第四編 情深與恩重_山高語音低 水深則流緩——憶瑣事而念師恩

山高語音低 水深則流緩——憶瑣事而念師恩

朱華彬

我是郭湛教授2008級的博士生，2011年畢業。入師門前，知道郭老師很有名；入師門後，跟老師讀書，覺得老師很“普通”；畢業工作直至今日，才懂得老師“普通”的言傳身教是多麽重要。老師在花甲之年總結了他人生最重要的十個字：安全、健康、勤奮、平和、審美。字麵意思很簡單，但要真正領會，並懂得“為什麽”之後去踐行它，並不是那麽容易的事兒。

很長時間以來，我一直都是隻知字麵意思。畢業後，結合自己的工作和生活經曆，再去品位老師的十字格言，我覺得有一句話最能詮釋老師的智慧和境界，即“樹高蟬聲細，山高語音低，水深則流緩，人貴則語遲”。

一、人生複雜多變，保持平和之心

從境界層次來說，我覺得，在老師的十字格言中，“平和”是最重要的，是哲學層麵的。老師說：“在複雜多變的世界中，既要積極地參與必要的競爭，又要準備麵對失敗，經受逆境。對於各種結果，包括否定的評價，都應當正確理解，平靜對待。”我覺得，這隻是第一個層次，老師的另一句話表達了“平和”的更高一個層次。老師說：“我從來不和別人去爭，該有的我也都擁有了。”所謂不爭亦爭，不爭是為了更好地爭，而且要爭得贏。

所謂“水深則流緩”，水麵上即使有大風大浪，沉在深處的水仍會保持緩慢的速度流淌。這句古語蘊含著豐富的內涵，生動表述了動與靜、快與慢的辯證關係。所謂“寧靜致遠”，動的越多、越快，損耗、消亡的也越快。比如企業的生存，李嘉誠堅持“不掙最後一個銅板”，巴菲特說“人生就像滾雪球”，都是這個道理。

麵對激烈的競爭和複雜多變的情況，人的心理壓力會增大，想法也容易多，心智也容易亂。因此，隻要保持平和的心態，不斷地通過努力一點一點地積累，就能處事泰然，以不變應萬變，收獲成就也就水到渠成了。一個人隻有在大的波折中，保持頭腦清醒，沉穩前行，才能脫穎而出，取得成功。

古人把“德”看得非常重要，“德”是一個人安身立命之本，是人生真實的能量存在。所以，古人講究“積德”，不僅為自己“積德”，還要為後人“積德”。“德”損耗，就會折福折壽。所以，為人處世就要善良、真誠，說話講究謹言慎行。何謂中庸“，中”即“口”字上貼了一個封條。惡口噴人就會損耗“德”，一個有修養、有智慧的人講話都是慢悠悠的、嚴謹的，特別注意“口德”，即“人貴則語遲”。

在物欲橫流、利益至上的市場經濟社會，人們為追逐名利，爾虞我詐，爭強好勝，患得患失，吃不好，睡不好。媒體發達了，人們“被認識”的能力提高了，有些人為出名，充分利用各種機會吹噓自己，有的還同時貶低別人。動的太多，損耗也就多，也就沒有多少精力做正事了。心懷慈悲之心，能忍讓、能吃虧、能沉住氣、能包容，靜下心來做事，才是最智慧之人的處世態度。

老師的心是平靜的、清澈的。他做人低調，從不爭來爭去，從不吹噓自己的成就，從不頂著“名師”之銜沽名釣譽；講話、講課不搞噱頭，不講大話謊話騙人，更不會背後中傷、肆意攻擊他人，也不會為了自己的利益傷害別人。老師是一直靜下心來認真做事的，他待人誠懇謙和，即使對晚輩也不會盛氣淩人，與人交流語氣總是那麽柔和。誠懇對待別人，也因此得到更多人的敬愛。

二、廣州是湖，北京是海

“平和”之心，才能孕育大誌。沒有大誌，“平和”的心態也就純粹修身養性了，就變為遁世“無為”了。老師的日常言語總是那麽樸實，語氣也總是那麽和緩，言語中鮮有慷慨激昂的大論，但點滴中透露出老師的遠大誌向，這一點深深地影響著我們。有兩件事最能說明這一點。

