉魔盒的感覺。

站在一邊欣賞的時候,黃石指著台上的金求德問道:“賀千總,你說金千總信麽?”

“肯定不信,他也是讀過聖人書的人,怎麽會信這個?”

黃石微笑著點點頭:“說得不錯。”難怪華夏的儒學被外國人稱為孔教,這個東西確實有效地阻止了宗教在士大夫階層的傳播:“但士兵並不懂得我華夏名教的大義,我隻是希望他們也能得到教化,不要忘記了對大明(實際就是對黃石自己)的忠誠。”

鄧肯有另外的顧慮,他終於告訴黃石如果耶穌會知道這本教義,不但什麽也撈不到,他也會被破門出教。

黃石虔誠地雙手合十,仰望著藍天輕聲說道:“天主會理解你和我推廣聖天主教的一片苦心的。”

“或許吧……嗯,我是說一定如此。”鄧肯連著畫了幾個十字:“但耶穌會的神父們不會理解的,我的報告當然非常好些,但他們還是會派人來視察的。”

黃石還是滿臉虔誠地仰望蒼穹,柔聲回答道:“他們會理解的,我們可以祈禱,向天主祈禱。”——要說搞麵子工程,你們這些白毛狒狒和我們中國人比,可是遠不夠班。

旅順戰役後,東江鎮正式開鎮,朝廷下令戶部和兵部派遣官員前往遼東,勘合在冊士兵人數,並檢查東江鎮各營兵、丁、裝備。