大概是2007年左右，劉敬東老師（郭老師的學生）從廣東省委黨校調到清華大學時，考慮到生活質量會

下降，所以有顧慮，老師鼓勵他說：“廣州是湖，北京是海。”我也有同樣的經曆。2011年我博士即將畢業，麵臨工作去向的困擾。當時我有兩個選擇，一個選擇是留在北京，另一個選擇是回到河南師範大學任教。因河南師範大學是我本科就讀的母校，又因三四線房價低，生活質量高的原因，我心裏偏向去教書。老師卻鼓勵我留在北京，記得當我給老師講，在北京生活壓力大的時候，老師對我說了一句話：“當時我留在北京工作時，你師母帶著孩子不也在老家嗎？”聽到這話，我真是無言以對，就堅定留京工作了。現在雖然感受到了生活的不易，但也收獲了成長的快樂，而且對工作和生活也是充滿信心的，感謝老師的教導。

三、話要一句一句地說，文章要一句一句地寫

老師在給我們講如何寫好學術論文時說：“話要一句一句地說，文章要一句一句地寫。”這句話有兩層含義，第一層意思是，寫哲學類的學術論文，要用平實的語言表達深奧的道理，切忌堆砌艱澀難懂的概念範疇，故弄玄虛。第二層意思是，語言要規範，做到完整、準確、精煉。這是老老實實做學問的態度，是做好學問最基本的前提，也是做好學問的唯一方法。這一做學問的態度鮮明地反映了老師的處世哲學。

老師是這麽做的，也是一點一點這麽教我們的。我們寫的文章，老師都仔細看，一字一句地修改，包括博士論文，雖然篇幅比較長，老師也耐心地修改。他常常在修改的文字中標出紅（刪除）、綠（補充）、藍（疑問）三種顏色，讓我們知道問題在何處，怎麽改更好。在老師的學生中，我不算是優秀的，從小文科弱，文字功底不是很好。所以，我的文章會被老師改得五顏六色。我體會，老師的這種做法有兩重含義，一是手把手地“教”，二是老師的身體力行更是一種要求和督促。工作後做了編輯，又在辦公室寫材料，我深深地感受到老師這種要求的重要性，並且很受益。雖然剛開始也會因為語言文字錯誤挨領導批評，但進步還是比較快的。

四、勤奮是做事成功的要訣

勤奮是一個人成功不可或缺的一個重要因素，老師將勤奮看作成功的要訣。隻有勤奮，人的知識結構才能不斷地更新和豐富，人的思維才會更加開闊和敏捷；也隻有勤奮，人才能再生產自己的能力，才能不斷創新和提高自己的能力。

老師對實踐的效率、效能有深入的研究，對勤奮有著自己的理解。他說：勤奮的實質在於對時間充分有意義的利用。也就是說，勤奮要有效能，如果沒有，則白費力氣，不叫勤奮。因此，老師辯證地指出，做事不僅要努力，但還要講究方法，但方法也是勤奮換來的。

其實，一般人都不會管理和合理使用自己的時間，對時間的利用太奢侈浪費了。如果一個人能將大部分時間用於自己從事的事業中，不厭其煩去學習，一點一滴地進步，這就是勤奮。一說到勤奮，人們最常說的就是，一天隻睡幾個小時，熬夜到半夜，等等之類的話。但是，在老師看來，這不是真正的勤奮。勤奮是一種生活態度，是一種工作狀態，是人的長期的存在方式。老師不讚同熬夜式的勤奮，他認為，人隻要安排好自己的時間，該做事的時候集中精力去做，沒必要去熬夜。熬夜是不規律的生活方式，影響身體健康。

勤奮要求心勤、手勤、口勤，心勤就是勤於思考，勤於思考的人往往有更多的事情去做，往往能做成事，做學問更是這樣。記得有一次我去找老師，雖然是周末時間，但老師仍在辦公室讀一本康德的書，書不厚，老師在書上畫了很多，還有很多批注。老師年近七十，還這樣用功讀書。手勤就是勤於動手，隻是想到，不去做，等於空想。口勤就是多與人交流，多向別人學習。

我總結到一個勤奮的方法，即“由易到難，不厭其煩”。比如寫文章，一開始有很多想法，但一下筆又感覺困難很大，就可能放棄了。現在我的策略是，有什麽想法先寫出來，再慢慢擴展、深化、豐富。由易到難，一點一點地完

成。完成後，還要至少修改三遍。

五、再生產自己的健康

勤奮是成功的根本和要訣，安全、健康則是成功的前提。所謂“文武之道，一張一弛”，忙的時候，肯定精力集中，努力工作，這都沒什麽說的。但是怎樣對待“弛”，卻並不是那麽容易。因此，老師非常重視“再生產自己的健康”。他教導我們，要學會正確地放鬆，正確利用閑暇時間。放鬆是為了恢複自己的身體機能，養精蓄銳，但不科學的放鬆就會浪費精力。老師曾說，人不舒服或者生病了，是人的機體提醒你該休息了。人隻有善於休養生息、積蓄能量，方能有長遠的發展。但休息是為了更好地工作，不是懈怠。老師經常講的一句話是，完成自己要做的正事之後，才能玩得最快樂，放鬆才最有效率。工作之後比較忙，才體會到老師這句話的內涵。有時候做完一件事情後放鬆一下，看電影或玩小遊戲往往過頭，不但沒有放鬆，反而耗費了精力，浪費了好多的時間。老師每天下班後，經常去學校遊泳館遊泳。老師自己說，他還堅持洗涼水澡。老師的體型算不上強壯，但卻讓人感覺，他的能量總是那麽強大。

六、用審美的態度看待生活，追求和諧

老師十字格言中強調了審美的重要性：“以審美的態度看待世界、看待生活、看待他人，人生會有更多的歡樂、幸福。在漫長的人生旅途上，懂得審美的人決不會感到枯燥乏味。”審美可以消除人的疲勞和煩惱，使人平靜。在繁忙的工作之餘聽聽音樂，或者到公園裏散散步，不僅可以平複忙亂的情緒，還可以使思維更加清醒。每當寒暑假，老師便會和師母及家人一起自駕遊，享受自然美景和天倫之樂。所謂“天人合一”，融入美麗的自然風景中，人的閑情逸致便會油然而生。

平和的心態，審美的態度，才會達至和諧。“人是社會關係的產物”，和諧的人際關係是事業成功和生活幸福的前提。老師對師長十分尊敬，做學生和年輕教師時，跟自己的老師蕭前先生、李秀林先生、夏甄陶先生等虛心學習。在自己花甲之年，甘願犧牲自己幾年的科研時間，為三位老師編文集。我們很多學生都參與了文字錄入和校對工作，老師要求很嚴，非常認真。老師對學生總是盡心盡責，像對待自己的孩子一樣。老師與人生伴侶師母總是那麽和諧，老師與學生一起聚會，師母一般都會參加，家人也多次參加。這是一般老師做不到的，隻有和諧美滿的家庭才能做到。並且，師母還經常跟我們交流，給我們講為人處世的道理，我們都稱師母是副導師、生活導師。老師的朋友、同事評價老師首先會說，郭老師是個好人。做事先做人，在把投機取巧看作聰明，將老實貶低為愚笨的中國當今社會，堅持做好人是需要良好的心態和一定的境界的。

平和的心態，良好的生活習慣，高雅的審美意識，或許這是老師雖然堅持辛勤工作，卻比同齡人年輕許多的奧秘，也是老師學術做得好和家庭生活幸福的奧秘。

以上是我基於自己對生活的理解而對老師做人之道的感悟，不一定準確。我覺得，老師這種人生智慧源於其對智慧的熱愛，他這樣理解哲學：“哲學首先是一種情感的態度，是對智慧深沉而又熾熱的情感。它的目標也許是理性的，可它本身不單純是理性的，它同時又是情感的，是理性的激情或激情的理性。”老師身上充分體現了感性和理性的張力美。老師的做人之道使我非常受益，現在是我人生中艱苦奮鬥的階段，在非常艱難的時候，我就想，隻要我做到老師那樣，我肯定能成功，實現自己的人生目標。

2014年的母親節，在和媽媽的通話中始終沒有說出“我愛你”這句話，心裏覺得非常遺憾和難受。因此，在老師從教四十五年與七十壽辰之際，回憶與老師相處的瑣事，感悟老師做人、做學問的智慧，盡情道出想要說的話，以抒感謝師恩之情，心情頗為舒暢。祝老師學術之樹常青，人格魅力永遠閃耀。

（作者係郭湛教授2008級博士，中國社會科學出版社編輯）

（本章完）